نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

روح و بدن

rūh- va badan
142 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/33537
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #33537
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 16، ص 867 تا 875
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف
عناوین دیگر و هم‌تراز:
صحت و مرض (sehhat va maraz) حسن و عشق (hosn va 'ešq) روح نامه (rūh nāma) روح و حسن (rūh va hosn) حسن و دل (hosn va del)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

داستان آمدن «روح» از عالم لاهوت به عالم ناسوت و تعلق آن به بدن، با شرح و گزارش حواس ظاهره و باطنه و خوشی‌ها و ناخوشی‌های آنها. داستانی است عرفانی و در آن از عشق و عاشقی سخن رفته است. همان‌که صحت و مرض و حسن و عشق و روح نامه و روح و حسن هم خوانده شده است. در مجله ارمغان آمده که: «این کتاب یکی از شاهکارهای فضولی شاعر، و در واقع می‌توان گفت بهترین نمونه نثر فارسی است».
آغاز اثر
« بسمله. حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتکف زاویه عجز و انکسار فضولی خاکسار از محرکان سلاسل حکایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم می‌آورد ... »
انجام اثر
« چون روح به آن مقام رسید علانیت عالم جبروت و لاهوت دید به منزل اصلی پیوسته و از قید راهزنان رسته و عاقبة الامر خود را بخود رساند معشوقی و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند. تمت »
سوابق و چاپ‌های اثر
به نام «حسن و عشق» در گنجینه بهارستان، بخش حکمت، به کوشش علی دژاکام، تابستان 1379ش؛ به دستیاری استاد علی، مخصوص تلامیذ شیدیه، به درخواست حاجی میرزا احمد بن حسین آقا تاجر کتاب ملقب به «مؤید العلماء» (مدیر مدرسه رشیدیه تبریز)، (صص19-52)؛ ایران، 1311ق، سنگی، جیبی، 42ص (صص2-43)؛ ایران، تبریز، ماکنه جدیده فرنگی، 1320ق، سنگی، جیبی، 34ص
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
نسخه‌های منزوی 1125/2 و 1266 و 795/2 و 3728/5 الذریعة 12/15 و 265/11 و 838/9 گنجینه بهارستان 503/1 و 509/1-524 مشار فارسی 3022/1 مشترک پاکستان 1675/3 ریحانه 222/3 مکتبة امیرالمؤمنین 473/2 فهرستواره منزوی ج1، ص 435-436 و ج7، ص 623 دنا، ج5، ص 926-929 (129 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● روح و بدن = صحت و مرض = حسن و عشق = روح نامه = روح و حسن = حسن و دل / عرفان و تصوف / فارسی rūh- va badan = sehhat va maraz = hosn va 'ešq = rūh nāma = rūh va hosn = hosn va del فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان، 913؟-976؟ قمری fozūlī baqdādī, mohammad ebn-e soleymān (1508 - 1569) داستان آمدن «روح» از عالم لاهوت به عالم ناسوت و تعلق آن به بدن، با شرح و گزارش حواس ظاهره و باطنه و خوشی‌ها و ناخوشی‌های آنها. داستانی است عرفانی و در آن از عشق و عاشقی سخن رفته است. همان‌که صحت و مرض و حسن و عشق و روح نامه و روح و حسن هم خوانده شده است. در مجله ارمغان آمده که: «این کتاب یکی از شاهکارهای فضولی شاعر، و در واقع می‌توان گفت بهترین نمونه نثر فارسی است». آغاز: بسمله. حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتکف زاویه عجز و انکسار فضولی خاکسار از محرکان سلاسل حکایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم می‌آورد ... انجام: چون روح به آن مقام رسید علانیت عالم جبروت و لاهوت دید به منزل اصلی پیوسته و از قید راهزنان رسته و عاقبة الامر خود را بخود رساند معشوقی و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند. تمت چاپ: به نام «حسن و عشق» در گنجینه بهارستان، بخش حکمت، به کوشش علی دژاکام، تابستان 1379ش؛ به دستیاری استاد علی، مخصوص تلامیذ شیدیه، به درخواست حاجی میرزا احمد بن حسین آقا تاجر کتاب ملقب به «مؤید العلماء» (مدیر مدرسه رشیدیه تبریز)، (صص19-52)؛ ایران، 1311ق، سنگی، جیبی، 42ص (صص2-43)؛ ایران، تبریز، ماکنه جدیده فرنگی، 1320ق، سنگی، جیبی، 34ص [نسخه‌های منزوی 1125/2 و 1266 و 795/2 و 3728/5؛ الذریعة 12/15 و 265/11 و 838/9؛ گنجینه بهارستان 503/1 و 509/1-524؛ مشار فارسی 3022/1؛ مشترک پاکستان 1675/3؛ ریحانه 222/3؛ مکتبة امیرالمؤمنین 473/2؛ فهرستواره منزوی ج1، ص 435-436 و ج7، ص 623؛ دنا، ج5، ص 926-929 (129 نسخه)]

نسخه‌های خطی این اثر

142 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
121
شورا
تهران
10528/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 8 شناسنامه ←
122
فرمانفرمائیان، حافظ (دکتر)
تهران
بدون شماره/61 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 10 شناسنامه ←
123
ثقة الاسلام
تبریز
بدون شماره/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
124
دانشگاه
اصفهان
378/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
125
دانشگاه
اصفهان
193/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 8 شناسنامه ←
126
دانشگاه
تهران
7755/33 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
127
شیخ علی حیدر
مشهد
1491/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 9 شناسنامه ←
128
شورا
تهران
626/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ شکسته - شناسنامه ←
129
شورا
تهران
640/16 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
130
سپهسالار
تهران
2917/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 6 شناسنامه ←
131
قائم
فردوس
18/6 محمود موسوی بی‌تاریخ تحریری 9 شناسنامه ←
132
مرکز احیاء
قم
745/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 46 شناسنامه ←
133
وزیری
یزد
191/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 3 شناسنامه ←
134
گلپایگانی
قم
2694/4-14/144 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق، شکسته 7 شناسنامه ←
135
مسجد اعظم
قم
1553/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 16 شناسنامه ←
136
گلپایگانی
قم
896/2-5/186 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 44 شناسنامه ←
137
الهیات
مشهد
19283/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
138
شورا
تهران
17230/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 20 شناسنامه ←
139
شورا
تهران
17519 ض بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
140
ملک
تهران
4076/15 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 4 شناسنامه ←
141
شورا
تهران
441/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
142
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
176/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←