نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نهاية الوصول الى علم الاصول

nihāyat-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl
109 نسخه ثبت‌شده از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/69137
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69137
تاریخ و سده تألیف: 704 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 33، ص 927 تا 933
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
نهاية الاصول (nihāyat-ul uṣūl)
اهدا / به درخواست: فخرالمحققین

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

این کتاب از مؤلفات جامع و مفصل معروف این فن است. مؤلف این کتاب را به خواهش فرزندش فخرالمحققین تألیف فرموده و از مدارک معتبره است و متأخرین از آن نقل مطلب کرده‌اند. در دیباچه در توصیف این کتاب آورده: «وقد صنفت كتباً متعدده من المختصرات و المطولات الجامعة لجميع النكات» تا آنجا که فرموده: «انشاء كتاب جامع لما ذكره المتقدمون حاولما حصله المتاخرون معه زيادات نفيسه لما يسبقنا اليها الاولون فصرفناالى تصنيف هذا الكتاب». کتاب بر چهار جزء ترتیب یافته است و مطالب کلی آن در عنوان 13 «مقصد» تبویب شده است. هر مقصدی حاوی فصولی است و بیشتر از فصول دارای عناوین مباحث و مطالب است: مقصد 1. فی المقدمات، (هشت فصل) در بیان تعریف و موضوع و فائده علم اصول و بیان دلیل، نظر، تقسیم حکم، شرط، مانع، صحت و بطلان، قضاء و اراده، رخصت و عزیمت، حسن و قبح عقلی؛ 2. فی اللغات و فیه مقدمة و فصول (هشت فصل)؛ 3. فی كيفية الاستدلال بكتاب الله تع على الاجمال (دو فصل)؛ 4. فی الامر و النهی (هشت فصل)؛ 5. فی العموم و الخصوص (و مطلق و مقید) (چهار باب)؛ 6. فی باقی صفات الدلالة (سه باب در مجمل و مبین. ظاهر و مأول. مفهوم و مطلق)؛ 7. فی الافعال (هفت بحث در عصمت انبیاء و تأسی، طریق معرفت افعال، تعارض در افعال و اقوال)؛ 8 فی النسخ و البداء (چهار فصل)؛ 9. فی الاجماع (هفت فصل)؛ 10. فی الخبر (هفت فصل)؛ 11. فی القیاس (هفت فصل: مناسب، مؤثر، شبه، سبر و تقسیم، تنقیح مناط، قلب دعوی و قلب دلیل و غیرها)؛ 12. فی الاستدلال (در یک مقدمه و هفت فصل در مباحث تلازم، استصحاب، استحسان، استقراء و غیرها)؛ 13. فی الاجتهاد و التقلید و التعادل و الترجیح (سه فصل). (مهدی ولائی)
آغاز اثر
« الحمدلله المتقدس بوجوب وجوده عن الاشباه و النظائر و الاضراب المنزه بكمال قدرته عن الاصحاب و الامثال و الاتراب. »
انجام اثر
« ترجيحات كثيرة و يتركب من الانواع ترجيحات اخر و لا يخفى تحصيل ذلك لمن له ادنى فطانة قال المصنف رحمه الله وليكن هذا اخرما نورده في هذا الكتاب و نسال الله تعالى ان يجعل ما اثبتناه فيه حجة لنا لا علينا و ان يجعل سعينا فيه خالصا لوجهه و تجارتنا فيه باحسن الجزاء ... »
سوابق و چاپ‌های اثر
در سه یا چهار جزء تقسیم بندی شده و به تحقیق ابراهیم بهادری و نظارت جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق قم به چاپ رسیده.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 408/24و 409 مكتبه علامه حلی /209 مكتبة اميرالمؤمنين 486/4 دنا 10: 880-884 (99 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● نهاية الوصول الى علم الاصول = نهاية الاصول / اصول فقه / عربی nihāyat-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl = nihāyat-ul uṣūl علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 قمری ‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251 - 1326) به خواهش: فخرالمحققین تاریخ تألیف: 8 رمضان 704ق این کتاب از مؤلفات جامع و مفصل معروف این فن است. مؤلف این کتاب را به خواهش فرزندش فخرالمحققین تألیف فرموده و از مدارک معتبره است و متأخرین از آن نقل مطلب کرده‌اند. در دیباچه در توصیف این کتاب آورده: «وقد صنفت كتباً متعدده من المختصرات و المطولات الجامعة لجميع النكات» تا آنجا که فرموده: «انشاء كتاب جامع لما ذكره المتقدمون حاولما حصله المتاخرون معه زيادات نفيسه لما يسبقنا اليها الاولون فصرفناالى تصنيف هذا الكتاب». کتاب بر چهار جزء ترتیب یافته است و مطالب کلی آن در عنوان 13 «مقصد» تبویب شده است. هر مقصدی حاوی فصولی است و بیشتر از فصول دارای عناوین مباحث و مطالب است: مقصد 1. فی المقدمات، (هشت فصل) در بیان تعریف و موضوع و فائده علم اصول و بیان دلیل، نظر، تقسیم حکم، شرط، مانع، صحت و بطلان، قضاء و اراده، رخصت و عزیمت، حسن و قبح عقلی؛ 2. فی اللغات و فیه مقدمة و فصول (هشت فصل)؛ 3. فی كيفية الاستدلال بكتاب الله تع على الاجمال (دو فصل)؛ 4. فی الامر و النهی (هشت فصل)؛ 5. فی العموم و الخصوص (و مطلق و مقید) (چهار باب)؛ 6. فی باقی صفات الدلالة (سه باب در مجمل و مبین. ظاهر و مأول. مفهوم و مطلق)؛ 7. فی الافعال (هفت بحث در عصمت انبیاء و تأسی، طریق معرفت افعال، تعارض در افعال و اقوال)؛ 8 فی النسخ و البداء (چهار فصل)؛ 9. فی الاجماع (هفت فصل)؛ 10. فی الخبر (هفت فصل)؛ 11. فی القیاس (هفت فصل: مناسب، مؤثر، شبه، سبر و تقسیم، تنقیح مناط، قلب دعوی و قلب دلیل و غیرها)؛ 12. فی الاستدلال (در یک مقدمه و هفت فصل در مباحث تلازم، استصحاب، استحسان، استقراء و غیرها)؛ 13. فی الاجتهاد و التقلید و التعادل و الترجیح (سه فصل). (مهدی ولائی) آغاز: الحمدلله المتقدس بوجوب وجوده عن الاشباه و النظائر و الاضراب المنزه بكمال قدرته عن الاصحاب و الامثال و الاتراب. انجام: ترجيحات كثيرة و يتركب من الانواع ترجيحات اخر و لا يخفى تحصيل ذلك لمن له ادنى فطانة قال المصنف رحمه الله وليكن هذا اخرما نورده في هذا الكتاب و نسال الله تعالى ان يجعل ما اثبتناه فيه حجة لنا لا علينا و ان يجعل سعينا فيه خالصا لوجهه و تجارتنا فيه باحسن الجزاء ... چاپ: در سه یا چهار جزء تقسیم بندی شده و به تحقیق ابراهیم بهادری و نظارت جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق قم به چاپ رسیده. [الذريعة 408/24و 409؛ مكتبه علامه حلی /209؛ مكتبة اميرالمؤمنين 486/4؛ دنا 10: 880-884 (99 نسخه)]

نسخه‌های خطی این اثر

109 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
91
مرکز احیاء
قم
4184 علی رضا بن حاجی محمد علی مشهور به آخوند سه‌شنبه 8 ذیقعده1260ق نستعلیق 335 شناسنامه ←
92
مدرسه جعفریه
قائن
81/1 سبزواری، محمد علی بن ابراهیم 25 جمادی الاول1262ق نسخ 75 شناسنامه ←
93
مسجد اعظم
قم
2549 محمد تقی بن <!-- page: 933 --> ملاحسین جمادی الثانی 1269ق نسخ 195 شناسنامه ←
94
گلپایگانی
قم
3495-18/15 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 236 شناسنامه ←
95
گلپایگانی
قم
1240-7/140 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 243 شناسنامه ←
96
رضوی
مشهد
130 نامشخص - - - شناسنامه ←
97
گلپایگانی
قم
7661-52/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 100 شناسنامه ←
98
رضوی
مشهد
8170 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 294 شناسنامه ←
99
رضوی
مشهد
3027 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 192 شناسنامه ←
100
مرکز احیاء
قم
1714/1 عکسی نامشخص - - - شناسنامه ←
101
مرعشی
قم
384 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 227 شناسنامه ←
102
مرعشی
قم
1642 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 264 شناسنامه ←
103
ملی
تهران
4667 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 428 شناسنامه ←
104
وزیری
یزد
48/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 59 شناسنامه ←
105
حجتیه
قم
462 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
106
وزیری
یزد
3622 عباسعلی بی‌تاریخ نسخ 336 شناسنامه ←
107
قاضی طباطبائی
تبریز
بدون شماره بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
108
رضوی
مشهد
25734 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←
109
رضوی
مشهد
25259 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←