شناسنامه کتابشناختی اثر
مختصر الوافي في علم القوافى
moxtasar-ol vāfī fī ‘elm-el qavāfī
58
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/58070
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #58070
پدیدآور / مؤلف:
جامی، عبدالرحمن بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 710
تا 714
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عروض و قافیه
عناوین دیگر و همتراز:
الرسالة الوافية فى علم القافية
(ar-r.-ol vāfīya fī ‘elm-el qāfīya)
رساله در قافیه
(r. dar qāfīye)
وافیه در علم قافیه
(vāfīye dar ‘elm-e qāfīye)
دستور قافیه
(dastūr-e qāfīye)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مختصری است در علم قافیه با شواهدی از شعر فارسی، مشتمل بر یک «مقدمه» و پنج «فصل»: مقدمه: در معنی قافیه؛ فصل: در حروف قافیه؛ فصل: در حرکات قافیه؛ فصل: در حروف روی؛ فصل: در تقطیع قافیه؛ فصل: در عیوب قافیه؛ خاتمه: در قوافی معمول و غیر معمول.
از آن جا که جامی نام خود را در خطبه کتاب نیاورده، در برخی از فهرستها نسخههایی از این کتاب درست شناسایی نشده است. در ملی تهران(ج2، ص200 و ج5، ص310) مؤلف معرفی نشده و در ج3، ص301 مؤلف آن را علی حسینی متخلص به ثاقب از قرن سیزدهم دانستهاند. در مجلس (ج2، ص361، ش604/3) ناشناخته معرفی و درج 10، ص 681-682، ش3115/24 و ج10، ص 1402-1403، ش 3457/64 به اشتباه از میرزا حبیب قاآنی شیرازی شاعر معروف قرن 13 دانسته شده است. سه نسخه از آن هم در مخطوطات فارسی دارالکتب مصر(ج2، ص137) به احتمال به عطاءالله بن محمود حسین نسبت داده شده است.
آغاز اثر
« بعد از تیمن موزون ترین کلامی که قافیه سنجان بلاغت بدان متکلم گشته اعنی سپاس و ستایش حضرت واهب العطیات ... نموده میشود که این مختصریست ... بقواعد علم قوافی که بموجب اشاره بعضی از اجله اصحاب و اعزه احباب صورت تحریر و سمت تقریر مییابد امیدواری چنان است که بسعادت اصغاء محظوظ و بعین رضا منظور و ملحوظ گردد ... مقدمه بدانکه قافیه در عرف شعراء عجم عبارتست از اتمام آنچه تکرار آن در آخر ابیات واجب باشد »
انجام اثر
« چنانکه میگوید خصم شتر دلت راقربان نمی کند زان روی دست ذابح آمیخته کارد است و السلام. »
سوابق و چاپهای اثر
به سال 1872 در پاریس به ضمیمه عروض سیفی چاپ گردیده؛ به کوشش کرامت رعنا حسینی، یادگارنامه حبیب یغمائی، تهران، 1356: ص 201-212.
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
شرح مختصر الوافی فی علم القوافی؛ بهادر صفوی، ارتضا علی بن احمد (1198-1251)
شرح مختصر الوافی فی علم القوافی
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 14/17 و 164/8 و 19/25 با عنوان «وافیه در علم قافیه» و «دستور قافیه»
جامی حکمت 162، 168، 169
نسخههای منزوی 2174 و2173/3و2161-2162
یادگار نامه یغمایی 201
کشف الظنون 881/1
نسخههای منزوی 2173/3
مشترک پاکستان 2699/13-2700و2979-2980
دنا 9: 276-274 (51 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مختصر الوافي في علم القوافى = الرسالة الوافية فى علم القافية = رساله در قافیه = وافیه در علم قافیه = دستور قافیه / عروض و قافیه / فارسی
moxtasar-ol vāfī fī ‘elm-el qavāfī = ar-r.-ol vāfīya fī ‘elm-el qāfīya = r. dar qāfīye = vāfīye dar ‘elm-e qāfīye = dastūr-e qāfīye
جامی، عبدالرحمن بن احمد، 817 - 898 قمری
jāmī, ‘abd-or-rahmān ebn-e ahmad (1415 - 1493)
مختصری است در علم قافیه با شواهدی از شعر فارسی، مشتمل بر یک «مقدمه» و پنج «فصل»: مقدمه: در معنی قافیه؛ فصل: در حروف قافیه؛ فصل: در حرکات قافیه؛ فصل: در حروف روی؛ فصل: در تقطیع قافیه؛ فصل: در عیوب قافیه؛ خاتمه: در قوافی معمول و غیر معمول.
از آن جا که جامی نام خود را در خطبه کتاب نیاورده، در برخی از فهرستها نسخههایی از این کتاب درست شناسایی نشده است. در ملی تهران(ج2، ص200 و ج5، ص310) مؤلف معرفی نشده و در ج3، ص301 مؤلف آن را علی حسینی متخلص به ثاقب از قرن سیزدهم دانستهاند. در مجلس (ج2، ص361، ش604/3) ناشناخته معرفی و درج 10، ص 681-682، ش3115/24 و ج10، ص 1402-1403، ش 3457/64 به اشتباه از میرزا حبیب قاآنی شیرازی شاعر معروف قرن 13 دانسته شده است. سه نسخه از آن هم در مخطوطات فارسی دارالکتب مصر(ج2، ص137) به احتمال به عطاءالله بن محمود حسین نسبت داده شده است.
آغاز: بعد از تیمن موزون ترین کلامی که قافیه سنجان بلاغت بدان متکلم گشته اعنی سپاس و ستایش حضرت واهب العطیات ... نموده میشود که این مختصریست ... بقواعد علم قوافی که بموجب اشاره بعضی از اجله اصحاب و اعزه احباب صورت تحریر و سمت تقریر مییابد امیدواری چنان است که بسعادت اصغاء محظوظ و بعین رضا منظور و ملحوظ گردد ... مقدمه بدانکه قافیه در عرف شعراء عجم عبارتست از اتمام آنچه تکرار آن در آخر ابیات واجب باشد
انجام: چنانکه میگوید خصم شتر دلت راقربان نمی کند زان روی دست ذابح آمیخته کارد است و السلام.
چاپ: به سال 1872 در پاریس به ضمیمه عروض سیفی چاپ گردیده؛ به کوشش کرامت رعنا حسینی، یادگارنامه حبیب یغمائی، تهران، 1356: ص 201-212.
[الذریعة 14/17 و 164/8 و 19/25 با عنوان «وافیه در علم قافیه» و «دستور قافیه»؛ جامی حکمت 162، 168، 169؛ نسخههای منزوی 2174 و2173/3و2161-2162؛ یادگار نامه یغمایی 201؛ کشف الظنون 881/1؛ نسخههای منزوی 2173/3؛ مشترک پاکستان 2699/13-2700و2979-2980؛ دنا 9: 276-274 (51 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- شرح مختصر الوافی فی علم القوافی؛ بهادر صفوی، ارتضا علی بن احمد (1198-1251)
2- شرح مختصر الوافی فی علم القوافی
نسخههای خطی این اثر
58 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
الهیات
تهران
|
116/5 | بیکاتب | 1248ق | نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 32 |
دانشگاه
تهران
|
2523/7 | مذنب شاعر | 1249ق | نسخ | 10 | شناسنامه ← |
| 33 |
مرعشی
قم
|
1849/10 | محمد کاظم بن محمد حسین | 1251ق | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 34 |
مجلس
تهران
|
3115/24 | حبیب الله قاآنی | 1252ق | - | 7 | شناسنامه ← |
| 35 |
مهدوی
تهران
|
322/5 | حبیب الله حسینی | 1 ذیقعده1263ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 36 |
نجومی
کرمانشاه
|
2مجموعه بدون شماره | بیکاتب | 2رجب1266ق | - | - | شناسنامه ← |
| 37 |
دانشگاه
تهران
|
8042/1 | بیکاتب | پایان ذیقعده1268ق | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 38 |
دانشگاه
تهران
|
5868/3 | بیکاتب | 1269ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 39 |
دانشگاه
تهران
|
9794 | حیدر حسین | 24 صفر1273ق | نستعلیق | 35 | شناسنامه ← |
| 40 |
دانشگاه
تهران
|
8458/4 | بیکاتب | جمادی الاول1285ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 41 |
مرعشی
قم
|
2813/7 | عبدالرزاق بن عبدالرحیم خلخالی | محرم1287ق | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 42 |
رضوی
مشهد
|
19723ض | بیکاتب | 1292ق | - | - | شناسنامه ← |
| 43 |
دانشگاه
تهران
|
4272/7 | بیکاتب | 1314ق | نسخ | 10 | شناسنامه ← |
| 44 |
دانشگاه
تهران
|
1385/5-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 45 |
دانشگاه
تهران
|
970/23-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 46 |
مجلس
تهران
|
604/3 | بیکاتب | بیتاریخ | شکسته | - | شناسنامه ← |
| 47 |
ادبیات
تهران
|
47/2 - د | بیکاتب | بیتاریخ | - | 19 | شناسنامه ← |
| 48 |
حقوق
تهران
|
46/10 - ج | بیکاتب | بیتاریخ | - | 2 | شناسنامه ← |
| 49 |
دانشگاه
تهران
|
9410/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 50 |
ملک
تهران
|
4137/69 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 51 |
مجلس
تهران
|
3457/64 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 7 | شناسنامه ← |
| 52 |
صدوقی یزدی
یزد
|
34/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 53 |
دانشگاه
تهران
|
3637/2-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 54 |
ملی
تهران
|
1247/3 | علی الحسینی متخلص ثاقب | بیتاریخ | شکسته نستعلیق | 311 | شناسنامه ← |
| 55 |
دانشگاه
تهران
|
3536/1-عکس | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 56 |
دانشگاه
تهران
|
5313-ف | گویا نوشته قاآنی که شعر خود او نوشته او در 1252 در پایان هست | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 57 |
مجلس
تهران
|
11646/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 58 |
گلپایگانی
قم
|
2288/5-12/178 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، شکسته | 9 | شناسنامه ← |