شناسنامه کتابشناختی اثر
جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام
jawāhir-ul kalām fī š.-i šarāyi‘-il islām
643
نسخه ثبتشده
از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20727
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20727
پدیدآور / مؤلف:
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر
تاریخ و سده تألیف:
1257 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 85
تا 131
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
اثر مرتبط / وابسته به:
شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
یکی از مهمترین و مبسوطترین کتابهای فقهی شیعی متأخر است که مدت سی سال تألیف آن به طول انجامیده و آغاز آن در سن 25 سالگی مؤلف بوده و آخرین کتاب آن که کتاب جهاد تا آخر امر به معروف و نهی از منکر است در سال 1257ق به نهایت رسیده است. این موسوعه فقهی و استدلالی کامل، محور مراجعه بزرگان فقهاء شیعه بوده و همچنان مورد توجه حوزههای علمیه شیعه است. در برخی از مجلدات آن که تاریخ فراغت از تألیف ذکر شده عبارت است از: جلد اول و دوم بدون تاریخ است ولی تألیف آن در زمان حیات شیخ اکبر کاشف الغطاء بوده یعنی سال 1227 و پیش از آن، چون برای سلامتی او دعا میکند؛ جلد سوم که از اول غسلها آغاز میشود و تا غسل نفاس ادامه مییابد بدون تاریخ است؛ جلد چهارم در احکام اموات در ربیع الثانی سال 1230 پایان یافته؛ مجلد احکام السجود تا قواطع همچنین در سال 1230 پایان پذیرفته؛ مجلد خمس در اول محرم سال 1231 پایان یافته؛ مجلد نماز جماعت تا آخر صلاة مسافر در سال 1234 پایان یافته؛ از جلد اول صلاة در سال 1235 فارغ شده؛ بقیه مباحث صلاة در سال 1236 پایان یافته و برخی از مجلدات صلاة در سال 1247 به انجام رسیده بعد از سال طاعون و این قضیه را در آخر آن نقل میکند؛ از کتاب دیات در سال 1254 فراغت یافته؛ از جهاد تا آخر نهی از منکر در سال 1257 به انجام رسیده است و با آن، شرح تمامی «شرایع» محقق حلی به اتمام رسیده، چنانکه در آخر به آن تصریح میکند. نسخه اصل خود او در 44 مجلد کوچک بوده و هنوز در نجف هست. خوانساری شماره جزءهای آن را بیش از سی و تنکابنی 25 دانسته است.
آغاز اثر
« بسمله. الحمد لله ختم الشرایع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا ... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر ... انى قد رايت كتاب الشرايع من ... »
سوابق و چاپهای اثر
مکرر چاپ شده است.
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
التعليقة على جواهر الكلام؛ طبسی، محمد علی بن محمد ابراهیم (-1349)
بحر الجواهر فی شرح الجواهر؛ بروجنی، علی بن باقر (-14)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 275/28 و 275/5 معجم المطبوعات 1647/2
كشف الحجب 167
ایضاح المکنون 378/1
مكتبة امير المومنين 330/1-332
دنا 1086/3-107 (658 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام / فقه / عربی
jawāhir-ul kalām fī š.-i šarāyi‘-il islām
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟ - 1266 قمری
sāḥeb javāher, moḥammad ḥasan ebn-e bāqer (1786 - 1850)
وابسته به: شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
تاریخ تألیف: پایان 1257ق
یکی از مهمترین و مبسوطترین کتابهای فقهی شیعی متأخر است که مدت سی سال تألیف آن به طول انجامیده و آغاز آن در سن 25 سالگی مؤلف بوده و آخرین کتاب آن که کتاب جهاد تا آخر امر به معروف و نهی از منکر است در سال 1257ق به نهایت رسیده است. این موسوعه فقهی و استدلالی کامل، محور مراجعه بزرگان فقهاء شیعه بوده و همچنان مورد توجه حوزههای علمیه شیعه است. در برخی از مجلدات آن که تاریخ فراغت از تألیف ذکر شده عبارت است از: جلد اول و دوم بدون تاریخ است ولی تألیف آن در زمان حیات شیخ اکبر کاشف الغطاء بوده یعنی سال 1227 و پیش از آن، چون برای سلامتی او دعا میکند؛ جلد سوم که از اول غسلها آغاز میشود و تا غسل نفاس ادامه مییابد بدون تاریخ است؛ جلد چهارم در احکام اموات در ربیع الثانی سال 1230 پایان یافته؛ مجلد احکام السجود تا قواطع همچنین در سال 1230 پایان پذیرفته؛ مجلد خمس در اول محرم سال 1231 پایان یافته؛ مجلد نماز جماعت تا آخر صلاة مسافر در سال 1234 پایان یافته؛ از جلد اول صلاة در سال 1235 فارغ شده؛ بقیه مباحث صلاة در سال 1236 پایان یافته و برخی از مجلدات صلاة در سال 1247 به انجام رسیده بعد از سال طاعون و این قضیه را در آخر آن نقل میکند؛ از کتاب دیات در سال 1254 فراغت یافته؛ از جهاد تا آخر نهی از منکر در سال 1257 به انجام رسیده است و با آن، شرح تمامی «شرایع» محقق حلی به اتمام رسیده، چنانکه در آخر به آن تصریح میکند. نسخه اصل خود او در 44 مجلد کوچک بوده و هنوز در نجف هست. خوانساری شماره جزءهای آن را بیش از سی و تنکابنی 25 دانسته است.
آغاز: بسمله. الحمد لله ختم الشرایع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا ... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر ... انى قد رايت كتاب الشرايع من ...
چاپ: مکرر چاپ شده است.
[الذريعة 275/28 و 275/5 معجم المطبوعات 1647/2؛ كشف الحجب 167؛ ایضاح المکنون 378/1؛ مكتبة امير المومنين 330/1-332؛ دنا 1086/3-107 (658 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- التعليقة على جواهر الكلام؛ طبسی، محمد علی بن محمد ابراهیم (-1349)
2- بحر الجواهر فی شرح الجواهر؛ بروجنی، علی بن باقر (-14)
نسخههای خطی این اثر
643 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 |
گلپایگانی
قم
|
5044-25/134 | محسن طریح | سهشنبه 22 رجب 1255ق | نسخ | 234 | شناسنامه ← |
| 62 |
گلپایگانی
قم
|
4292-22/12 | محمد اسماعیل بن علی دهاقانی اصفهانی | رجب 1255ق | نسخ | 346 | شناسنامه ← |
| 63 |
گلپایگانی
قم
|
5057-25/147 | بیکاتب | شنبه 15 ذیحجه 1255ق | نسخ | 292 | شناسنامه ← |
| 64 |
رضوی
مشهد
|
20627 | بیکاتب | عصر چهارشنبه 29 ربیع الاول 1255ق | نسخ | 353 | شناسنامه ← |
| 65 |
مجلس
تهران
|
5721 | بیکاتب | 1255ق | نسخ | 522 | شناسنامه ← |
| 66 |
مجلس
تهران
|
3119 | مهدی بن ملا زین العابدین نجف آبادی | 1255ق | نسخ | 802 | شناسنامه ← |
| 67 |
مرعشی
قم
|
11346 | فتح الله بن رجب، قزوینی | 1255ق | نستعلیق | 159 | شناسنامه ← |
| 68 |
مجلس
تهران
|
2852 | بیکاتب | 1256ق | نستعلیق | 704 | شناسنامه ← |
| 69 |
گلپایگانی
قم
|
196-2/16 | ابوالقاسم ابن حاج حسين على شريف قزوينی | سهشنبه 7 رمضان 1256ق | نسخ | 304 | شناسنامه ← |
| 70 |
مجلس
تهران
|
3232 | مهدی بن زین العابدین نجف آبادی | 1256ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 71 |
چهل ستون
تهران
|
72 | بیکاتب | عبدالرحمن بن محمدتقی در 1256 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 72 |
رضوی
مشهد
|
20911 | محمد جعفر بن خدابخش بروجنی | یکشنبه 3 جمادی الثانی 1256ق | نسخ | 181 | شناسنامه ← |
| 73 |
رضوی
مشهد
|
20384 | حسن بن محمد ابراهیم خوانساری | 1256ق | نسخ | 264 | شناسنامه ← |
| 74 |
رضوی
مشهد
|
20388 | بیکاتب | 1256ق | نسخ | 317 | شناسنامه ← |
| 75 |
معصومیه
قم
|
83 | محمد بن الحسن مراغی | 1256ق | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 76 |
مرکز مطالعات
قم
|
787 | علی بن شیخ محمد مقصودی | 1256ق | نسخ | 174 | شناسنامه ← |
| 77 |
مدرسه آیة الله خوئی
مشهد
|
326 | بیکاتب | 1257ق | - | - | شناسنامه ← |
| 78 |
مدرسه غرب
همدان
|
1110 | گویا از محمد باقر خوانساری | 1257ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 79 |
حجتیه
قم
|
46 | بیکاتب | 1257ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 80 |
مرکز احیاء
قم
|
2367 | حسن بن عبدالقادر | 1257ق | نسخ | 251 | شناسنامه ← |
| 81 |
مرکز احیاء
قم
|
2368 | حسن بن عبدالقادر | 1257 | نسخ | 430 | شناسنامه ← |
| 82 |
دانشگاه
تهران
|
8708 | بیکاتب | 16 شوال 1257ق | نسخ | 550 | شناسنامه ← |
| 83 |
دانشگاه
تهران
|
7729 | بیکاتب | 28 شعبان 1257ق | نسخ | 320 | شناسنامه ← |
| 84 |
دانشگاه
تهران
|
7730 | بیکاتب | 17 شوال 1257ق | نسخ | 311 | شناسنامه ← |
| 85 |
دانشگاه
تهران
|
7731 | بیکاتب | 20 جمادی الثانی 1257ق | نسخ | 360 | شناسنامه ← |
| 86 |
گلپایگانی
قم
|
6216-31/96 | بیکاتب | 24 جمادی الاول 1257ق | نسخ | 299 | شناسنامه ← |
| 87 |
سپهسالار
تهران
|
8431 | محمد هادی بن محمد موسوی جردکانی، شاگرد صاحب جواهر | 1257ق | نسخ | 142 | شناسنامه ← |
| 88 |
وزیری
یزد
|
574 | بیکاتب | یکشنبه 24 ذیحجه 1257ق | نسخ | 252 | شناسنامه ← |
| 89 |
رضوی
مشهد
|
20492 | محمد هادی بن محمد موسوی | 1257ق | نستعلیق، نسخ | 221 | شناسنامه ← |
| 90 |
گلپایگانی
قم
|
5650-28/70 | بیکاتب | 8 صفر 1258 (گویا تاریخ تألیف) | تحریری، بیکا | 276 | شناسنامه ← |