نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نزهة اهل الحرمين فی عمارة المشهدين

nozhat-o ahl-il ḥaramayn fī ‘imārat-il mašhadayn
1 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/67555
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #67555
پدیدآور / مؤلف: صدر، حسن بن هادی
تاریخ و سده تألیف: 1326 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 33، ص 296
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تاریخ
اهدا / به درخواست: میرزا لوکانی

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله مختصری است در پاسخ به این سؤال که ساخت بنای مرقد مطهر امام علی و امام حسین علیهما السلام به چه زمانی باز می‌گردد؟ و قبل از بنای موجود چند مرتبه این اماکن مقدسه تجدید بنا شده‌اند؟ و اولین کسانی که در مجاورت حائر مقدس مسکن گزیدند چه کسانی اند؟ مشتمل بر سه «فصل»: 1. فی عمارة مشهدهما علیهما السلام؛ 2. فی الجواب عن اول من جاور الحائر المقدس من الاشراف الحسینیه؛ 3. یختص بالمشهد الغروی.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی هدانا لنوره فی بیوت اذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه و جعلها علماً لاهل الحق و سبباً للمؤمنین الى الفوز لایدرس أثرها ... اما بعد فقد سألت ادام الله تعالی تأییدک و تسدیدک عن تقدم عمارة المشهدین عمارة مشهد سیدنا ابی عبدالله الحسین أم عمارة مشهد امیرالمؤمنین علی (ع) و کم جدد مشهدهما قبل البناء الموجود؟ و عن اول من جاور الحائر المقدس من السادات الحسینیة؟ و کان ما یحضرنی من الجواب ما حررته فی هذه الرسالة و سمیتها نزهة اهل الحرمین فی عمارة المشهدین ... »
انجام اثر
« ثم صار بعد ذلک یسمونه نجف لانه کان اخف علی السنتهم. انتهى. »
سوابق و چاپ‌های اثر
ضمن میراث حدیث شیعه، دفتر نوزدهم، قم، مؤسسه فرهنگی دار الحدیث، 1388ش، با تصحیح محمد رضا انصاری قمی
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعه 114/24 تکملة أمل الآمل 38 و 163 الاعلام زرکلی 224/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● نزهة اهل الحرمين فی عمارة المشهدين / تاریخ/ عربی nozhat-o ahl-il ḥaramayn fī ‘imārat-il mašhadayn صدر، حسن بن هادی، 1272 – 1354 قمری sadr,hasan ebn-e hādī (1856 - 1935) به درخواست: میرزا لوکانی تاریخ تألیف: 1326ق رساله مختصری است در پاسخ به این سؤال که ساخت بنای مرقد مطهر امام علی و امام حسین علیهما السلام به چه زمانی باز می‌گردد؟ و قبل از بنای موجود چند مرتبه این اماکن مقدسه تجدید بنا شده‌اند؟ و اولین کسانی که در مجاورت حائر مقدس مسکن گزیدند چه کسانی اند؟ مشتمل بر سه «فصل»: 1. فی عمارة مشهدهما علیهما السلام؛ 2. فی الجواب عن اول من جاور الحائر المقدس من الاشراف الحسینیه؛ 3. یختص بالمشهد الغروی. آغاز: الحمدلله الذی هدانا لنوره فی بیوت اذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه و جعلها علماً لاهل الحق و سبباً للمؤمنین الى الفوز لایدرس أثرها ... اما بعد فقد سألت ادام الله تعالی تأییدک و تسدیدک عن تقدم عمارة المشهدین عمارة مشهد سیدنا ابی عبدالله الحسین أم عمارة مشهد امیرالمؤمنین علی (ع) و کم جدد مشهدهما قبل البناء الموجود؟ و عن اول من جاور الحائر المقدس من السادات الحسینیة؟ و کان ما یحضرنی من الجواب ما حررته فی هذه الرسالة و سمیتها نزهة اهل الحرمین فی عمارة المشهدین ... انجام: ثم صار بعد ذلک یسمونه نجف لانه کان اخف علی السنتهم. انتهى. چاپ: ضمن میراث حدیث شیعه، دفتر نوزدهم، قم، مؤسسه فرهنگی دار الحدیث، 1388ش، با تصحیح محمد رضا انصاری قمی [الذریعه 114/24؛ تکملة أمل الآمل 38 و 163؛ الاعلام زرکلی 224/2]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرکز احیاء
قم
2660 سید حسن بن هادی بن موسی موسوی خرسان چهارشنبه 4 ذیقعده 1351ق نسخ 37 شناسنامه ←