شناسنامه کتابشناختی اثر
وسيلة الوصول الى معرفة الحمل و المحمول
wasīlat-ul wuṣūl ilā ma‘rifat-il ḥaml wa-l maḥmūl
1
نسخه ثبتشده
قرن 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69981
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69981
پدیدآور / مؤلف:
منجم باشی، احمد بن لطف الله
تاریخ و سده تألیف:
1112 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 34، ص 399
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
محل تألیف:
طائف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله متوسطی است در علم منطق و درباره شناخت حمل و اقسام آن است، با استفاده از آراء و نظریات صاحب نظران در علم منطق. شامل یک «مقدمه» و سه «مقصد» و یک «خاتمه»: مقصد 1. تعریف الحمل و تقسيمه؛ 2. ذكر الأبحاث التي أوردها المدققون من المتأخرين فی باب الحمل؛ 3. تحریر الأقوال السابقة و تعيين ما هو المختار منها، و ذكر بعض الفوايد المناسبة للمقام؛ الخاتمة: فی نقل ما ذكره بعض الأفضل في رسالة، ألفها في تحقيق الوجود الذهني.
آغاز اثر
« الحمد لله الذى خلق الانسان جامعاً للحقايق الكونية، و شرفه بالعقل ليعرف به كيفية انتشاء الكثرة من الوحدة و رجوعها إليه ... أما بعد، فيقول العبد الضعيف أحمد المولوی - عفی عنه -: إنى كنت برهة من الزمان عازماً على أن أجمع الأقوال المتعلقة بحقيقة الحمل و أقسامه و أحررها بحسب وسعى ... المقدمة، لا يخفى على من له ادراک ما بنفسه، إن النفس الناطقة البشرية في أول فطرتها خالية عن جميع العلوم والادراكات »
انجام اثر
« إنما جئت بهذه الفوايد الجليلة و ألحقتها بأصل المقصود، لأن كل واحدة منها و ان كانت فی بادی الرأى ترى أجنبية بعيدة عن المقصود، لكنها عند امعان النظر قريبة منه متممة له، و من الله التوفيق على التحقيق و له الحمد على البدأ و الاتمام و على حبيبه و آله الصلاة و السلام ... »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● وسيلة الوصول الى معرفة الحمل و المحمول / منطق / عربی
wasīlat-ul wuṣūl ilā ma‘rifat-il ḥaml wa-l maḥmūl
منجم باشی، احمد بن لطف الله، 1042 - 1113 ؟ قمری
monajjem bāšī,ahmad ebn-e lotf-ol-lāh (1633 - 1702)
تاریخ تألیف: یکشنبه 26 ربیع الثانی 1112ق؛ محل تألیف: طائف
رساله متوسطی است در علم منطق و درباره شناخت حمل و اقسام آن است، با استفاده از آراء و نظریات صاحب نظران در علم منطق. شامل یک «مقدمه» و سه «مقصد» و یک «خاتمه»: مقصد 1. تعریف الحمل و تقسيمه؛ 2. ذكر الأبحاث التي أوردها المدققون من المتأخرين فی باب الحمل؛ 3. تحریر الأقوال السابقة و تعيين ما هو المختار منها، و ذكر بعض الفوايد المناسبة للمقام؛ الخاتمة: فی نقل ما ذكره بعض الأفضل في رسالة، ألفها في تحقيق الوجود الذهني.
آغاز: الحمد لله الذى خلق الانسان جامعاً للحقايق الكونية، و شرفه بالعقل ليعرف به كيفية انتشاء الكثرة من الوحدة و رجوعها إليه ... أما بعد، فيقول العبد الضعيف أحمد المولوی - عفی عنه -: إنى كنت برهة من الزمان عازماً على أن أجمع الأقوال المتعلقة بحقيقة الحمل و أقسامه و أحررها بحسب وسعى ... المقدمة، لا يخفى على من له ادراک ما بنفسه، إن النفس الناطقة البشرية في أول فطرتها خالية عن جميع العلوم والادراكات
انجام: إنما جئت بهذه الفوايد الجليلة و ألحقتها بأصل المقصود، لأن كل واحدة منها و ان كانت فی بادی الرأى ترى أجنبية بعيدة عن المقصود، لكنها عند امعان النظر قريبة منه متممة له، و من الله التوفيق على التحقيق و له الحمد على البدأ و الاتمام و على حبيبه و آله الصلاة و السلام ...
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
1410عکسی | بیکاتب | 3 شوال 1164ق | نسخ | 55 | شناسنامه ← |