شناسنامه کتابشناختی اثر
روح و بدن
rūh- va badan
142
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/33537
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #33537
پدیدآور / مؤلف:
فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 16، ص 867
تا 875
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
صحت و مرض
(sehhat va maraz)
حسن و عشق
(hosn va 'ešq)
روح نامه
(rūh nāma)
روح و حسن
(rūh va hosn)
حسن و دل
(hosn va del)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
داستان آمدن «روح» از عالم لاهوت به عالم ناسوت و تعلق آن به بدن، با شرح و گزارش حواس ظاهره و باطنه و خوشیها و ناخوشیهای آنها. داستانی است عرفانی و در آن از عشق و عاشقی سخن رفته است. همانکه صحت و مرض و حسن و عشق و روح نامه و روح و حسن هم خوانده شده است. در مجله ارمغان آمده که: «این کتاب یکی از شاهکارهای فضولی شاعر، و در واقع میتوان گفت بهترین نمونه نثر فارسی است».
آغاز اثر
« بسمله. حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتکف زاویه عجز و انکسار فضولی خاکسار از محرکان سلاسل حکایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم میآورد ... »
انجام اثر
« چون روح به آن مقام رسید علانیت عالم جبروت و لاهوت دید به منزل اصلی پیوسته و از قید راهزنان رسته و عاقبة الامر خود را بخود رساند معشوقی و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند. تمت »
سوابق و چاپهای اثر
به نام «حسن و عشق» در گنجینه بهارستان، بخش حکمت، به کوشش علی دژاکام، تابستان 1379ش؛ به دستیاری استاد علی، مخصوص تلامیذ شیدیه، به درخواست حاجی میرزا احمد بن حسین آقا تاجر کتاب ملقب به «مؤید العلماء» (مدیر مدرسه رشیدیه تبریز)، (صص19-52)؛ ایران، 1311ق، سنگی، جیبی، 42ص (صص2-43)؛ ایران، تبریز، ماکنه جدیده فرنگی، 1320ق، سنگی، جیبی، 34ص
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 1125/2 و 1266 و 795/2 و 3728/5
الذریعة 12/15 و 265/11 و 838/9
گنجینه بهارستان 503/1 و 509/1-524
مشار فارسی 3022/1
مشترک پاکستان 1675/3
ریحانه 222/3
مکتبة امیرالمؤمنین 473/2
فهرستواره منزوی ج1، ص 435-436 و ج7، ص 623
دنا، ج5، ص 926-929 (129 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● روح و بدن = صحت و مرض = حسن و عشق = روح نامه = روح و حسن = حسن و دل / عرفان و تصوف / فارسی
rūh- va badan = sehhat va maraz = hosn va 'ešq = rūh nāma = rūh va hosn = hosn va del
فضولی بغدادی، محمد بن سلیمان، 913؟-976؟ قمری
fozūlī baqdādī, mohammad ebn-e soleymān (1508 - 1569)
داستان آمدن «روح» از عالم لاهوت به عالم ناسوت و تعلق آن به بدن، با شرح و گزارش حواس ظاهره و باطنه و خوشیها و ناخوشیهای آنها. داستانی است عرفانی و در آن از عشق و عاشقی سخن رفته است. همانکه صحت و مرض و حسن و عشق و روح نامه و روح و حسن هم خوانده شده است. در مجله ارمغان آمده که: «این کتاب یکی از شاهکارهای فضولی شاعر، و در واقع میتوان گفت بهترین نمونه نثر فارسی است».
آغاز: بسمله. حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتکف زاویه عجز و انکسار فضولی خاکسار از محرکان سلاسل حکایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم میآورد ...
انجام: چون روح به آن مقام رسید علانیت عالم جبروت و لاهوت دید به منزل اصلی پیوسته و از قید راهزنان رسته و عاقبة الامر خود را بخود رساند معشوقی و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند. تمت
چاپ: به نام «حسن و عشق» در گنجینه بهارستان، بخش حکمت، به کوشش علی دژاکام، تابستان 1379ش؛ به دستیاری استاد علی، مخصوص تلامیذ شیدیه، به درخواست حاجی میرزا احمد بن حسین آقا تاجر کتاب ملقب به «مؤید العلماء» (مدیر مدرسه رشیدیه تبریز)، (صص19-52)؛ ایران، 1311ق، سنگی، جیبی، 42ص (صص2-43)؛ ایران، تبریز، ماکنه جدیده فرنگی، 1320ق، سنگی، جیبی، 34ص
[نسخههای منزوی 1125/2 و 1266 و 795/2 و 3728/5؛ الذریعة 12/15 و 265/11 و 838/9؛ گنجینه بهارستان 503/1 و 509/1-524؛ مشار فارسی 3022/1؛ مشترک پاکستان 1675/3؛ ریحانه 222/3؛ مکتبة امیرالمؤمنین 473/2؛ فهرستواره منزوی ج1، ص 435-436 و ج7، ص 623؛ دنا، ج5، ص 926-929 (129 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
142 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 121 |
شورا
تهران
|
10528/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 122 |
فرمانفرمائیان، حافظ (دکتر)
تهران
|
بدون شماره/61 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 10 | شناسنامه ← |
| 123 |
ثقة الاسلام
تبریز
|
بدون شماره/5 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 124 |
دانشگاه
اصفهان
|
378/2 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 125 |
دانشگاه
اصفهان
|
193/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 126 |
دانشگاه
تهران
|
7755/33 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 127 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1491/2 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 9 | شناسنامه ← |
| 128 |
شورا
تهران
|
626/4 | بیکاتب | بیتاریخ | شکسته | - | شناسنامه ← |
| 129 |
شورا
تهران
|
640/16 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 130 |
سپهسالار
تهران
|
2917/5 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 6 | شناسنامه ← |
| 131 |
قائم
فردوس
|
18/6 | محمود موسوی | بیتاریخ | تحریری | 9 | شناسنامه ← |
| 132 |
مرکز احیاء
قم
|
745/4 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 46 | شناسنامه ← |
| 133 |
وزیری
یزد
|
191/3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 3 | شناسنامه ← |
| 134 |
گلپایگانی
قم
|
2694/4-14/144 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، شکسته | 7 | شناسنامه ← |
| 135 |
مسجد اعظم
قم
|
1553/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 16 | شناسنامه ← |
| 136 |
گلپایگانی
قم
|
896/2-5/186 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 137 |
الهیات
مشهد
|
19283/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، شکسته | - | شناسنامه ← |
| 138 |
شورا
تهران
|
17230/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 20 | شناسنامه ← |
| 139 |
شورا
تهران
|
17519 ض | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 140 |
ملک
تهران
|
4076/15 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 141 |
شورا
تهران
|
441/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 142 |
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
|
176/5 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |