شناسنامه کتابشناختی اثر
نهاية الوصول الى علم الاصول
nihāyat-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl
109
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69137
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69137
پدیدآور / مؤلف:
علامه حلی، حسن بن یوسف
تاریخ و سده تألیف:
704 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 927
تا 933
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
عناوین دیگر و همتراز:
نهاية الاصول
(nihāyat-ul uṣūl)
اهدا / به درخواست:
فخرالمحققین
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب از مؤلفات جامع و مفصل معروف این فن است. مؤلف این کتاب را به خواهش فرزندش فخرالمحققین تألیف فرموده و از مدارک معتبره است و متأخرین از آن نقل مطلب کردهاند. در دیباچه در توصیف این کتاب آورده: «وقد صنفت كتباً متعدده من المختصرات و المطولات الجامعة لجميع النكات» تا آنجا که فرموده: «انشاء كتاب جامع لما ذكره المتقدمون حاولما حصله المتاخرون معه زيادات نفيسه لما يسبقنا اليها الاولون فصرفناالى تصنيف هذا الكتاب». کتاب بر چهار جزء ترتیب یافته است و مطالب کلی آن در عنوان 13 «مقصد» تبویب شده است. هر مقصدی حاوی فصولی است و بیشتر از فصول دارای عناوین مباحث و مطالب است: مقصد 1. فی المقدمات، (هشت فصل) در بیان تعریف و موضوع و فائده علم اصول و بیان دلیل، نظر، تقسیم حکم، شرط، مانع، صحت و بطلان، قضاء و اراده، رخصت و عزیمت، حسن و قبح عقلی؛ 2. فی اللغات و فیه مقدمة و فصول (هشت فصل)؛ 3. فی كيفية الاستدلال بكتاب الله تع على الاجمال (دو فصل)؛ 4. فی الامر و النهی (هشت فصل)؛ 5. فی العموم و الخصوص (و مطلق و مقید) (چهار باب)؛ 6. فی باقی صفات الدلالة (سه باب در مجمل و مبین. ظاهر و مأول. مفهوم و مطلق)؛ 7. فی الافعال (هفت بحث در عصمت انبیاء و تأسی، طریق معرفت افعال، تعارض در افعال و اقوال)؛ 8 فی النسخ و البداء (چهار فصل)؛ 9. فی الاجماع (هفت فصل)؛ 10. فی الخبر (هفت فصل)؛ 11. فی القیاس (هفت فصل: مناسب، مؤثر، شبه، سبر و تقسیم، تنقیح مناط، قلب دعوی و قلب دلیل و غیرها)؛ 12. فی الاستدلال (در یک مقدمه و هفت فصل در مباحث تلازم، استصحاب، استحسان، استقراء و غیرها)؛ 13. فی الاجتهاد و التقلید و التعادل و الترجیح (سه فصل). (مهدی ولائی)
آغاز اثر
« الحمدلله المتقدس بوجوب وجوده عن الاشباه و النظائر و الاضراب المنزه بكمال قدرته عن الاصحاب و الامثال و الاتراب. »
انجام اثر
« ترجيحات كثيرة و يتركب من الانواع ترجيحات اخر و لا يخفى تحصيل ذلك لمن له ادنى فطانة قال المصنف رحمه الله وليكن هذا اخرما نورده في هذا الكتاب و نسال الله تعالى ان يجعل ما اثبتناه فيه حجة لنا لا علينا و ان يجعل سعينا فيه خالصا لوجهه و تجارتنا فيه باحسن الجزاء ... »
سوابق و چاپهای اثر
در سه یا چهار جزء تقسیم بندی شده و به تحقیق ابراهیم بهادری و نظارت جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق قم به چاپ رسیده.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 408/24و 409
مكتبه علامه حلی /209
مكتبة اميرالمؤمنين 486/4
دنا 10: 880-884 (99 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● نهاية الوصول الى علم الاصول = نهاية الاصول / اصول فقه / عربی
nihāyat-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl = nihāyat-ul uṣūl
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251 - 1326)
به خواهش: فخرالمحققین
تاریخ تألیف: 8 رمضان 704ق
این کتاب از مؤلفات جامع و مفصل معروف این فن است. مؤلف این کتاب را به خواهش فرزندش فخرالمحققین تألیف فرموده و از مدارک معتبره است و متأخرین از آن نقل مطلب کردهاند. در دیباچه در توصیف این کتاب آورده: «وقد صنفت كتباً متعدده من المختصرات و المطولات الجامعة لجميع النكات» تا آنجا که فرموده: «انشاء كتاب جامع لما ذكره المتقدمون حاولما حصله المتاخرون معه زيادات نفيسه لما يسبقنا اليها الاولون فصرفناالى تصنيف هذا الكتاب». کتاب بر چهار جزء ترتیب یافته است و مطالب کلی آن در عنوان 13 «مقصد» تبویب شده است. هر مقصدی حاوی فصولی است و بیشتر از فصول دارای عناوین مباحث و مطالب است: مقصد 1. فی المقدمات، (هشت فصل) در بیان تعریف و موضوع و فائده علم اصول و بیان دلیل، نظر، تقسیم حکم، شرط، مانع، صحت و بطلان، قضاء و اراده، رخصت و عزیمت، حسن و قبح عقلی؛ 2. فی اللغات و فیه مقدمة و فصول (هشت فصل)؛ 3. فی كيفية الاستدلال بكتاب الله تع على الاجمال (دو فصل)؛ 4. فی الامر و النهی (هشت فصل)؛ 5. فی العموم و الخصوص (و مطلق و مقید) (چهار باب)؛ 6. فی باقی صفات الدلالة (سه باب در مجمل و مبین. ظاهر و مأول. مفهوم و مطلق)؛ 7. فی الافعال (هفت بحث در عصمت انبیاء و تأسی، طریق معرفت افعال، تعارض در افعال و اقوال)؛ 8 فی النسخ و البداء (چهار فصل)؛ 9. فی الاجماع (هفت فصل)؛ 10. فی الخبر (هفت فصل)؛ 11. فی القیاس (هفت فصل: مناسب، مؤثر، شبه، سبر و تقسیم، تنقیح مناط، قلب دعوی و قلب دلیل و غیرها)؛ 12. فی الاستدلال (در یک مقدمه و هفت فصل در مباحث تلازم، استصحاب، استحسان، استقراء و غیرها)؛ 13. فی الاجتهاد و التقلید و التعادل و الترجیح (سه فصل). (مهدی ولائی)
آغاز: الحمدلله المتقدس بوجوب وجوده عن الاشباه و النظائر و الاضراب المنزه بكمال قدرته عن الاصحاب و الامثال و الاتراب.
انجام: ترجيحات كثيرة و يتركب من الانواع ترجيحات اخر و لا يخفى تحصيل ذلك لمن له ادنى فطانة قال المصنف رحمه الله وليكن هذا اخرما نورده في هذا الكتاب و نسال الله تعالى ان يجعل ما اثبتناه فيه حجة لنا لا علينا و ان يجعل سعينا فيه خالصا لوجهه و تجارتنا فيه باحسن الجزاء ...
چاپ: در سه یا چهار جزء تقسیم بندی شده و به تحقیق ابراهیم بهادری و نظارت جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق قم به چاپ رسیده.
[الذريعة 408/24و 409؛ مكتبه علامه حلی /209؛ مكتبة اميرالمؤمنين 486/4؛ دنا 10: 880-884 (99 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
109 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
1176 | بیکاتب | 705ق | نسخ | 275 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
389 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
13745 | محمد بن حسن بن یوسف بن ابی علی استاد(المرتدى يا المزیدی) | 7شوال705ق | نسخ | 166 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
277 | محمد بن علی بن محمد الحاج الاوی | دوشنبه 15 ربیع الثانی 722ق | نسخ | 376 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرکز احیاء
قم
|
1329 | حسین بن ابی الفرج بن محمد خطیب | شنبه 24 ذیحجه731ق، به رسم خزانه عزالدین (حاکم فوعه و مکانی دیگر) | نسخ | 511 | شناسنامه ← |
| 6 |
میر حسینا قزوینی
قزوین
|
166/2 | بیکاتب | 3 ذیقعده754ق | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
1177 | بیکاتب | 18 جمادی الثانی755ق | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
1385 | علی بن یونس بیاضی | جمعه 7 جمادی الثانی857ق | نسخ | 252 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
7711 | بیکاتب | 1 جمادی الاول883ق | نسخ | 438 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
8429 | بیکاتب | پنج شنبه 3 جمادی الثانی 986ق | نسخ | 162 | شناسنامه ← |
| 11 |
مدرسه خان
یزد
|
57 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 329 | شناسنامه ← |
| 12 |
مجلس
تهران
|
4052 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 153 | شناسنامه ← |
| 13 |
مهدوی (کتابخانه)
قم
|
بدون شماره/1 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 14 |
استادی، رضا
قم
|
نامعلوم | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 15 |
مرعشی
قم
|
4876 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 297 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
2951 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 169 | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
2662 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 120 | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
38161 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 46 | شناسنامه ← |
| 19 |
مروی
تهران
|
363 | حسینی کاشانی، محمد بن علی | 1012ق | - | - | شناسنامه ← |
| 20 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
493 | عنایت الله | رمضان 1027ق | نستعلیق | 424 | شناسنامه ← |
| 21 |
گلپایگانی
قم
|
1316/4-8/26 | احسن بن محمد | 29 جمادی الاول 1033ق | - | 37 | شناسنامه ← |
| 22 |
مرکز احیاء
قم
|
1685 | بیکاتب | 5 ربیع الثانی 1041ق | نسخ | 468 | شناسنامه ← |
| 23 |
مهدوی (کتابخانه)
قم
|
بدون شماره/2 | بیکاتب | 5 ربیع الثانی 1041ق | - | - | شناسنامه ← |
| 24 |
مجلس
تهران
|
3843 | صالح بن خلیفه دیلمی و خلف آبادی مسکنا | 1087ق | نستعلیق | 820 | شناسنامه ← |
| 25 |
مرکز احیاء
قم
|
930 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 123 | شناسنامه ← |
| 26 |
مرعشی
قم
|
6226 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 206 | شناسنامه ← |
| 27 |
امام صادق
قم
|
91 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 28 |
مدرسه سلیمانیه
مشهد
|
29 | محمد سلیم بن محمد صالح یاسری | جمادی الاول 1100ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 29 |
الهیات
تهران
|
207 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 194 | شناسنامه ← |
| 30 |
خاتم الانبیاء
بابل
|
73/2 | هزار جریبی، محمد طاهر بن ولی الله | پنجشنبه 17 محرم 1104ق | نسخ | - | شناسنامه ← |