شناسنامه کتابشناختی اثر
الیقین باختصاص مولانا علی بامرة المؤمنین
al-yaqīn bi-ixtiṣāṣ-i mawlā-nā ‘alī bi-imrat-il mu’minīn
21
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/71360
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #71360
پدیدآور / مؤلف:
ابن طاوس، علی بن موسی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 34، ص 898
تا 899
زبان و قالب:
عربی
عناوین دیگر و همتراز:
کشف الیقین
(kašf-ul yaqīn)
کتاب الیقین
(k.-ul yaqīn)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مشتمل است بر 220 «باب» درباره اثبات امامت و ولایت و امامت حضرت علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما، سید درباره انگیزه تألیف چنین فرموده است: «و بعد فانی کنت قد سمعت و قد تجاوز عمری عن السبعین ان بعض المخالفین قد ذکر فی شیء من مصنفاته ان سیدنا رسول الله صلی الله علیه و آله ماسمی مولانا علیا علیه السلام بامیرالمؤمنین فی حیاته و لااعلم هل قال ذلک عن عناد او عن قصور فی المعرفة و الاجتهاد فاستخرت الله تعالی فی کشف بطلان هذه الدعوی و ایضاح الغلط فیها لاهل التقوی ... و اعلم اننا نذکر فی کتابنا هذا تسمیةالله جل جلاله مولانا علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین فیما رویناه عن رجالهم و شیوخهم و علمائهم و من کتبهم و تصانیفهم و ان اتفق ان بعض من نروی عنه او کتاب ننقل منه یکون منسوبا الی الشیعة الامامیة فیکون بعض رجال الحدیث الذی نرویه من رجال العامه فاننا روینا عنهم ان الله سمی علیا علیه السلام بامیرالمؤمنین عند ابتداء الخلایق اجمعین...».(براتعلی غلامی مقدم)
آغاز اثر
« بسمله. یقول مولانا ... ابوالقاسم علی بن موسی ... احمد الله جل جلاله الذی سبق فی علمه جل جلاله ما یجری حال عباده علیه، فبدأهم من الرحمة ... »
انجام اثر
« و من الحجج التی وقف بها و عرضها علی التحقیق، لم یبق عنده شک فیما کشفناه من صحیح الطریق و سبیل التوفیق و صلی الله علی سید المرسلین محمد النبی و آله الطاهرین و سلم تسلیما. »
سوابق و چاپهای اثر
چاپ نجف، 1369ق، 214ص؛ قم، مؤسسه دار الکتاب، 1413ق، تحقیق انصاری
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 279/25-282
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الیقین باختصاص مولانا علی بامرة المؤمنین = کشف الیقین = کتاب الیقین / کلام و اعتقادات، حدیث / عربی
al-yaqīn bi-ixtiṣāṣ-i mawlā-nā ‘alī bi-imrat-il mu’minīn = kašf-ul yaqīn = k.-ul yaqīn
ابن طاوس، علی بن موسی، 589 - 664 قمری
ebn-e tāvūs, ‘alī ebn-e mūsā (1194 - 1266)
مشتمل است بر 220 «باب» درباره اثبات امامت و ولایت و امامت حضرت علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما، سید درباره انگیزه تألیف چنین فرموده است: «و بعد فانی کنت قد سمعت و قد تجاوز عمری عن السبعین ان بعض المخالفین قد ذکر فی شیء من مصنفاته ان سیدنا رسول الله صلی الله علیه و آله ماسمی مولانا علیا علیه السلام بامیرالمؤمنین فی حیاته و لااعلم هل قال ذلک عن عناد او عن قصور فی المعرفة و الاجتهاد فاستخرت الله تعالی فی کشف بطلان هذه الدعوی و ایضاح الغلط فیها لاهل التقوی ... و اعلم اننا نذکر فی کتابنا هذا تسمیةالله جل جلاله مولانا علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین فیما رویناه عن رجالهم و شیوخهم و علمائهم و من کتبهم و تصانیفهم و ان اتفق ان بعض من نروی عنه او کتاب ننقل منه یکون منسوبا الی الشیعة الامامیة فیکون بعض رجال الحدیث الذی نرویه من رجال العامه فاننا روینا عنهم ان الله سمی علیا علیه السلام بامیرالمؤمنین عند ابتداء الخلایق اجمعین...».(براتعلی غلامی مقدم)
آغاز: بسمله. یقول مولانا ... ابوالقاسم علی بن موسی ... احمد الله جل جلاله الذی سبق فی علمه جل جلاله ما یجری حال عباده علیه، فبدأهم من الرحمة ...
انجام: و من الحجج التی وقف بها و عرضها علی التحقیق، لم یبق عنده شک فیما کشفناه من صحیح الطریق و سبیل التوفیق و صلی الله علی سید المرسلین محمد النبی و آله الطاهرین و سلم تسلیما.
چاپ: چاپ نجف، 1369ق، 214ص؛ قم، مؤسسه دار الکتاب، 1413ق، تحقیق انصاری
[الذریعة 279/25-282]
نسخههای خطی این اثر
21 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
17593 | عبدالعلی بن سلطان محمد | قرن 11 | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
2567 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 204 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
19701 | عبدمحمد بن خمیس بن داود الجزائری الشعاوی (الشعساوی) | 1016ق | نسخ | 194 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
6682 | دزفولی، هداية الله بن عناية الله | دوشنبه 14 رجب 1016ق | نسخ | 136 | شناسنامه ← |
| 5 |
دائرة المعارف
تهران
|
1549-عکسی | بیکاتب | پنجشنبه 22 شعبان 1058ق | نسخ | 303 | شناسنامه ← |
| 6 |
مرکز احیاء
قم
|
1623 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 155 | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
34855 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 120 | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
22111 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 100 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرکز احیاء
قم
|
4109 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 127 | شناسنامه ← |
| 10 |
ملک
تهران
|
946 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 152 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
432-طباطبائی | حسین بن محمد گلپایگانی | 1281ق | نسخ | 113 | شناسنامه ← |
| 12 |
دائرة المعارف
تهران
|
2018-عکسی | محمد صادق خوانساری | شعبان 1296ق | نسخ | 330 | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
21142 | بیکاتب | 1307ق | نسخ | 41 | شناسنامه ← |
| 14 |
ملک
تهران
|
4183/1 | محمد نجف آبادی | 1308ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 15 |
مرعشی
قم
|
12342 | محمد باقر بن محمد جعفر بن محمد کافی بهاری همدانی (متوفی 1333ق) | 1312ق | نسخ | 169 | شناسنامه ← |
| 16 |
عبدالعظیم
تهران
|
397 | سید ابوالقاسم بن سید حسن بن حسین جیلانی شته نشایی غروی | پنجشنبه 27جمادی الثانی 1322ق | نسخ | 102 | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
20948 | بیکاتب | 1328ق، اهدایی: رهبری، خرداد 1373 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
8160 | محمدحسین بن زین العابدین ارموی | 25جمادی الاول1347ق | نسخ | 97 | شناسنامه ← |
| 19 |
مفتی الشیعه
قم
|
14/1 | ابوالقاسم (محرر) موسوی اصفهانی | 9 ربیع الاول1347ق | نسخ | 302 | شناسنامه ← |
| 20 |
دانشگاه
تهران
|
912 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 56 | شناسنامه ← |
| 21 |
علامه روضاتی (کتابخانه)
اصفهان
|
بدون شماره | جلال الدین | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |