شناسنامه کتابشناختی اثر
جوامع الجامع
jawāmi‘-ul jāmī‘
235
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20536
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20536
پدیدآور / مؤلف:
طبرسی، فضل بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
542 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 10، ص 935
تا 952
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
التفسیر الوسیط
(at-tafsīr-ul wasīṭ)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر متوسط مؤلف و خلاصه دو تفسیر دیگرش موسوم به «مجمع البیان» و کتاب «الکافی الشافی» است که در سن زیاده بر 70 سالگی بهخواهش فرزندش ابونصر رضی الدین حسن (صاحب مکارم الاخلاق) تلخیص و تألیف نموده است و به گفتههای زمخشری در کتاب «الکشاف» نظر داشته است. او در تفسیر سه کتاب نگاشته: 1. مجمع البیان = تفسیر کبیر؛ 2. جوامع الجامع = تفسیر وسیط؛ 3. الکافی الشافی = تفسیر صغیر. این تفسیر، متوسط اوست و ویژگی مهم آن ادبی بودن آن است که با عبارات کوتاه اما شیوا و استوار، آیات شریفه را تبیین مینماید. روش آن این است که در آغاز با نام سوره، بیان مکی، مدنی، بصری و کوفی، تعداد آیات و فضیلت سوره شروع میکند، آنگاه به قرائت، لغت، صرف، نحو و بررسی واژهها میپردازد. مؤلف خود در مقدمه چنین فرمودهاند: چون از تألیف کتاب تفسیر بزرگ خویش مجمع البیان فراغت یافتم به کتاب کشاف علامه زمخشری جارالله رسیدم آن را دارای مطالبی بسیار خوب و گوهرهایی بس گرانبها دیدم از بدایع معانی روایع الفاظش خوشههایی چیده و آنها را در کتابی به نام «الکاف الشاف» مرتب نمودم این دو مؤلفه من در اطراف منتشر شد و مقبول خاص و عام گردید و شهرتی بسزا یافت پس از آن فرزند دلبندم ابونصر حسن که خدایش یار و رهنما باد مکرر درخواست کردهاند مختصری از هر دو کتاب انتخاب نمایم و آن را جامع هر دو قرار دهم، با این که سالم از هفتاد گذشته و ضعف و سستی بر وجودم چیره شد ناچار درخواست او را پذیرفته و این تفسیر را بدان گونه که خواستهاند موافق طریقه حقه امامیه با کمال ایجاز و اختصار تألیف نمودم و آن را «جوامع الجامع» نام گذاردم تا اسم با مسمی مطابقت داشته باشد و از خداوند خواستارم که این کتاب وسیط و حجم آن خفیف و فوائد آن زیاد و حفظ آن سالک و معانی آن فراوان بوده باشد.
آغاز اثر
« بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی اکرمنا بکتابه الکریم و من علینا بسبع المثانی و القرآن العظیم ... ثم استخرت الله ... فی الابتداء بمجموع مجمع جامع کلم الجوامع اسمیه کتاب جوامع الجامع ... »
انجام اثر
« و اذا قرأت قل اعوذ برب الناس فقل فی نفسک اعوذ برب الناس هذا آخر الکتاب ولله الحمد و الشکر علی تاییده و تسدیده اولا و آخرا متوالیا متواتراً. اللهم ... و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطیبین الاخیار و حسبنا الله و نعم الوکیل. »
سوابق و چاپهای اثر
تبریز، سنگی، 1383، رحلی، 564ص؛ با تصحیح و تعلیق شهید سید محمد علی قاضی طباطبائی در 1383ق در تبریز؛ با تصحیح ابوالقاسم گرجی در 2 جلد، انتشارات دانشگاه تهران
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
جوامع الجامع (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1048/3-1055 (230 نسخه)
الذریعة 248/5
کشف الحجب و الاستار ص 165
ذخائر التراث العربی الاسلامی 656/2
مشار عربی ص 257 و 258
کشف الظنون ج1-311
کشاف الفهارس 454/3-467
مکتبة امیر المومنین 326/1
الاوقاف العامة موصل 21/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● جوامع الجامع = التفسیر الوسیط / تفسیر / عربی
jawāmi‘-ul jāmī‘ = at-tafsīr-ul wasīṭ
طبرسی، فضل بن حسن، 468؟ - 548 ؟ قمری
Tabarsī, fazl ebn-e hasan (1076 - 1154)
تاریخ تألیف: آغاز: شنبه 18 صفر 542ق، پایان 24 محرم 543ق
تفسیر متوسط مؤلف و خلاصه دو تفسیر دیگرش موسوم به «مجمع البیان» و کتاب «الکافی الشافی» است که در سن زیاده بر 70 سالگی بهخواهش فرزندش ابونصر رضی الدین حسن (صاحب مکارم الاخلاق) تلخیص و تألیف نموده است و به گفتههای زمخشری در کتاب «الکشاف» نظر داشته است. او در تفسیر سه کتاب نگاشته: 1. مجمع البیان = تفسیر کبیر؛ 2. جوامع الجامع = تفسیر وسیط؛ 3. الکافی الشافی = تفسیر صغیر. این تفسیر، متوسط اوست و ویژگی مهم آن ادبی بودن آن است که با عبارات کوتاه اما شیوا و استوار، آیات شریفه را تبیین مینماید. روش آن این است که در آغاز با نام سوره، بیان مکی، مدنی، بصری و کوفی، تعداد آیات و فضیلت سوره شروع میکند، آنگاه به قرائت، لغت، صرف، نحو و بررسی واژهها میپردازد. مؤلف خود در مقدمه چنین فرمودهاند: چون از تألیف کتاب تفسیر بزرگ خویش مجمع البیان فراغت یافتم به کتاب کشاف علامه زمخشری جارالله رسیدم آن را دارای مطالبی بسیار خوب و گوهرهایی بس گرانبها دیدم از بدایع معانی روایع الفاظش خوشههایی چیده و آنها را در کتابی به نام «الکاف الشاف» مرتب نمودم این دو مؤلفه من در اطراف منتشر شد و مقبول خاص و عام گردید و شهرتی بسزا یافت پس از آن فرزند دلبندم ابونصر حسن که خدایش یار و رهنما باد مکرر درخواست کردهاند مختصری از هر دو کتاب انتخاب نمایم و آن را جامع هر دو قرار دهم، با این که سالم از هفتاد گذشته و ضعف و سستی بر وجودم چیره شد ناچار درخواست او را پذیرفته و این تفسیر را بدان گونه که خواستهاند موافق طریقه حقه امامیه با کمال ایجاز و اختصار تألیف نمودم و آن را «جوامع الجامع» نام گذاردم تا اسم با مسمی مطابقت داشته باشد و از خداوند خواستارم که این کتاب وسیط و حجم آن خفیف و فوائد آن زیاد و حفظ آن سالک و معانی آن فراوان بوده باشد.
آغاز: بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی اکرمنا بکتابه الکریم و من علینا بسبع المثانی و القرآن العظیم ... ثم استخرت الله ... فی الابتداء بمجموع مجمع جامع کلم الجوامع اسمیه کتاب جوامع الجامع ...
انجام: و اذا قرأت قل اعوذ برب الناس فقل فی نفسک اعوذ برب الناس هذا آخر الکتاب ولله الحمد و الشکر علی تاییده و تسدیده اولا و آخرا متوالیا متواتراً. اللهم ... و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطیبین الاخیار و حسبنا الله و نعم الوکیل.
چاپ: تبریز، سنگی، 1383، رحلی، 564ص؛ با تصحیح و تعلیق شهید سید محمد علی قاضی طباطبائی در 1383ق در تبریز؛ با تصحیح ابوالقاسم گرجی در 2 جلد، انتشارات دانشگاه تهران
[دنا 1048/3-1055 (230 نسخه)؛ الذریعة 248/5؛ کشف الحجب و الاستار ص 165؛ ذخائر التراث العربی الاسلامی 656/2؛ مشار عربی ص 257 و 258؛ کشف الظنون ج1-311؛ کشاف الفهارس 454/3-467؛ مکتبة امیر المومنین 326/1؛ الاوقاف العامة موصل 21/4]
شرح و حواشی:
1- جوامع الجامع (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
235 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 91 |
معصومیه
قم
|
567 | بیکاتب | قرن 12 | ثلث | 321 | شناسنامه ← |
| 92 |
نواب
مشهد
|
2500 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 155 | شناسنامه ← |
| 93 |
معصومیه
قم
|
572 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 263 | شناسنامه ← |
| 94 |
هاشمی، نورالدین (خاندان)
شیراز
|
6 | بیکاتب | قرن 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 95 |
نواب
مشهد
|
137 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 263 | شناسنامه ← |
| 96 |
گلپایگانی
قم
|
5125/2-26/5 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 118 | شناسنامه ← |
| 97 |
سپهسالار
تهران
|
5150 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 250 | شناسنامه ← |
| 98 |
رضوی
مشهد
|
21593 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 324 | شناسنامه ← |
| 99 |
رضوی
مشهد
|
26871 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 173 | شناسنامه ← |
| 100 |
رضوی
مشهد
|
12487 | بیکاتب | حدود قرن 12 | نسخ | 224 | شناسنامه ← |
| 101 |
رضوی
مشهد
|
17058 | بیکاتب | اوایل قرن 12 | نسخ | 334 | شناسنامه ← |
| 102 |
مسجد اعظم
قم
|
247 | بیکاتب | 1098ق | نسخ | 247 | شناسنامه ← |
| 103 |
رضوی
مشهد
|
26863 | طالب بن ابراهیم نظام آبادی | پنج شنبه 19 ربیع الاول 1098ق | نسخ | 357 | شناسنامه ← |
| 104 |
مسجد اعظم
قم
|
1837 | فاضل بن فضل الحق حسینی | دوشنبه 6 ذیحجه 1098ق | نسخ | 482 | شناسنامه ← |
| 105 |
مرکز احیاء
قم
|
1883 | حسین بن غلام علی نجفی | اواخر شوال 1097ق (نیمه اول) | نسخ | 520 | شناسنامه ← |
| 106 |
معصومیه
قم
|
197 | شفیع بن مومن حسینی طالقانی | 17 جمادی الثانی 1097ق | نسخ | 541 | شناسنامه ← |
| 107 |
الهیات
مشهد
|
21758 | علی بن عبدالحسین بن احمد بن سلیمان بن احمد بن حسین بلادی | 26 محرم 1097ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 108 |
رضوی
مشهد
|
11614 | جعفر بن شریف شیرازی | سهشنبه 19 جمادی الاول 1096ق | نسخ | 280 | شناسنامه ← |
| 109 |
مرعشی
قم
|
3246 | محمد ابراهیم بن محمد امین موسوی قائنی | چهارشنبه 26 جمادی الثانی 1096ق | نسخ | 404 | شناسنامه ← |
| 110 |
امام جمعه
زنجان
|
130 | ملک علی قمی | 21 ربیع الاول 1096ق | نسخ | 242 | شناسنامه ← |
| 111 |
مجلس
تهران
|
67 خوئی | محمد هاشم پسر صفی الدین محمد | 1094ق | نسخ | 909 | شناسنامه ← |
| 112 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
723 | بیکاتب | جمادی الاول 1094ق | نسخ | 277 | شناسنامه ← |
| 113 |
مدرسی
یزد
|
بدون شماره | ضیاء الدین ابن محمد امین حسین سبزواری | 22 محرم 1093ق | نسخ | 227 | شناسنامه ← |
| 114 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
774 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 115 |
سلطنتی
تهران
|
1276 | جعفر بن غازی رازی | 1093ق | نستعلیق، نسخ | 1050 | شناسنامه ← |
| 116 |
رضوی
مشهد
|
192 | بیکاتب | 1093ق | - | - | شناسنامه ← |
| 117 |
حقوق
تهران
|
92 - ب | عنایت الله بن محمد شیرازی | دوشنبه 5 جمادی الاول 1092ق | نسخ | 338 | شناسنامه ← |
| 118 |
رضوی
مشهد
|
38007 | محمد رضا بن محمد عقیل بن حسینی خادم | ربیع الثانی 1091ق | نسخ | 320 | شناسنامه ← |
| 119 |
دیانی
بیرجند
|
21 | محمد محسن بن میرعلی | 12 ربیع الاول 1091 (پایان جزء اول)، یکشنبه 12 جمادی الثانی 1097 (پایان کتاب) | نسخ | 437 | شناسنامه ← |
| 120 |
مرعشی
قم
|
10805 | محمد شفیع بن خداداد بنای شیرازی | دوشنبه غره محرم 1090ق | نسخ | 369 | شناسنامه ← |