شناسنامه کتابشناختی اثر
مدارک الاحکام فی شرح شرایع الاسلام
madārik-ul aḥkām fī š.-i šarāyi‘-il islām
پیوند کوتاه:
/w/58249
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58249
پدیدآور / مؤلف:
موسوی عاملی، محمد بن علی
تاریخ و سده تألیف:
998 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 800
تا 828
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
شرح شرایع
(š.-u šarāyi‘)
اثر مرتبط / وابسته به:
شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح استدلالی مفصل و بسیار مشهوری با عناوین «قوله - قوله» بر کتاب شرایع الاسلام محقق حلی است. بنا به نوشته علامه خوانساری و شیخ حر عاملی: صاحب مدارک با این که تألیفات زیادی ندارد اما آنچه نوشته در کمال دقت، تحقیق و متانت بوده و بیشتر مطالب را که دانشمندان متأخر در موضوع فقه و اصول نگاشتهاند ناموزون و ناسنجیده دانسته و چون دایی خود صاحب معالم به رد و نقد آنها پرداخته است. نویسنده درباره انگیزه تألیف این شرح چنین مینگارد: «کتاب شرایع الاسلام از بهترین و نیکوترین کتب فقهی است و همچنین شرح آن یعنی «مسالک الافهام» تألیف جد بزرگوارم علامه شهید ثانی که نظیرش در گذشته و حال دیده نشده و مدام مورد استفاده فضلا و فقها بوده و هست ولی به دلیل اینکه شارح معظم در اوایل آن راه ایجاز و اختصار پیموده آنگونهای که میباید پرده ابهام را از رموز و مفاهیم مستور آن برنداشته چه او متعرض برخی از مطالب مورد لزوم نشدهیا بهطور اجمال از آن عبور کرده و به تفصیل بحث نفروده است، لذا طبق تقاضای بعضی از برادران دینی بر آن شدم که این شرح را در بخش عبادات به تفصیل اما نه چندان طولانی بنگارم». از این تألیف تنها بخش عبادات در سه مجلد تدوین شده که ج 1: از ابتدای طهارت تا آغاز صلات کسوف؛ ج 2: از صلات کسوف تا پایان اعتکاف و ج 3: حاوی مباحث حج که در سال 998ق. به پایان رسیده است. (غلامی مقدم، براتعلی)
آغاز اثر
« بسمله و الاعتصام بکرمه العمیم اللهم وفق لاكماله الحمدلله المحمود لآلائه المشكور لنعمائه المعبود لكماله المرهوب لجلاله الذى ... شانهعن مشابهة الانام »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، صص 820-821؛ طهران، سنگی، 1274ق، رحلی؛ ایران، 1278ق، 359ص (در هامش)؛ 1268ق، صص 282+ ...؛ [تهران]، سنگی، 1321-1322، رحلی، 463ص؛ (1-3): ایران، سنگی، 1268، رحلی، ص 282+ ...
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشية مدارك الاحكام؛ رفیعا، محمد بن حیدر (997-1080)
حاشية مدارك الاحكام؛ مرعشی، ابراهیم بن حسین (-1098)
حاشية مدارك الاحكام؛ شیروانی، محمد بن حسن (1033-1098)
تدارك المدارك؛ حسینی مرعشی، محمد ضیاءالدین (-11)
حاشية مدارك الاحكام؛ بحرانی، محمد بن یوسف (-11)
حواشی مدارك الاحكام؛ فاضل هندی، محمد بن حسن (1062-1137)
حاشية مدارك الاحكام؛ قزوینی، ابراهیم بن محمد (1065-1145)
حاشية مدارك الأحكام؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
شرح کلام صاحب المدارک؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
تدارک المدارک = حاشیة المدارک؛ بحرانی، یوسف بن احمد (1107-1186)
حاشية مدارك الاحكام؛ وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (1118-1205)
الفذالك فی شرح المدارک و المسالک=حاشیة المدارک و المسالک؛ آقامحمد علی کرمانشاهی (1144-1216)
حاشية مدارك الاحكام؛ مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر (1175-1238)
كشف المدارک؛ جیلانی، محمد رفیع بن رفیع (-1245)
حاشية مدارك الاحكام؛ استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (1198-1263)
حاشية مدارك الاحكام(3عنوان)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 417/25 و 328/13 و 239/20
معجم المطبوعات 275/1
برای چاپهای آن
مكتبة امیرالمؤمنین 248/4
دنا 304/9- 316 (344 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مدارک الاحکام فی شرح شرایع الاسلام = شرح شرایع / فقه / عربی
madārik-ul aḥkām fī š.-i šarāyi‘-il islām = š.-u šarāyi‘
موسوی عاملی، محمد بن علی، 946 - 1009 قمری
mūsavī ‘āmelī, mohammad ebn-e ‘alī (1540 - 1601)
وابسته به: شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
تاریخ تألیف: پنجشنبه 25 ذیحجه 998ق
شرح استدلالی مفصل و بسیار مشهوری با عناوین «قوله - قوله» بر کتاب شرایع الاسلام محقق حلی است. بنا به نوشته علامه خوانساری و شیخ حر عاملی: صاحب مدارک با این که تألیفات زیادی ندارد اما آنچه نوشته در کمال دقت، تحقیق و متانت بوده و بیشتر مطالب را که دانشمندان متأخر در موضوع فقه و اصول نگاشتهاند ناموزون و ناسنجیده دانسته و چون دایی خود صاحب معالم به رد و نقد آنها پرداخته است. نویسنده درباره انگیزه تألیف این شرح چنین مینگارد: «کتاب شرایع الاسلام از بهترین و نیکوترین کتب فقهی است و همچنین شرح آن یعنی «مسالک الافهام» تألیف جد بزرگوارم علامه شهید ثانی که نظیرش در گذشته و حال دیده نشده و مدام مورد استفاده فضلا و فقها بوده و هست ولی به دلیل اینکه شارح معظم در اوایل آن راه ایجاز و اختصار پیموده آنگونهای که میباید پرده ابهام را از رموز و مفاهیم مستور آن برنداشته چه او متعرض برخی از مطالب مورد لزوم نشدهیا بهطور اجمال از آن عبور کرده و به تفصیل بحث نفروده است، لذا طبق تقاضای بعضی از برادران دینی بر آن شدم که این شرح را در بخش عبادات به تفصیل اما نه چندان طولانی بنگارم». از این تألیف تنها بخش عبادات در سه مجلد تدوین شده که ج 1: از ابتدای طهارت تا آغاز صلات کسوف؛ ج 2: از صلات کسوف تا پایان اعتکاف و ج 3: حاوی مباحث حج که در سال 998ق. به پایان رسیده است. (غلامی مقدم، براتعلی)
آغاز: بسمله و الاعتصام بکرمه العمیم اللهم وفق لاكماله الحمدلله المحمود لآلائه المشكور لنعمائه المعبود لكماله المرهوب لجلاله الذى ... شانهعن مشابهة الانام
چاپ: مشار عربی، صص 820-821؛ طهران، سنگی، 1274ق، رحلی؛ ایران، 1278ق، 359ص (در هامش)؛ 1268ق، صص 282+ ...؛ [تهران]، سنگی، 1321-1322، رحلی، 463ص؛ (1-3): ایران، سنگی، 1268، رحلی، ص 282+ ...
[الذريعة 417/25 و 328/13 و 239/20؛ معجم المطبوعات 275/1؛ برای چاپهای آن؛ مكتبة امیرالمؤمنین 248/4؛ دنا 304/9- 316 (344 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- حاشية مدارك الاحكام؛ رفیعا، محمد بن حیدر (997-1080)
2- حاشية مدارك الاحكام؛ مرعشی، ابراهیم بن حسین (-1098)
3- حاشية مدارك الاحكام؛ شیروانی، محمد بن حسن (1033-1098)
4- تدارك المدارك؛ حسینی مرعشی، محمد ضیاءالدین (-11)
5- حاشية مدارك الاحكام؛ بحرانی، محمد بن یوسف (-11)
6- حواشی مدارك الاحكام؛ فاضل هندی، محمد بن حسن (1062-1137)
7- حاشية مدارك الاحكام؛ قزوینی، ابراهیم بن محمد (1065-1145)
8- حاشية مدارك الأحكام؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
9- شرح کلام صاحب المدارک؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
10- تدارک المدارک = حاشیة المدارک؛ بحرانی، یوسف بن احمد (1107-1186)
11- حاشية مدارك الاحكام؛ وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (1118-1205)
12- الفذالك فی شرح المدارک و المسالک=حاشیة المدارک و المسالک؛ آقامحمد علی کرمانشاهی (1144-1216)
13- حاشية مدارك الاحكام؛ مجذوبعلی شاه، محمد جعفر بن صفر (1175-1238)
14- كشف المدارک؛ جیلانی، محمد رفیع بن رفیع (-1245)
15- حاشية مدارك الاحكام؛ استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (1198-1263)
16- حاشية مدارك الاحكام(3عنوان)
نسخههای خطی این اثر
370 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 301 |
فیضیه
قم
|
1014 | عباس بن محمد بن علی الطباطبائی (فرزند سید مجاهد) | 1261ق | نسخ | 275 | شناسنامه ← |
| 302 |
رضوی
مشهد
|
17463 | حمزة بن ابوالحسن محمداسماعیل بشرویی خراسانی | چهارشنبه 24جمادی الاول1262ق | نسخ | 232 | شناسنامه ← |
| 303 |
مرعشی
قم
|
3951/1 | کلبعلی بن عباس شرندی | پنجشنبه2 جمادی الاول1264ق | نستعلیق | 84 | شناسنامه ← |
| 304 |
عمومی
ساری
|
7 | محمد تقی خوانساری | اواخر جمادی الثانی 1267ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 305 |
فیضیه
قم
|
622 | بیکاتب | با تاریخ 1270ق | - | - | شناسنامه ← |
| 306 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
324 | اسدالله حسینی | 1300ق | نسخ | 158 | شناسنامه ← |
| 307 |
مجلس
تهران
|
192خوئی | حسین بن علی خویی | 7 ربیع الاول 1341ق | نسخ | 563 | شناسنامه ← |
| 308 |
مروی
تهران
|
188/1 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 309 |
دامغانی (آقای)
همدان
|
17 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 310 |
نوربخش
تهران
|
216 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 300 | شناسنامه ← |
| 311 |
نوربخش
تهران
|
360 | عبد علی بن عبدالحسین | بیتاریخ | نسخ | 588 | شناسنامه ← |
| 312 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
2937 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 435 | شناسنامه ← |
| 313 |
شاهچراغ
شیراز
|
377 | محمد علی یزدی ابن اسماعیل بن علی (قسمت دوم) | تاریخ قسمت اول 989ق، قسمت دوم 1239ق | نسخ | 213 | شناسنامه ← |
| 314 |
مروی
تهران
|
370 | محمد نصیر بن شاه حسین هروی | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 315 |
معصومیه
قم
|
7 | محمد کاظم | بیتاریخ | نسخ | 275 | شناسنامه ← |
| 316 |
موزه پارس
شیراز
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 385 | شناسنامه ← |
| 317 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
289 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 318 |
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
|
50/1 | محمد حسین بن آقا عباس گلپایگانی | بیتاریخ | نستعلیق | 72 | شناسنامه ← |
| 319 |
امام جمعه
زنجان
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 320 |
امام جمعه
زنجان
|
15 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 216 | شناسنامه ← |
| 321 |
چهل ستون
تهران
|
173 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 322 |
دائرة المعارف
تهران
|
2203-عکسی | محمد علی | بیتاریخ | نستعلیق | 237 | شناسنامه ← |
| 323 |
مدرسه غرب
همدان
|
1267 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 324 |
مدرسه غرب
همدان
|
4612 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 325 |
فرهنگ و هنر
مشهد
|
9-7 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 512 | شناسنامه ← |
| 326 |
حجتیه
قم
|
495 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 327 |
فاضل قائینی
قم
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 328 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
760 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 130 | شناسنامه ← |
| 329 |
مدرسه اسماعیلیه
شاهرود
|
47 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 330 |
عمومی
ساری
|
33 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |