شناسنامه کتابشناختی اثر
مجمع الفائدة و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان
majma‘-ul fā’ida wa-l burhān fī š.-i iršād-ul aḏhān
پیوند کوتاه:
/w/57253
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #57253
پدیدآور / مؤلف:
مقدس اردبیلی، احمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
977 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 268
تا 280
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
شرح ارشاد
(š.-u iršād)
محل تألیف:
کربلا و نجف
اثر مرتبط / وابسته به:
ارشاد الاذهان الی احکام الایمان؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح مفصل و مستدل با عناوین «قوله، قوله» بر «ارشاد الاذهان الی احکام الایمان» علامه حلی است که به گفته صاحب الذریعة برخی ابواب فقهی آن ناتمام مانده و آن به دلیل بدخطی مرحوم اردبیلی بوده که کسی نتوانسته قرائت کند وبدین جهت از بین رفته است. آن را درماه رمضان سال 977 درکربلا آغاز کرده و در سال 985ق به نهایت رسانید. از اول کتاب عبادات تا آخر متاجر و از صید و ذباحه تا آخر کتاب.
آغاز اثر
« بسمله. الحمد لله خالق الهداية و الارشاد و ممیز الانسان من بين المخلوقات بالكرامة و الوداد ... قوله فالوضوء يجب للصلاة و الطواف الواجبين الخ دليل الاول الكتاب »
انجام اثر
« ولكن فى بعض الروايات و له القصاص فی الجراحات ثم القتل ان تعدد الضربات فتأمل ... و اهل بيته الادلاء على هدايته و صراطه السوى قد وصل الكلام الى هنا يوم الأحد ثانى شهر صفر بالخير و الظفر في النجف الأشرف المشرف سنة خمس و ثمانين و تسعماية. »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی؛ ص790؛ مؤسسة النشر الاسلامی، قم، سال 1416-1403ق، در 14 جلد، با تحقیق حاج آقا مجتبی عراقی و شیخ علی پناه اشتهاردی و حاج آغا حسین یزدی اصفهانی؛ ایران، تهران، سنگی، کتابت 1272، رحلی
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشية مجمع الفائدة و البرهان = حاشية شرح الارشاد؛ وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (1118-1205)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 35/20 و 37/20
ریحانة الأدب 369/5
كشف الحجب 489
هدية العارفين 149/1
دنا 9: 107-102 (152 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مجمع الفائدة و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان = شرح ارشاد / فقه / عربی
majma‘-ul fā’ida wa-l burhān fī š.-i iršād-ul aḏhān = š.-u iršād
مقدس اردبیلی، احمد بن محمد، - 993 قمری
moqaddas-e ardabīlī, ahmad ebn-e mohammad (- 1585)
وابسته به: ارشاد الاذهان الی احکام الایمان؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
تاریخ تألیف: 977-985ق؛ محل تألیف: کربلا و نجف
شرح مفصل و مستدل با عناوین «قوله، قوله» بر «ارشاد الاذهان الی احکام الایمان» علامه حلی است که به گفته صاحب الذریعة برخی ابواب فقهی آن ناتمام مانده و آن به دلیل بدخطی مرحوم اردبیلی بوده که کسی نتوانسته قرائت کند وبدین جهت از بین رفته است. آن را درماه رمضان سال 977 درکربلا آغاز کرده و در سال 985ق به نهایت رسانید. از اول کتاب عبادات تا آخر متاجر و از صید و ذباحه تا آخر کتاب.
آغاز: بسمله. الحمد لله خالق الهداية و الارشاد و ممیز الانسان من بين المخلوقات بالكرامة و الوداد ... قوله فالوضوء يجب للصلاة و الطواف الواجبين الخ دليل الاول الكتاب
انجام: ولكن فى بعض الروايات و له القصاص فی الجراحات ثم القتل ان تعدد الضربات فتأمل ... و اهل بيته الادلاء على هدايته و صراطه السوى قد وصل الكلام الى هنا يوم الأحد ثانى شهر صفر بالخير و الظفر في النجف الأشرف المشرف سنة خمس و ثمانين و تسعماية.
انجام جزء 1: و قدمر وجوب القصر للصلاة مع السفر بعد مضى وقت الأداءقبل از محل الترخص فتذكر هذا آخر الجزء الأول ... و يتلوه الجزءالثاني في كتاب الزكاة ... آمين يارب العالمين.
چاپ: مشار عربی؛ ص790؛ مؤسسة النشر الاسلامی، قم، سال 1416-1403ق، در 14 جلد، با تحقیق حاج آقا مجتبی عراقی و شیخ علی پناه اشتهاردی و حاج آغا حسین یزدی اصفهانی؛ ایران، تهران، سنگی، کتابت 1272، رحلی
[الذريعة 35/20 و 37/20؛ ریحانة الأدب 369/5؛ كشف الحجب 489؛ هدية العارفين 149/1؛ دنا 9: 107-102 (152 نسخه)]
شروح و حواشی:
1- حاشية مجمع الفائدة و البرهان = حاشية شرح الارشاد؛ وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل (1118-1205)
نسخههای خطی این اثر
157 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 91 |
رضوی
مشهد
|
8504 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 219 | شناسنامه ← |
| 92 |
رضوی
مشهد
|
20302 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق، نسخ | 175 | شناسنامه ← |
| 93 |
رضوی
مشهد
|
9537 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 188 | شناسنامه ← |
| 94 |
رضوی
مشهد
|
20309 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 180 | شناسنامه ← |
| 95 |
رضوی
مشهد
|
21375 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 289 | شناسنامه ← |
| 96 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
2868 | ابراهیم بن مظفر دماوندی | 1170ق | نسخ | 704 | شناسنامه ← |
| 97 |
ملی
تهران
|
3167 | محمد شفیع ابن افلاطون اشفیری | 1130ق | نستعلیق، نسخ | 486 | شناسنامه ← |
| 98 |
دانشگاه
تهران
|
10841/51 | بیکاتب | 1129ق | نسخ | 1 | شناسنامه ← |
| 99 |
مرعشی
قم
|
5490 | محمد باقر بن علی نجفی | 13ربیع الاول 1118ق | نسخ | 399 | شناسنامه ← |
| 100 |
الهیات
مشهد
|
14788 | بیکاتب | با تاریخ 1111ق، در زمان حیات مؤلف | نستعلیق | 262 | شناسنامه ← |
| 101 |
ملک
تهران
|
2166 | محمد یوسف بن محمد قاسم | 23 جمادی الاول 1109ق | نسخ | 161 | شناسنامه ← |
| 102 |
دانشگاه
تهران
|
1283 | محمد رفیع بن صفات الله نائینی | پنجشنبه 6 ربیع الاول 1105ق | نسخ | 291 | شناسنامه ← |
| 103 |
رضوی
مشهد
|
21331 | عبدالله کشمیری | 1 جمادی الثانی 1101ق | نسخ | 228 | شناسنامه ← |
| 104 |
مروی
تهران
|
428 | بیکاتب | قرن 11و12 | - | - | شناسنامه ← |
| 105 |
امام صادق
قزوین
|
783 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 415 | شناسنامه ← |
| 106 |
معصومیه
قم
|
660-41/3 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 204 | شناسنامه ← |
| 107 |
معصومیه
قم
|
6078-11/2 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 344 | شناسنامه ← |
| 108 |
مجلس
تهران
|
521 | بیکاتب | احتمالاً قرن 12 | نسخ | 296 | شناسنامه ← |
| 109 |
امام صادق
قزوین
|
85 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 350 | شناسنامه ← |
| 110 |
مجلس
تهران
|
2981 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 387 | شناسنامه ← |
| 111 |
دانشگاه
تهران
|
6781 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 224 | شناسنامه ← |
| 112 |
مرعشی
قم
|
13949 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 302 | شناسنامه ← |
| 113 |
دانشگاه
تهران
|
7328 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 340 | شناسنامه ← |
| 114 |
مرعشی
قم
|
11929 | بیکاتب | اواخر قرن12 | نسخ | 223 | شناسنامه ← |
| 115 |
الهیات
تهران
|
13 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 116 |
مرکز احیاء
قم
|
1694 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 178 | شناسنامه ← |
| 117 |
مدرسه صدر خواجو
اصفهان
|
63 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 231 | شناسنامه ← |
| 118 |
مدرسه صدر خواجو
اصفهان
|
59 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 401 | شناسنامه ← |
| 119 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
725 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 400 | شناسنامه ← |
| 120 |
مرکز مطالعات
قم
|
176 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 110 | شناسنامه ← |