شناسنامه کتابشناختی اثر
جوامع الجامع
jawāmi‘-ul jāmī‘
235
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20536
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20536
پدیدآور / مؤلف:
طبرسی، فضل بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
542 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 10، ص 935
تا 952
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
التفسیر الوسیط
(at-tafsīr-ul wasīṭ)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر متوسط مؤلف و خلاصه دو تفسیر دیگرش موسوم به «مجمع البیان» و کتاب «الکافی الشافی» است که در سن زیاده بر 70 سالگی بهخواهش فرزندش ابونصر رضی الدین حسن (صاحب مکارم الاخلاق) تلخیص و تألیف نموده است و به گفتههای زمخشری در کتاب «الکشاف» نظر داشته است. او در تفسیر سه کتاب نگاشته: 1. مجمع البیان = تفسیر کبیر؛ 2. جوامع الجامع = تفسیر وسیط؛ 3. الکافی الشافی = تفسیر صغیر. این تفسیر، متوسط اوست و ویژگی مهم آن ادبی بودن آن است که با عبارات کوتاه اما شیوا و استوار، آیات شریفه را تبیین مینماید. روش آن این است که در آغاز با نام سوره، بیان مکی، مدنی، بصری و کوفی، تعداد آیات و فضیلت سوره شروع میکند، آنگاه به قرائت، لغت، صرف، نحو و بررسی واژهها میپردازد. مؤلف خود در مقدمه چنین فرمودهاند: چون از تألیف کتاب تفسیر بزرگ خویش مجمع البیان فراغت یافتم به کتاب کشاف علامه زمخشری جارالله رسیدم آن را دارای مطالبی بسیار خوب و گوهرهایی بس گرانبها دیدم از بدایع معانی روایع الفاظش خوشههایی چیده و آنها را در کتابی به نام «الکاف الشاف» مرتب نمودم این دو مؤلفه من در اطراف منتشر شد و مقبول خاص و عام گردید و شهرتی بسزا یافت پس از آن فرزند دلبندم ابونصر حسن که خدایش یار و رهنما باد مکرر درخواست کردهاند مختصری از هر دو کتاب انتخاب نمایم و آن را جامع هر دو قرار دهم، با این که سالم از هفتاد گذشته و ضعف و سستی بر وجودم چیره شد ناچار درخواست او را پذیرفته و این تفسیر را بدان گونه که خواستهاند موافق طریقه حقه امامیه با کمال ایجاز و اختصار تألیف نمودم و آن را «جوامع الجامع» نام گذاردم تا اسم با مسمی مطابقت داشته باشد و از خداوند خواستارم که این کتاب وسیط و حجم آن خفیف و فوائد آن زیاد و حفظ آن سالک و معانی آن فراوان بوده باشد.
آغاز اثر
« بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی اکرمنا بکتابه الکریم و من علینا بسبع المثانی و القرآن العظیم ... ثم استخرت الله ... فی الابتداء بمجموع مجمع جامع کلم الجوامع اسمیه کتاب جوامع الجامع ... »
انجام اثر
« و اذا قرأت قل اعوذ برب الناس فقل فی نفسک اعوذ برب الناس هذا آخر الکتاب ولله الحمد و الشکر علی تاییده و تسدیده اولا و آخرا متوالیا متواتراً. اللهم ... و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطیبین الاخیار و حسبنا الله و نعم الوکیل. »
سوابق و چاپهای اثر
تبریز، سنگی، 1383، رحلی، 564ص؛ با تصحیح و تعلیق شهید سید محمد علی قاضی طباطبائی در 1383ق در تبریز؛ با تصحیح ابوالقاسم گرجی در 2 جلد، انتشارات دانشگاه تهران
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
جوامع الجامع (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1048/3-1055 (230 نسخه)
الذریعة 248/5
کشف الحجب و الاستار ص 165
ذخائر التراث العربی الاسلامی 656/2
مشار عربی ص 257 و 258
کشف الظنون ج1-311
کشاف الفهارس 454/3-467
مکتبة امیر المومنین 326/1
الاوقاف العامة موصل 21/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● جوامع الجامع = التفسیر الوسیط / تفسیر / عربی
jawāmi‘-ul jāmī‘ = at-tafsīr-ul wasīṭ
طبرسی، فضل بن حسن، 468؟ - 548 ؟ قمری
Tabarsī, fazl ebn-e hasan (1076 - 1154)
تاریخ تألیف: آغاز: شنبه 18 صفر 542ق، پایان 24 محرم 543ق
تفسیر متوسط مؤلف و خلاصه دو تفسیر دیگرش موسوم به «مجمع البیان» و کتاب «الکافی الشافی» است که در سن زیاده بر 70 سالگی بهخواهش فرزندش ابونصر رضی الدین حسن (صاحب مکارم الاخلاق) تلخیص و تألیف نموده است و به گفتههای زمخشری در کتاب «الکشاف» نظر داشته است. او در تفسیر سه کتاب نگاشته: 1. مجمع البیان = تفسیر کبیر؛ 2. جوامع الجامع = تفسیر وسیط؛ 3. الکافی الشافی = تفسیر صغیر. این تفسیر، متوسط اوست و ویژگی مهم آن ادبی بودن آن است که با عبارات کوتاه اما شیوا و استوار، آیات شریفه را تبیین مینماید. روش آن این است که در آغاز با نام سوره، بیان مکی، مدنی، بصری و کوفی، تعداد آیات و فضیلت سوره شروع میکند، آنگاه به قرائت، لغت، صرف، نحو و بررسی واژهها میپردازد. مؤلف خود در مقدمه چنین فرمودهاند: چون از تألیف کتاب تفسیر بزرگ خویش مجمع البیان فراغت یافتم به کتاب کشاف علامه زمخشری جارالله رسیدم آن را دارای مطالبی بسیار خوب و گوهرهایی بس گرانبها دیدم از بدایع معانی روایع الفاظش خوشههایی چیده و آنها را در کتابی به نام «الکاف الشاف» مرتب نمودم این دو مؤلفه من در اطراف منتشر شد و مقبول خاص و عام گردید و شهرتی بسزا یافت پس از آن فرزند دلبندم ابونصر حسن که خدایش یار و رهنما باد مکرر درخواست کردهاند مختصری از هر دو کتاب انتخاب نمایم و آن را جامع هر دو قرار دهم، با این که سالم از هفتاد گذشته و ضعف و سستی بر وجودم چیره شد ناچار درخواست او را پذیرفته و این تفسیر را بدان گونه که خواستهاند موافق طریقه حقه امامیه با کمال ایجاز و اختصار تألیف نمودم و آن را «جوامع الجامع» نام گذاردم تا اسم با مسمی مطابقت داشته باشد و از خداوند خواستارم که این کتاب وسیط و حجم آن خفیف و فوائد آن زیاد و حفظ آن سالک و معانی آن فراوان بوده باشد.
آغاز: بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی اکرمنا بکتابه الکریم و من علینا بسبع المثانی و القرآن العظیم ... ثم استخرت الله ... فی الابتداء بمجموع مجمع جامع کلم الجوامع اسمیه کتاب جوامع الجامع ...
انجام: و اذا قرأت قل اعوذ برب الناس فقل فی نفسک اعوذ برب الناس هذا آخر الکتاب ولله الحمد و الشکر علی تاییده و تسدیده اولا و آخرا متوالیا متواتراً. اللهم ... و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطیبین الاخیار و حسبنا الله و نعم الوکیل.
چاپ: تبریز، سنگی، 1383، رحلی، 564ص؛ با تصحیح و تعلیق شهید سید محمد علی قاضی طباطبائی در 1383ق در تبریز؛ با تصحیح ابوالقاسم گرجی در 2 جلد، انتشارات دانشگاه تهران
[دنا 1048/3-1055 (230 نسخه)؛ الذریعة 248/5؛ کشف الحجب و الاستار ص 165؛ ذخائر التراث العربی الاسلامی 656/2؛ مشار عربی ص 257 و 258؛ کشف الظنون ج1-311؛ کشاف الفهارس 454/3-467؛ مکتبة امیر المومنین 326/1؛ الاوقاف العامة موصل 21/4]
شرح و حواشی:
1- جوامع الجامع (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
235 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
8164 | بیکاتب | قرن 7 | نسخ | 219 | شناسنامه ← |
| 2 |
مدرسه سلیمانیه
مشهد
|
32 | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
1606 | عبدالله بن حسن مؤید | سهشنبه 10 جمادی الاول 734ق | نسخ | 190 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
12118 | بیکاتب | دوشنبه 14 ذیقعده 763ق | نسخ | 640 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
10519 | عبدالعلی بن عبد الحمید بن محمد السالار سبزواری | جزء اول اواسط ربیع الاول 852 و بقیه کتاب اواسط ذیقعده 853 | نسخ | 528 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
12094 | حسن بن عزیزالدین بن محمد بن علی حسنی راوندی | دوشنبه اواخر ذیحجه 832ق | نسخ | 484 | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
14512 | بیکاتب | ربیع الثانی 853ق | نسخ | 358 | شناسنامه ← |
| 8 |
مرعشی
قم
|
924 | عبدالعلی بن نورالدین استرآبادی | سهشنبه اوایل ربیع الاول 892ق | نسخ | 177 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
4648 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | 203 | شناسنامه ← |
| 10 |
مدرسه آیة الله بروجردی
کرمانشاه
|
123/1 | ناصر بن سلیمان بن یحیی بن علی بن ابراهيم البخیل | 24 ربیع الثانی 952ق | نسخ | 316 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرکز احیاء
قم
|
1772/1 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 12 |
ملی
تهران
|
430ع | عبد الكريم الشريف بن ابراهیم بن علی بن عبد العالی عاملی | 961ق | نسخ | 556 | شناسنامه ← |
| 13 |
مرعشی
قم
|
3601 | ناصر بن سليمان بن يحيى بن على بن ابراهيم بن على النجيل بن الاشتر اوالی | پنجشنبه 28 ربیع الثانی 965ق | نسخ | 349 | شناسنامه ← |
| 14 |
خاتم الانبیاء
بابل
|
130 | فضل الله | 25 شوال 970ق، قریه جوشقان از توابع نطنز | نسخ | 191 | شناسنامه ← |
| 15 |
مجلس
تهران
|
15992 | محمود بن پیر محمد بن پیر محمود رومی | شنبه 11 محرم 975ق | نسخ | 244 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
13795 | فرخ بن عبدالله | یکشنبه 18 رجب 978ق | نسخ | 515 | شناسنامه ← |
| 17 |
جلیلی
کرمانشاه
|
394 | جمال بن عرق بن هانی بن سلیمان ماحوزی | 9 رجب 981ق | نسخ | 188 | شناسنامه ← |
| 18 |
ملک
تهران
|
5795 | بیکاتب | جمعه 12 جمادی الثانی 981ق | نستعلیق | 595 | شناسنامه ← |
| 19 |
رضوی
مشهد
|
1502 | جلال الدین بن احمد | 3 جمادی الاول 985ق | نستعلیق، نسخ | 474 | شناسنامه ← |
| 20 |
محمد هلال
آران کاشان
|
50 | رستم علی بن قنبر علی | 16 محرم 988ق | نسخ | 311 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرعشی
قم
|
1607 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 217 | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
36510 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 271 | شناسنامه ← |
| 23 |
گلپایگانی
قم
|
408-3/28 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نستعلیق | 476 | شناسنامه ← |
| 24 |
ملی
تهران
|
775 | بیکاتب | محتملاً قرن 10 | نسخ | 333 | شناسنامه ← |
| 25 |
ملی
تهران
|
953 | بیکاتب | محتملاً قرن 10 | نسخ | 264 | شناسنامه ← |
| 26 |
رضوی
مشهد
|
11176 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 306 | شناسنامه ← |
| 27 |
دانشگاه
تهران
|
2079 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 356 | شناسنامه ← |
| 28 |
دانشگاه
اصفهان
|
102 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 29 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
5236 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 646 | شناسنامه ← |
| 30 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
71 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 523 | شناسنامه ← |