شناسنامه کتابشناختی اثر
هداية الاعمى
hedāya-tol a‘mā
5
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/70708
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #70708
پدیدآور / مؤلف:
خباز کشمیری، محمد حسین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 34، ص 626
تا 627
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
هداية الاعمى و منازل الاولياء
(hedāya-tol a‘mā va manāzel-el owlīyā’)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در اصول و فروع توحید و پارهای از مسائل اعتقادی و عرفانی و بعضی از آداب تصوف و آداب لقا و دیدار شیوخ و اقطاب این گروه، با تضمین بعضی از آیات و احادیث مروی از طریق اهل سنت و اشعار عرفا و صوفیان و مؤلف خواسته است که بین شریعت و طریقت جمع کند.دارای هیجده «باب»: 1.بیان آن که از تفصیل و از وحدت کثرت ظاهر میشود؛ 2. در جامعیت انسان؛ 3. بیان ایمان؛ 4. بیان معرفت حق تعالی؛ 5. بیان شریعت طریقت و حقیقت؛ 6. بیان شریعت طریقت، حقیقت و حقیقه الحقایق، که وجه نفی و اثبات باشد؛ 7. بیان شریعت، طریقت حقیقت از وجه فنا و بقا؛ 8 بیان نبوت و ولایت و احوال آن؛ 9. بیان کرامت، کهانت و استدراج؛ 10.بیان علم و حقیقت؛ 11. توکل؛ 12. در وجد و سماع و حقیقت آن؛ 13. در تغنی و مزامیر و آواز خوش شنیدن و مذمت آن؛ 14. بیان حسن دیدن و حقیقت آن؛ 15. بیان باغ و گلزار دیدن؛ 16. عبادت حق تعالی؛ 17. در مذمت بدعت؛ 18. در شرف رسالت حضرت ختمی مرتبت و مطالب دیگر. وی از موالیان اهل سنت و از مریدان خواجه اسحاق کشمیری است و در شعر حسین تخلص کرده است.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی خلق السماوات و الارض و جعل الظلمات و النور ... بدان ای طالب حق و سالک راه مطلق. »
انجام اثر
« هیچ فانی چون نماندم هیچ مات×× کشته ام خام بودم پخته گشتم سوختم »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرست عمومی لنینگراد ص 605
انستیتوی تاجیکستان 111/3
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● هداية الاعمى = هداية الاعمى و منازل الاولياء / عرفان و تصوف / فارسی
hedāya-tol a‘mā = hedāya-tol a‘mā va manāzel-el owlīyā’
خباز کشمیری، محمد حسین
xabbāz-e kešmīrī, mohammad hoseyn
در اصول و فروع توحید و پارهای از مسائل اعتقادی و عرفانی و بعضی از آداب تصوف و آداب لقا و دیدار شیوخ و اقطاب این گروه، با تضمین بعضی از آیات و احادیث مروی از طریق اهل سنت و اشعار عرفا و صوفیان و مؤلف خواسته است که بین شریعت و طریقت جمع کند.دارای هیجده «باب»: 1.بیان آن که از تفصیل و از وحدت کثرت ظاهر میشود؛ 2. در جامعیت انسان؛ 3. بیان ایمان؛ 4. بیان معرفت حق تعالی؛ 5. بیان شریعت طریقت و حقیقت؛ 6. بیان شریعت طریقت، حقیقت و حقیقه الحقایق، که وجه نفی و اثبات باشد؛ 7. بیان شریعت، طریقت حقیقت از وجه فنا و بقا؛ 8 بیان نبوت و ولایت و احوال آن؛ 9. بیان کرامت، کهانت و استدراج؛ 10.بیان علم و حقیقت؛ 11. توکل؛ 12. در وجد و سماع و حقیقت آن؛ 13. در تغنی و مزامیر و آواز خوش شنیدن و مذمت آن؛ 14. بیان حسن دیدن و حقیقت آن؛ 15. بیان باغ و گلزار دیدن؛ 16. عبادت حق تعالی؛ 17. در مذمت بدعت؛ 18. در شرف رسالت حضرت ختمی مرتبت و مطالب دیگر. وی از موالیان اهل سنت و از مریدان خواجه اسحاق کشمیری است و در شعر حسین تخلص کرده است.
آغاز: الحمدلله الذی خلق السماوات و الارض و جعل الظلمات و النور ... بدان ای طالب حق و سالک راه مطلق.
انجام: هیچ فانی چون نماندم هیچ مات×× کشته ام خام بودم پخته گشتم سوختم
[فهرست عمومی لنینگراد ص 605؛ انستیتوی تاجیکستان 111/3]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرکز احیاء
قم
|
395 | شاه محمد بن محمد یعقوب | 24 شعبان 1146ق | نستعلیق | 185 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تهران
|
25515 | بیکاتب | 1231ق | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
35404 | عبدالغفار خان | 1288ق | نستعلیق | 80 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
17664ض | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
ملی
تهران
|
27169 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |