شناسنامه کتابشناختی اثر
نهاية الوصول الى علم الاصول
nihāyat-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl
109
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69137
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69137
پدیدآور / مؤلف:
علامه حلی، حسن بن یوسف
تاریخ و سده تألیف:
704 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 927
تا 933
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
عناوین دیگر و همتراز:
نهاية الاصول
(nihāyat-ul uṣūl)
اهدا / به درخواست:
فخرالمحققین
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب از مؤلفات جامع و مفصل معروف این فن است. مؤلف این کتاب را به خواهش فرزندش فخرالمحققین تألیف فرموده و از مدارک معتبره است و متأخرین از آن نقل مطلب کردهاند. در دیباچه در توصیف این کتاب آورده: «وقد صنفت كتباً متعدده من المختصرات و المطولات الجامعة لجميع النكات» تا آنجا که فرموده: «انشاء كتاب جامع لما ذكره المتقدمون حاولما حصله المتاخرون معه زيادات نفيسه لما يسبقنا اليها الاولون فصرفناالى تصنيف هذا الكتاب». کتاب بر چهار جزء ترتیب یافته است و مطالب کلی آن در عنوان 13 «مقصد» تبویب شده است. هر مقصدی حاوی فصولی است و بیشتر از فصول دارای عناوین مباحث و مطالب است: مقصد 1. فی المقدمات، (هشت فصل) در بیان تعریف و موضوع و فائده علم اصول و بیان دلیل، نظر، تقسیم حکم، شرط، مانع، صحت و بطلان، قضاء و اراده، رخصت و عزیمت، حسن و قبح عقلی؛ 2. فی اللغات و فیه مقدمة و فصول (هشت فصل)؛ 3. فی كيفية الاستدلال بكتاب الله تع على الاجمال (دو فصل)؛ 4. فی الامر و النهی (هشت فصل)؛ 5. فی العموم و الخصوص (و مطلق و مقید) (چهار باب)؛ 6. فی باقی صفات الدلالة (سه باب در مجمل و مبین. ظاهر و مأول. مفهوم و مطلق)؛ 7. فی الافعال (هفت بحث در عصمت انبیاء و تأسی، طریق معرفت افعال، تعارض در افعال و اقوال)؛ 8 فی النسخ و البداء (چهار فصل)؛ 9. فی الاجماع (هفت فصل)؛ 10. فی الخبر (هفت فصل)؛ 11. فی القیاس (هفت فصل: مناسب، مؤثر، شبه، سبر و تقسیم، تنقیح مناط، قلب دعوی و قلب دلیل و غیرها)؛ 12. فی الاستدلال (در یک مقدمه و هفت فصل در مباحث تلازم، استصحاب، استحسان، استقراء و غیرها)؛ 13. فی الاجتهاد و التقلید و التعادل و الترجیح (سه فصل). (مهدی ولائی)
آغاز اثر
« الحمدلله المتقدس بوجوب وجوده عن الاشباه و النظائر و الاضراب المنزه بكمال قدرته عن الاصحاب و الامثال و الاتراب. »
انجام اثر
« ترجيحات كثيرة و يتركب من الانواع ترجيحات اخر و لا يخفى تحصيل ذلك لمن له ادنى فطانة قال المصنف رحمه الله وليكن هذا اخرما نورده في هذا الكتاب و نسال الله تعالى ان يجعل ما اثبتناه فيه حجة لنا لا علينا و ان يجعل سعينا فيه خالصا لوجهه و تجارتنا فيه باحسن الجزاء ... »
سوابق و چاپهای اثر
در سه یا چهار جزء تقسیم بندی شده و به تحقیق ابراهیم بهادری و نظارت جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق قم به چاپ رسیده.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 408/24و 409
مكتبه علامه حلی /209
مكتبة اميرالمؤمنين 486/4
دنا 10: 880-884 (99 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● نهاية الوصول الى علم الاصول = نهاية الاصول / اصول فقه / عربی
nihāyat-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl = nihāyat-ul uṣūl
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251 - 1326)
به خواهش: فخرالمحققین
تاریخ تألیف: 8 رمضان 704ق
این کتاب از مؤلفات جامع و مفصل معروف این فن است. مؤلف این کتاب را به خواهش فرزندش فخرالمحققین تألیف فرموده و از مدارک معتبره است و متأخرین از آن نقل مطلب کردهاند. در دیباچه در توصیف این کتاب آورده: «وقد صنفت كتباً متعدده من المختصرات و المطولات الجامعة لجميع النكات» تا آنجا که فرموده: «انشاء كتاب جامع لما ذكره المتقدمون حاولما حصله المتاخرون معه زيادات نفيسه لما يسبقنا اليها الاولون فصرفناالى تصنيف هذا الكتاب». کتاب بر چهار جزء ترتیب یافته است و مطالب کلی آن در عنوان 13 «مقصد» تبویب شده است. هر مقصدی حاوی فصولی است و بیشتر از فصول دارای عناوین مباحث و مطالب است: مقصد 1. فی المقدمات، (هشت فصل) در بیان تعریف و موضوع و فائده علم اصول و بیان دلیل، نظر، تقسیم حکم، شرط، مانع، صحت و بطلان، قضاء و اراده، رخصت و عزیمت، حسن و قبح عقلی؛ 2. فی اللغات و فیه مقدمة و فصول (هشت فصل)؛ 3. فی كيفية الاستدلال بكتاب الله تع على الاجمال (دو فصل)؛ 4. فی الامر و النهی (هشت فصل)؛ 5. فی العموم و الخصوص (و مطلق و مقید) (چهار باب)؛ 6. فی باقی صفات الدلالة (سه باب در مجمل و مبین. ظاهر و مأول. مفهوم و مطلق)؛ 7. فی الافعال (هفت بحث در عصمت انبیاء و تأسی، طریق معرفت افعال، تعارض در افعال و اقوال)؛ 8 فی النسخ و البداء (چهار فصل)؛ 9. فی الاجماع (هفت فصل)؛ 10. فی الخبر (هفت فصل)؛ 11. فی القیاس (هفت فصل: مناسب، مؤثر، شبه، سبر و تقسیم، تنقیح مناط، قلب دعوی و قلب دلیل و غیرها)؛ 12. فی الاستدلال (در یک مقدمه و هفت فصل در مباحث تلازم، استصحاب، استحسان، استقراء و غیرها)؛ 13. فی الاجتهاد و التقلید و التعادل و الترجیح (سه فصل). (مهدی ولائی)
آغاز: الحمدلله المتقدس بوجوب وجوده عن الاشباه و النظائر و الاضراب المنزه بكمال قدرته عن الاصحاب و الامثال و الاتراب.
انجام: ترجيحات كثيرة و يتركب من الانواع ترجيحات اخر و لا يخفى تحصيل ذلك لمن له ادنى فطانة قال المصنف رحمه الله وليكن هذا اخرما نورده في هذا الكتاب و نسال الله تعالى ان يجعل ما اثبتناه فيه حجة لنا لا علينا و ان يجعل سعينا فيه خالصا لوجهه و تجارتنا فيه باحسن الجزاء ...
چاپ: در سه یا چهار جزء تقسیم بندی شده و به تحقیق ابراهیم بهادری و نظارت جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق قم به چاپ رسیده.
[الذريعة 408/24و 409؛ مكتبه علامه حلی /209؛ مكتبة اميرالمؤمنين 486/4؛ دنا 10: 880-884 (99 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
109 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
رضوی
مشهد
|
2952 | بیکاتب | پنجشنبه 24 شعبان 1120ق | نسخ | 442 | شناسنامه ← |
| 32 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
593 | اسماعیل بن محمد صادق الموتی | سهشنبه4 ذیقعده1126ق | نسخ | 310 | شناسنامه ← |
| 33 |
مجلس
تهران
|
8433 | یوسف بن علی | قرن 12 و 13 | نسخ | 174 | شناسنامه ← |
| 34 |
رضوی
مشهد
|
9137 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 35 |
ملک
تهران
|
1879 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 239 | شناسنامه ← |
| 36 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1082 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 37 |
امام جمعه، محمد حسن
گلپایگان
|
7 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 21 | شناسنامه ← |
| 38 |
هادی نجفی
اصفهان
|
9 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 309 | شناسنامه ← |
| 39 |
مرعشی
قم
|
13988/4 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 56 | شناسنامه ← |
| 40 |
گلپایگانی
قم
|
3997-20/17 | رضی الدین بن سید محمد حسینی موسوی مکی | عیدفطر1203ق | تحریری | 206 | شناسنامه ← |
| 41 |
مجلس
تهران
|
11478 | محمد بن حسن خراسانی | 7 جمادی الثانی1204ق، به جهت آخوند ملا عبدالله | نسخ | 225 | شناسنامه ← |
| 42 |
مجلس
تهران
|
3419 | احمد نورالدین موسوی | 1207ق | نسخ | 440 | شناسنامه ← |
| 43 |
مرعشی
قم
|
2217 | نظام الدین محمد بن محمد علی قزوینی | دوشنبه 14 ذیقعده1220ق | نسخ | 229 | شناسنامه ← |
| 44 |
مرعشی
قم
|
1356 | حسن بن عبدالغنی خراسانی | محرم1222ق | نسخ | 336 | شناسنامه ← |
| 45 |
مجلس
تهران
|
1334ط | علی بن عبدالامیر | پنج شنبه 21 ذیحجه1222ق | نسخ | 519 | شناسنامه ← |
| 46 |
مرعشی
قم
|
1908 | محسن شیرازی | شنبه دهه سوم ذیحجه1227ق | نسخ | 336 | شناسنامه ← |
| 47 |
سپهسالار
تهران
|
910 | بیکاتب | رمضان 1227ق | نسخ | 202 | شناسنامه ← |
| 48 |
رضوی
مشهد
|
6975 | محمد هادی بن شیخ محمد همدانی | 25 رجب1228ق | نستعلیق | 447 | شناسنامه ← |
| 49 |
مروی
تهران
|
270 | بیکاتب | 1228ق | - | - | شناسنامه ← |
| 50 |
مرعشی
قم
|
7444 | مهدی | ذیقعده1229ق | نسخ | 273 | شناسنامه ← |
| 51 |
رضوی
مشهد
|
21192 | محمد رفیع حسینی | اواخر ربیع الاول1233ق | نسخ | 318 | شناسنامه ← |
| 52 |
مرعشی
قم
|
10286 | محمد رحیم بن میرزا محمد مهدی حسینی طبیب ملقب به میرزا کوچک اصفهانی ساکن قریه خوزان ماربین | پنجشنبه 29 ذیحجه1234ق | نسخ | 391 | شناسنامه ← |
| 53 |
رضوی
مشهد
|
202 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 54 |
رضوی
مشهد
|
39218 | سید محمد مهدی بن میر سید شمس الدین حسینی دهکردی | پنجشنبه 2 ذیحجه1234ق | نسخ | 269 | شناسنامه ← |
| 55 |
رضوی
مشهد
|
37069 | حاج قاسم بن حاج علی اکبر خوانساری | 1235ق | نسخ | 233 | شناسنامه ← |
| 56 |
مرکز احیاء
قم
|
1297 | سید مهدی بن میر شمس الدین حسینی دهکردی | 1235ق | نسخ | 288 | شناسنامه ← |
| 57 |
مدرسه غرب
همدان
|
327 | جعفر بن محمد حسین | 21 جمادی الثانی1235ق، به درخواست ملا محمد بن حاج محسن | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 58 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
211 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 59 |
مرعشی
قم
|
1927 | علی اصغر چهارمحالی | شنبه 27محرم1235ق | نسخ | 323 | شناسنامه ← |
| 60 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
317 | سید مهدی بن شمس الدین حسینی | شنبه 6 رجب 1235ق | نسخ | 298 | شناسنامه ← |