شناسنامه کتابشناختی اثر
فرهنگ سروری
farhang-e sorūrī
پیوند کوتاه:
/w/48775
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #48775
پدیدآور / مؤلف:
سروری، محمد قاسم بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
1008 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 23، ص 927
تا 938
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
لغت
عناوین دیگر و همتراز:
مجمع الفرس
(majma‘-ol fors)
اهدا / به درخواست:
شاه عباس صفوی
محل تألیف:
سپاهان
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
فرهنگ لغات فارسی به فارسی است به ترتیب آغاز واژهها در باب با در نظر گرفتن پایان آنها در فصل، و در پایان کتاب فصلی است مشتمل بر اصطلاحات با عنوان «استعارات» که مؤلف آن را مکرر تنقیح کرده است. مؤلف در مقدمه میگوید شانزده کتاب و رساله را که در لغت پارسی بوده مطالعه و تتبع کرده و به تدوین این فرهنگ مبادرت نموده است؛ که عبارتند از: 1. شرف نامه احمد منیری تألیف ابراهیم قوام فاروقی (قرن 9)؛ 2. «معیار جمالی» شمس فخری (قرن 8)؛ 3. تحفة الاحباب حافظ اوبهی (قرن 10)؛ 4. «فرهنگ وفائی»، حسین وفائی (قرن 10)؛ 5. فرهنگ اسدی علی بن احمد طوسی (-465ق)؛ 6. فرهنگ میرزا ابراهیم بن میرزا شاه حسین اصفهانی (-989ق)؛ 7. رساله محمد هندوشاه؛ 8. مؤید الفضلاء تألیف محمد لاد (قرن 9)؛ 9. شرح سامی فی الاسامی میدانی؛ 10. رساله ابوحفص سوزی (کذا)؛ 11. «اداة الفضلا» تألیف قاضیخان بدر محمد دهلوی؛ 12. جامع اللغات منظوم نیازی حجازی؛ 13. لسان الشعرا؛ 14. ترجمه صیدنه ابوریحان بیرونی؛ 15. نسخه لطف الله بن یوسف حلیمی که معنی لغات را به ترکی نوشته؛ 16. رساله ابوحفص سغدی. مؤلف در این فرهنگ لغات عربی را نیاورده و نیز لغات ساده فارسی را انداخته و از اشعار قدما، بر معنی بیشتر از لغات شاهد آورده و به طرز تلفظ لغات توجه کرده است. او سه بار نگارش خود را ویراسته، یک بار در سال 1018ق آن را گزینش کرد و «خلاصة المجمع» نامید، بار دیگر پس از «فرهنگ جهانگیری» در 1028 و بار سوم در لاهور به سال 1036ق در آن دست برده است. آقای دکتر دبیرسیاقی تحریر دوم این فرهنگ را «اوسط» و تحریر سوم را «کامل» نامیده و در پیشگفتار خود بر جلد اول چاپی (ص4) نوشتهاند که نسخههای این تحریر کامل بسیار کم است و کمتر نیز شناخته آمده و شاید تعداد آن از عدد انگشتان دست نگذرد.
آغاز اثر
« بسمله. ابتدای کلام هر دانشمند سخنور و انتهای سخن هر خردمند هنر پرور ... اما بعد، بر رأی معنی آرای ارباب ... »
سوابق و چاپهای اثر
1338ش، در سه جلد به کوشش دبیر سیاقی
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ابیات مشکله از فرهنگ سروری
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای خطی فارسی، منزوی 1953/1 و 1953/3
الذریعة 443/9 و 201/16 و 37/20
مشار فارسی 4537/4
مكتبة امیرالمؤمنین 614/2
فرهنگهای فارسی 135-137
دنا 986/7-990 (148 نسخه)
مشترک پاکستان 246/14
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● فرهنگ سروری = مجمع الفرس / لغت / فارسی
farhang-e sorūrī = majma‘-ol fors
سروری، محمد قاسم بن محمد، ق 11 قمری
sorūrī, mohammad qāsem ebn-e mohammad (- 17c)
اهداء به: شاه عباس صفوی
تاریخ تألیف: 1008ق؛ محل تألیف: سپاهان
فرهنگ لغات فارسی به فارسی است به ترتیب آغاز واژهها در باب با در نظر گرفتن پایان آنها در فصل، و در پایان کتاب فصلی است مشتمل بر اصطلاحات با عنوان «استعارات» که مؤلف آن را مکرر تنقیح کرده است. مؤلف در مقدمه میگوید شانزده کتاب و رساله را که در لغت پارسی بوده مطالعه و تتبع کرده و به تدوین این فرهنگ مبادرت نموده است؛ که عبارتند از: 1. شرف نامه احمد منیری تألیف ابراهیم قوام فاروقی (قرن 9)؛ 2. «معیار جمالی» شمس فخری (قرن 8)؛ 3. تحفة الاحباب حافظ اوبهی (قرن 10)؛ 4. «فرهنگ وفائی»، حسین وفائی (قرن 10)؛ 5. فرهنگ اسدی علی بن احمد طوسی (-465ق)؛ 6. فرهنگ میرزا ابراهیم بن میرزا شاه حسین اصفهانی (-989ق)؛ 7. رساله محمد هندوشاه؛ 8. مؤید الفضلاء تألیف محمد لاد (قرن 9)؛ 9. شرح سامی فی الاسامی میدانی؛ 10. رساله ابوحفص سوزی (کذا)؛ 11. «اداة الفضلا» تألیف قاضیخان بدر محمد دهلوی؛ 12. جامع اللغات منظوم نیازی حجازی؛ 13. لسان الشعرا؛ 14. ترجمه صیدنه ابوریحان بیرونی؛ 15. نسخه لطف الله بن یوسف حلیمی که معنی لغات را به ترکی نوشته؛ 16. رساله ابوحفص سغدی. مؤلف در این فرهنگ لغات عربی را نیاورده و نیز لغات ساده فارسی را انداخته و از اشعار قدما، بر معنی بیشتر از لغات شاهد آورده و به طرز تلفظ لغات توجه کرده است. او سه بار نگارش خود را ویراسته، یک بار در سال 1018ق آن را گزینش کرد و «خلاصة المجمع» نامید، بار دیگر پس از «فرهنگ جهانگیری» در 1028 و بار سوم در لاهور به سال 1036ق در آن دست برده است. آقای دکتر دبیرسیاقی تحریر دوم این فرهنگ را «اوسط» و تحریر سوم را «کامل» نامیده و در پیشگفتار خود بر جلد اول چاپی (ص4) نوشتهاند که نسخههای این تحریر کامل بسیار کم است و کمتر نیز شناخته آمده و شاید تعداد آن از عدد انگشتان دست نگذرد.
آغاز: بسمله. ابتدای کلام هر دانشمند سخنور و انتهای سخن هر خردمند هنر پرور ... اما بعد، بر رأی معنی آرای ارباب ...
چاپ: 1338ش، در سه جلد به کوشش دبیر سیاقی
[نسخههای خطی فارسی، منزوی 1953/1 و 1953/3؛ الذریعة 443/9 و 201/16 و 37/20؛ مشار فارسی 4537/4؛ مكتبة امیرالمؤمنین 614/2؛ فرهنگهای فارسی 135-137؛ دنا 986/7-990 (148 نسخه)؛ مشترک پاکستان 246/14]
شرح و حواشی:
1- ابیات مشکله از فرهنگ سروری
نسخههای خطی این اثر
165 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 |
گلپایگانی
قم
|
1335-8/45 | محمدتقی بن نورالله بن ابوالقاسم بن حاجی محمد بن ابوالقاسم بن مولانا دشت بیاضی | ربیع الثانی 1075ق | نستعلیق | 327 | شناسنامه ← |
| 62 |
ملی
تهران
|
2735 | حاجی محمد عالم شبستری | 1077ق | نستعلیق | 279 | شناسنامه ← |
| 63 |
ملی
تهران
|
1993 | بیکاتب | 1077ق | نستعلیق | 419 | شناسنامه ← |
| 64 |
گلپایگانی
قم
|
7415-38/35 | بیکاتب | سلخ ذیقعده 1079ق | نستعلیق | 281 | شناسنامه ← |
| 65 |
مرعشی
قم
|
10065 | محمد شفیع بن رضا | 20 شوال 1079ق | نستعلیق | 275 | شناسنامه ← |
| 66 |
رضوی
مشهد
|
37266 | بیکاتب | یکشنبه 9 رجب 1081ق | نستعلیق | 337 | شناسنامه ← |
| 67 |
مهدوی
تهران
|
191 | محمد جعفر بن محمد اردوبادی گنجهای | 4 صفر 1082ق | تعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 68 |
مهدوی
تهران
|
237 | بیکاتب | با تاریخ 1084ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 69 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1369 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 70 |
ملی
تهران
|
2946 | کیاگودرزرویک | 1085ق | نستعلیق | 412 | شناسنامه ← |
| 71 |
دائرة المعارف
تهران
|
1236 | ابن مجدالدین محمد شریف الشریف | 1092ق | نستعلیق | 125 | شناسنامه ← |
| 72 |
مجلس
تهران
|
13638 | بیکاتب | 1099ق | نسخ | 255 | شناسنامه ← |
| 73 |
مجلس
تهران
|
482 | بیکاتب | 1099ق | نستعلیق | 253 | شناسنامه ← |
| 74 |
مجلس
تهران
|
287 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 310 | شناسنامه ← |
| 75 |
مجلس
تهران
|
119 سرود | بیکاتب | قرن 11-12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 76 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1246 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 77 |
وزیری
یزد
|
855 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 448 | شناسنامه ← |
| 78 |
ملی
تهران
|
997 | بیکاتب | محتملاً قرن 12 | نستعلیق | 331 | شناسنامه ← |
| 79 |
فاضل خوانساری
خوانسار
|
89 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 435 | شناسنامه ← |
| 80 |
گلپایگانی
قم
|
7409-38/29 | طاهر بن ملاعاشق بن ملاعارف بن ملا عاشق بن ملا سلطان علی خیوقی، متولی آستانه قطب الدین | قرن 12 | نستعلیق | 421 | شناسنامه ← |
| 81 |
گلپایگانی
قم
|
8074-55/44 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 279 | شناسنامه ← |
| 82 |
مجلس
تهران
|
8682 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 294 | شناسنامه ← |
| 83 |
برنا، قاسم
همدان
|
35 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 84 |
مجلس
تهران
|
138 سرود | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 85 |
مهدوی
تهران
|
197 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق، شکسته | - | شناسنامه ← |
| 86 |
فیاض، علی اکبر (دکتر)
تهران
|
106 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 87 |
جامع کبیر
یزد
|
136 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 88 |
الهیات
مشهد
|
354 | بیکاتب | پنجشنبه 3 ذیحجه 1101ق | نستعلیق | 158 | شناسنامه ← |
| 89 |
ادبیات
تهران
|
26 - ج | حبیب الله بن عبدالله | پنجشنبه 6 ذیحجه 1107ق | نستعلیق | 249 | شناسنامه ← |
| 90 |
رضوی
مشهد
|
25140 | بیکاتب | 1108ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |