شناسنامه کتابشناختی اثر
جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام
jawāhir-ul kalām fī š.-i šarāyi‘-il islām
643
نسخه ثبتشده
از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20727
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20727
پدیدآور / مؤلف:
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر
تاریخ و سده تألیف:
1257 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 85
تا 131
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
اثر مرتبط / وابسته به:
شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
یکی از مهمترین و مبسوطترین کتابهای فقهی شیعی متأخر است که مدت سی سال تألیف آن به طول انجامیده و آغاز آن در سن 25 سالگی مؤلف بوده و آخرین کتاب آن که کتاب جهاد تا آخر امر به معروف و نهی از منکر است در سال 1257ق به نهایت رسیده است. این موسوعه فقهی و استدلالی کامل، محور مراجعه بزرگان فقهاء شیعه بوده و همچنان مورد توجه حوزههای علمیه شیعه است. در برخی از مجلدات آن که تاریخ فراغت از تألیف ذکر شده عبارت است از: جلد اول و دوم بدون تاریخ است ولی تألیف آن در زمان حیات شیخ اکبر کاشف الغطاء بوده یعنی سال 1227 و پیش از آن، چون برای سلامتی او دعا میکند؛ جلد سوم که از اول غسلها آغاز میشود و تا غسل نفاس ادامه مییابد بدون تاریخ است؛ جلد چهارم در احکام اموات در ربیع الثانی سال 1230 پایان یافته؛ مجلد احکام السجود تا قواطع همچنین در سال 1230 پایان پذیرفته؛ مجلد خمس در اول محرم سال 1231 پایان یافته؛ مجلد نماز جماعت تا آخر صلاة مسافر در سال 1234 پایان یافته؛ از جلد اول صلاة در سال 1235 فارغ شده؛ بقیه مباحث صلاة در سال 1236 پایان یافته و برخی از مجلدات صلاة در سال 1247 به انجام رسیده بعد از سال طاعون و این قضیه را در آخر آن نقل میکند؛ از کتاب دیات در سال 1254 فراغت یافته؛ از جهاد تا آخر نهی از منکر در سال 1257 به انجام رسیده است و با آن، شرح تمامی «شرایع» محقق حلی به اتمام رسیده، چنانکه در آخر به آن تصریح میکند. نسخه اصل خود او در 44 مجلد کوچک بوده و هنوز در نجف هست. خوانساری شماره جزءهای آن را بیش از سی و تنکابنی 25 دانسته است.
آغاز اثر
« بسمله. الحمد لله ختم الشرایع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا ... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر ... انى قد رايت كتاب الشرايع من ... »
سوابق و چاپهای اثر
مکرر چاپ شده است.
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
التعليقة على جواهر الكلام؛ طبسی، محمد علی بن محمد ابراهیم (-1349)
بحر الجواهر فی شرح الجواهر؛ بروجنی، علی بن باقر (-14)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 275/28 و 275/5 معجم المطبوعات 1647/2
كشف الحجب 167
ایضاح المکنون 378/1
مكتبة امير المومنين 330/1-332
دنا 1086/3-107 (658 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام / فقه / عربی
jawāhir-ul kalām fī š.-i šarāyi‘-il islām
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟ - 1266 قمری
sāḥeb javāher, moḥammad ḥasan ebn-e bāqer (1786 - 1850)
وابسته به: شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ محقق حلی، جعفر بن حسن (602-676)
تاریخ تألیف: پایان 1257ق
یکی از مهمترین و مبسوطترین کتابهای فقهی شیعی متأخر است که مدت سی سال تألیف آن به طول انجامیده و آغاز آن در سن 25 سالگی مؤلف بوده و آخرین کتاب آن که کتاب جهاد تا آخر امر به معروف و نهی از منکر است در سال 1257ق به نهایت رسیده است. این موسوعه فقهی و استدلالی کامل، محور مراجعه بزرگان فقهاء شیعه بوده و همچنان مورد توجه حوزههای علمیه شیعه است. در برخی از مجلدات آن که تاریخ فراغت از تألیف ذکر شده عبارت است از: جلد اول و دوم بدون تاریخ است ولی تألیف آن در زمان حیات شیخ اکبر کاشف الغطاء بوده یعنی سال 1227 و پیش از آن، چون برای سلامتی او دعا میکند؛ جلد سوم که از اول غسلها آغاز میشود و تا غسل نفاس ادامه مییابد بدون تاریخ است؛ جلد چهارم در احکام اموات در ربیع الثانی سال 1230 پایان یافته؛ مجلد احکام السجود تا قواطع همچنین در سال 1230 پایان پذیرفته؛ مجلد خمس در اول محرم سال 1231 پایان یافته؛ مجلد نماز جماعت تا آخر صلاة مسافر در سال 1234 پایان یافته؛ از جلد اول صلاة در سال 1235 فارغ شده؛ بقیه مباحث صلاة در سال 1236 پایان یافته و برخی از مجلدات صلاة در سال 1247 به انجام رسیده بعد از سال طاعون و این قضیه را در آخر آن نقل میکند؛ از کتاب دیات در سال 1254 فراغت یافته؛ از جهاد تا آخر نهی از منکر در سال 1257 به انجام رسیده است و با آن، شرح تمامی «شرایع» محقق حلی به اتمام رسیده، چنانکه در آخر به آن تصریح میکند. نسخه اصل خود او در 44 مجلد کوچک بوده و هنوز در نجف هست. خوانساری شماره جزءهای آن را بیش از سی و تنکابنی 25 دانسته است.
آغاز: بسمله. الحمد لله ختم الشرایع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا ... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر ... انى قد رايت كتاب الشرايع من ...
چاپ: مکرر چاپ شده است.
[الذريعة 275/28 و 275/5 معجم المطبوعات 1647/2؛ كشف الحجب 167؛ ایضاح المکنون 378/1؛ مكتبة امير المومنين 330/1-332؛ دنا 1086/3-107 (658 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- التعليقة على جواهر الكلام؛ طبسی، محمد علی بن محمد ابراهیم (-1349)
2- بحر الجواهر فی شرح الجواهر؛ بروجنی، علی بن باقر (-14)
نسخههای خطی این اثر
643 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 271 |
فحول قزوینی
قزوین
|
بدون شماره | محمد هاشم بن محمد قاسم افشاری | جمعه 14 شوال 1266ق | - | - | شناسنامه ← |
| 272 |
مجلس
تهران
|
17256 | بیکاتب | 1266ق | - | - | شناسنامه ← |
| 273 |
مجلس
تهران
|
2-طباطبائی | محمد تقی بن محمد کاظم همدانی | 1266ق | نسخ | 197 | شناسنامه ← |
| 274 |
رضوی
مشهد
|
18149 | علی اکبر بن محزون استرآبادی | دهه دوم ذیقعده 1267ق، تا پایان تجارت و مابقی به خط نستعلیق از کاتبی نامعلوم | نستعلیق، نسخ | 316 | شناسنامه ← |
| 275 |
فحول قزوینی
قزوین
|
بدون شماره | محمد هاشم بن محمد قاسم افشاری | شوال 1267ق | - | - | شناسنامه ← |
| 276 |
مهدوی (کتابخانه)
قم
|
بدون شماره | بیکاتب | 12 جمادی الاول 1267ق | - | - | شناسنامه ← |
| 277 |
مرکز احیاء
قم
|
1590 | بیکاتب | 12 جمادی الاول 1267ق | نسخ | 379 | شناسنامه ← |
| 278 |
معصومیه
قم
|
51/2-5968 | ابوالقاسم بن حاج حسین علی شریف قزوینی | جمعه 24 جمادی الاول 1267ق | نسخ | 265 | شناسنامه ← |
| 279 |
معصومیه
قم
|
52/2-5966 | ابوالقاسم بن حاج حسین علی شریف قزوینی | 1 جمادی الاول 1267ق | نسخ | 399 | شناسنامه ← |
| 280 |
مرکز احیاء
قم
|
781 | بیکاتب | 1267ق | نسخ | 214 | شناسنامه ← |
| 281 |
امام هادی
مشهد
|
105 | محمد بن آقا محمد قرابی و محمد بن رضا حسینی | پنجشنبه 12 ربیع الثانی 1267ق | نسخ | 290 | شناسنامه ← |
| 282 |
مرکز مطالعات
قم
|
85 | بیکاتب | 10 شعبان1267ق | نسخ | 387 | شناسنامه ← |
| 283 |
دانشگاه
اصفهان
|
7 | محمدجعفر بن محمد رحیم | 1267ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 284 |
دانشگاه
اصفهان
|
5 | بیکاتب | 1267ق | نسخ | 266 | شناسنامه ← |
| 285 |
رضوی
مشهد
|
7560 | عبدالرحیم بن عبدالرحیم بیدگلی کاشانی | شنبه 20 رمضان 1267ق | نسخ | 300 | شناسنامه ← |
| 286 |
رضوی
مشهد
|
7563 | عبدالحکیم کاشانی | سهشنبه 14 جمادی الاول 1267ق | نسخ | 274 | شناسنامه ← |
| 287 |
مجلس
تهران
|
7314 | محمد صالح بن مرحوم کربلایی آقا بصیر ساکن همدان | جمعه 22 صفر 1267ق | نسخ | 273 | شناسنامه ← |
| 288 |
رضوی
مشهد
|
23224 | محمد حسین استرآبادی و علی اکبر بن محزون استرآبادی | 1268ق | نسخ | 250 | شناسنامه ← |
| 289 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
5201 | بیکاتب | 5 صفر 1268ق | نسخ | 552 | شناسنامه ← |
| 290 |
معصومیه
قم
|
25/2-5981 | ابوالقاسم بن حاج حسین علی شریف قزوینی غروی | جمعه 3 صفر 1268ق | نسخ | 291 | شناسنامه ← |
| 291 |
معصومیه
قم
|
76/2-6086 | ابوالقاسم بن حاجی حسین علی شریف قزوینی | جمعه پایان شعبان 1268ق | نسخ | 275 | شناسنامه ← |
| 292 |
امام صادق
قزوین
|
45 | محمد هاشم بن محمد قاسم | جمادی الاول 1268ق، به درخواست سید رضی بن علی اکبر موسوی قزوینی | نسخ | 235 | شناسنامه ← |
| 293 |
فحول قزوینی
قزوین
|
بدون شماره | غلام علی بن علی مردان شالی | 1268ق | - | - | شناسنامه ← |
| 294 |
ملی
تهران
|
17173 | محمد حسین قزوینی | 1269ق | - | - | شناسنامه ← |
| 295 |
رضوی
مشهد
|
7568 | عبدالحکیم بن عبدالرحیم بیدگلی کاشانی | پنجشنبه 3 ذیحجه 1269ق | نسخ | 313 | شناسنامه ← |
| 296 |
مجلس
تهران
|
7319 | حسنعلی بن ابی الحسن | 1269ق، حسب الامر شیخ عبدالحسین | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 297 |
گلپایگانی
قم
|
6635-34/5 | بیکاتب | پنجشنبه جمادی الاول 1269ق | نسخ | 366 | شناسنامه ← |
| 298 |
مسجد اعظم
قم
|
3125 | مهدی بن کل قربانعلی دامغانی | 3 رجب 1269ق | نستعلیق | 232 | شناسنامه ← |
| 299 |
گلپایگانی
قم
|
7030-36/26 | جواد بن شیخ محمد بن شیخ مهدی ملقب به کاتب نجفی | دوشنبه 14 جمادی الاول 1270ق | نسخ | 441 | شناسنامه ← |
| 300 |
رضوی
مشهد
|
7567 | عبدالحکیم بن عبدالرحیم بیدگلی کاشانی | 6 ربیع الثانی 1270ق | نسخ | 370 | شناسنامه ← |