شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
نهج اليقين في اصول الدين
nahaj-ul yaqīn fī usūl-id dīn
1
نسخه ثبت‌شده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69187
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69187
پدیدآور / مؤلف:
سمنانی، شاه ولی بن محمد امین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 33، ص 995
زبان و قالب:
فارسی
رده‌های موضوعی:
کلام و اعتقادات
اهدا / به درخواست:
سلطان ابوالفتح برهان نظام شاه
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در اصول دین پنج‌گانه با ادله و مختصر و مشتمل بر یک «مقدمه» و پنج «باب» و یک «خاتمه»: مقدمه: در بیان اثبات واجب الوجود؛ باب 1. بیان صفات ثبوتیه، دارای هشت مطلب؛ 2. بیان صفات سلبیه، دارای هفت مسأله؛ 3. بیان عدل، دارای پنج مقصد؛ 4. بیان نبوت، دارای پنج وجه؛ 5. امامت، دارای دوازده مطلب؛ خاتمه: در توبه و احوال قیامت، دارای دو مبحث.
آغاز اثر
« خلاصه حمد و سپاس و نقاوه شکر بی قیاس مر خدای را در خور است که بواسطه انتظام امور عالم »
انجام اثر
« و بحق بیت الله الحرام و جمیع مشاعره العظام محمد و آله الائمة الكرام عليه و عليهم التحية و السلام »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 594/9
متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))
● نهج اليقين في اصول الدين / کلام و اعتقادات / فارسی
nahaj-ul yaqīn fī usūl-id dīn
سمنانی، شاه ولی بن محمد امین
semnānī, šāh valī ebn-e mohammad amīn
اهدا به: سلطان ابوالفتح برهان نظام شاه
در اصول دین پنج‌گانه با ادله و مختصر و مشتمل بر یک «مقدمه» و پنج «باب» و یک «خاتمه»: مقدمه: در بیان اثبات واجب الوجود؛ باب 1. بیان صفات ثبوتیه، دارای هشت مطلب؛ 2. بیان صفات سلبیه، دارای هفت مسأله؛ 3. بیان عدل، دارای پنج مقصد؛ 4. بیان نبوت، دارای پنج وجه؛ 5. امامت، دارای دوازده مطلب؛ خاتمه: در توبه و احوال قیامت، دارای دو مبحث.
آغاز: خلاصه حمد و سپاس و نقاوه شکر بی قیاس مر خدای را در خور است که بواسطه انتظام امور عالم
انجام: و بحق بیت الله الحرام و جمیع مشاعره العظام محمد و آله الائمة الكرام عليه و عليهم التحية و السلام
[فهرستواره منزوی 594/9]
نسخه‌های خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
3008/18 حاشیه | ابوالحسن بهاری | 1049ق | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |