نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

هداية الاعمى

hedāya-tol a‘mā
5 نسخه ثبت‌شده از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/70708
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #70708
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 34، ص 626 تا 627
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف
عناوین دیگر و هم‌تراز:
هداية الاعمى و منازل الاولياء (hedāya-tol a‘mā va manāzel-el owlīyā’)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در اصول و فروع توحید و پاره‌ای از مسائل اعتقادی و عرفانی و بعضی از آداب تصوف و آداب لقا و دیدار شیوخ و اقطاب این گروه، با تضمین بعضی از آیات و احادیث مروی از طریق اهل سنت و اشعار عرفا و صوفیان و مؤلف خواسته است که بین شریعت و طریقت جمع کند.دارای هیجده «باب»: 1.بیان آن که از تفصیل و از وحدت کثرت ظاهر می‌شود؛ 2. در جامعیت انسان؛ 3. بیان ایمان؛ 4. بیان معرفت حق تعالی؛ 5. بیان شریعت طریقت و حقیقت؛ 6. بیان شریعت طریقت، حقیقت و حقیقه الحقایق، که وجه نفی و اثبات باشد؛ 7. بیان شریعت، طریقت حقیقت از وجه فنا و بقا؛ 8 بیان نبوت و ولایت و احوال آن؛ 9. بیان کرامت، کهانت و استدراج؛ 10.بیان علم و حقیقت؛ 11. توکل؛ 12. در وجد و سماع و حقیقت آن؛ 13. در تغنی و مزامیر و آواز خوش شنیدن و مذمت آن؛ 14. بیان حسن دیدن و حقیقت آن؛ 15. بیان باغ و گلزار دیدن؛ 16. عبادت حق تعالی؛ 17. در مذمت بدعت؛ 18. در شرف رسالت حضرت ختمی مرتبت و مطالب دیگر. وی از موالیان اهل سنت و از مریدان خواجه اسحاق کشمیری است و در شعر حسین تخلص کرده است.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی خلق السماوات و الارض و جعل الظلمات و النور ... بدان ای طالب حق و سالک راه مطلق. »
انجام اثر
« هیچ فانی چون نماندم هیچ مات×× کشته ام خام بودم پخته گشتم سوختم »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرست عمومی لنینگراد ص 605 انستیتوی تاجیکستان 111/3

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● هداية الاعمى = هداية الاعمى و منازل الاولياء / عرفان و تصوف / فارسی hedāya-tol a‘mā = hedāya-tol a‘mā va manāzel-el owlīyā’ خباز کشمیری، محمد حسین xabbāz-e kešmīrī, mohammad hoseyn در اصول و فروع توحید و پاره‌ای از مسائل اعتقادی و عرفانی و بعضی از آداب تصوف و آداب لقا و دیدار شیوخ و اقطاب این گروه، با تضمین بعضی از آیات و احادیث مروی از طریق اهل سنت و اشعار عرفا و صوفیان و مؤلف خواسته است که بین شریعت و طریقت جمع کند.دارای هیجده «باب»: 1.بیان آن که از تفصیل و از وحدت کثرت ظاهر می‌شود؛ 2. در جامعیت انسان؛ 3. بیان ایمان؛ 4. بیان معرفت حق تعالی؛ 5. بیان شریعت طریقت و حقیقت؛ 6. بیان شریعت طریقت، حقیقت و حقیقه الحقایق، که وجه نفی و اثبات باشد؛ 7. بیان شریعت، طریقت حقیقت از وجه فنا و بقا؛ 8 بیان نبوت و ولایت و احوال آن؛ 9. بیان کرامت، کهانت و استدراج؛ 10.بیان علم و حقیقت؛ 11. توکل؛ 12. در وجد و سماع و حقیقت آن؛ 13. در تغنی و مزامیر و آواز خوش شنیدن و مذمت آن؛ 14. بیان حسن دیدن و حقیقت آن؛ 15. بیان باغ و گلزار دیدن؛ 16. عبادت حق تعالی؛ 17. در مذمت بدعت؛ 18. در شرف رسالت حضرت ختمی مرتبت و مطالب دیگر. وی از موالیان اهل سنت و از مریدان خواجه اسحاق کشمیری است و در شعر حسین تخلص کرده است. آغاز: الحمدلله الذی خلق السماوات و الارض و جعل الظلمات و النور ... بدان ای طالب حق و سالک راه مطلق. انجام: هیچ فانی چون نماندم هیچ مات×× کشته ام خام بودم پخته گشتم سوختم [فهرست عمومی لنینگراد ص 605؛ انستیتوی تاجیکستان 111/3]

نسخه‌های خطی این اثر

5 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرکز احیاء
قم
395 شاه محمد بن محمد یعقوب 24 شعبان 1146ق نستعلیق 185 شناسنامه ←
2
ملی
تهران
25515 بی‌کاتب 1231ق - - شناسنامه ←
3
رضوی
مشهد
35404 عبدالغفار خان 1288ق نستعلیق 80 شناسنامه ←
4
مجلس
تهران
17664ض بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
5
ملی
تهران
27169 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←