شناسنامه کتابشناختی اثر
نور التوفيق و كشف التدقيق
nūr-ut tawfīq wa kašf-ut tadqīq
پیوند کوتاه:
/w/68892
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68892
پدیدآور / مؤلف:
قزوینی، محسن بن محمد طاهر
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 801
تا 802
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیری است بر قرآن کریم؛ بنابر آنچه در مقدمه تفسیر آمده، مؤلف پس از مشاهده تفاسیر گوناگون که هر یک به جنبهای از جنبههای مختلف قرآن پرداخته بودند، تصمیم گرفته تفسیری تألیف کند که تمام نکات مورد نیاز را بررسی کرده و خالی از نقایص مذکور باشد، به همین جهت تفسیر حاضر را با استفاده از تفاسیر معتبر شیعه که در مقدمه از آنها نام برده، تألیف کرده است. این تفسیر با 14 مقدمه آغاز شده که 12 مورد آن ـ با اندکی حذف جهت اختصار ـ همان است که فیض کاشانی در تفسیر الصافی خود آورده است. در این تفسیر مؤلف ابتدا مباحث کلی درباره سوره قرآنی از قبیل عدد آیات، فضیلت قرائت آنها و ... را آورده، و سپس با ذکر آیات قرآن، مباحث مختلف درباره آیات را با عناوین «القراءة، اللغه، الاعراب، النزول و المعنی» مورد بررسی قرار میدهد. در هیچ یک از منابع موجود، به جز «الذریعه» و «اعیان الشعه» در ذیل آثار مؤلف اشارهای به آن نشده است.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدالله الذى لا اله الا هو كان حيا بلاكيف و لم يكن له كان و لا كان لكانه كيف ... »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● نور التوفيق و كشف التدقيق / تفسير / عربی
nūr-ut tawfīq wa kašf-ut tadqīq
قزوینی، محسن بن محمد طاهر، - 1150 قمری
qazvīnī, mohsen ebn-e mohammad tāher (- 1738)
تفسیری است بر قرآن کریم؛ بنابر آنچه در مقدمه تفسیر آمده، مؤلف پس از مشاهده تفاسیر گوناگون که هر یک به جنبهای از جنبههای مختلف قرآن پرداخته بودند، تصمیم گرفته تفسیری تألیف کند که تمام نکات مورد نیاز را بررسی کرده و خالی از نقایص مذکور باشد، به همین جهت تفسیر حاضر را با استفاده از تفاسیر معتبر شیعه که در مقدمه از آنها نام برده، تألیف کرده است. این تفسیر با 14 مقدمه آغاز شده که 12 مورد آن ـ با اندکی حذف جهت اختصار ـ همان است که فیض کاشانی در تفسیر الصافی خود آورده است. در این تفسیر مؤلف ابتدا مباحث کلی درباره سوره قرآنی از قبیل عدد آیات، فضیلت قرائت آنها و ... را آورده، و سپس با ذکر آیات قرآن، مباحث مختلف درباره آیات را با عناوین «القراءة، اللغه، الاعراب، النزول و المعنی» مورد بررسی قرار میدهد. در هیچ یک از منابع موجود، به جز «الذریعه» و «اعیان الشعه» در ذیل آثار مؤلف اشارهای به آن نشده است.
آغاز: بسمله، الحمدالله الذى لا اله الا هو كان حيا بلاكيف و لم يكن له كان و لا كان لكانه كيف ...
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
8294 | نامشخص | بیتاریخ | نسخ | 178 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تهران
|
8296 | قزوینی، محسن بن محمد طاهر (مؤلف) | بیتاریخ | نسخ | 270 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملی
تهران
|
8310 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 272 | شناسنامه ← |