نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

النية و ذم الوسواس

an-nīyya wa ḏam-ul waswās
4 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/69235
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69235
تاریخ و سده تألیف: 889 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 34، ص 28 تا 29
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

وی در یک بحث کوتاه، شخص وسواس راکه در نیت عبادی خود دچار اضطراب و نااستواری می‌شود سخت مورد نکوهش قرارداده و گفته است: «ان الفاعل لذلک فی ظلمات الجهل مرتبک و عن سبیل النور مبعد لان النية امر قلبی ارادی لایتوقف علی تحصیل امر خارجی بل یحصل بقصد جزئی و حکم العبادات حکم سایر الأفعال الواقعة عن القصد الجزئی و العبادة فعل جزئی انما یحتاج الی قصد جزئی ...». آنگاه می‌نویسد: چنین فردی از ثواب کارهای بسیار باز می‌ماند واعمال او از روی صفا و نیت صادقه واقع نمی‌شود گویی که او حکم حضرت باری راباور ندارد و در هنگام قیام به عبادت نسبت به آن خشمگین و بی‌رغبت است او پیوسته خود را تنها به آن مشغول داشته و از دیگر عبادات که دارای پاداش عظیم اند بی‌بهره ساخته است.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی شرف نوع الانسان بالعقل و آلة الخطاب و اقدره علی دفع الخطا و ملازمة الصواب طهر قلوب اولیائه بصفاء نورانیته و قدسه ... »
انجام اثر
« و نزل هذا الحجاب و قفل هذا الباب لتکون داخلاً فی زمرة أولی الألباب و العالمین بالحق و مناهج الصواب و الحمدلله وحده و الصلاة علی سیدنا محمد و آله و صحبه و سلم. »

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● النية و ذم الوسواس / فقه / عربی an-nīyya wa ḏam-ul waswās ابن ابی جمهور، محمد بن علی، 838؟ - 906 ؟ قمری ebn-e abī-jomhūr, mohammad ebn-e ‘alī (1435 - 1501) تاریخ تألیف: 12 ذیحجه 889ق وی در یک بحث کوتاه، شخص وسواس راکه در نیت عبادی خود دچار اضطراب و نااستواری می‌شود سخت مورد نکوهش قرارداده و گفته است: «ان الفاعل لذلک فی ظلمات الجهل مرتبک و عن سبیل النور مبعد لان النية امر قلبی ارادی لایتوقف علی تحصیل امر خارجی بل یحصل بقصد جزئی و حکم العبادات حکم سایر الأفعال الواقعة عن القصد الجزئی و العبادة فعل جزئی انما یحتاج الی قصد جزئی ...». آنگاه می‌نویسد: چنین فردی از ثواب کارهای بسیار باز می‌ماند واعمال او از روی صفا و نیت صادقه واقع نمی‌شود گویی که او حکم حضرت باری راباور ندارد و در هنگام قیام به عبادت نسبت به آن خشمگین و بی‌رغبت است او پیوسته خود را تنها به آن مشغول داشته و از دیگر عبادات که دارای پاداش عظیم اند بی‌بهره ساخته است. آغاز: الحمدلله الذی شرف نوع الانسان بالعقل و آلة الخطاب و اقدره علی دفع الخطا و ملازمة الصواب طهر قلوب اولیائه بصفاء نورانیته و قدسه ... انجام: و نزل هذا الحجاب و قفل هذا الباب لتکون داخلاً فی زمرة أولی الألباب و العالمین بالحق و مناهج الصواب و الحمدلله وحده و الصلاة علی سیدنا محمد و آله و صحبه و سلم.

نسخه‌های خطی این اثر

4 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مروی
تهران
874/6 ابن ابی جمهور، محمد بن علی (مؤلف) قرن 9 - 5 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
23836 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 4 شناسنامه ←
3
مرعشی
قم
2754/12 محمد بن زین العابدین موسوی 18 صفر 1283ق نستعلیق 6 شناسنامه ←
4
مجلس
تهران
8743/3 محمد علی بن محمود بن محمد رضوی بی‌تاریخ نستعلیق 14 شناسنامه ←