شناسنامه کتابشناختی اثر
مونس العشاق
mūnes-ol ‘oššāq
22
نسخه ثبتشده
از قرن 7 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/66122
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #66122
پدیدآور / مؤلف:
سهروردی، یحیی بن حبش
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 32، ص 588
تا 589
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
حقيقت العشق
(haqīqat-ol ‘ešq)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نگارشی است در عشق و مراتب و منازل آن و بیان این که رسیدن هر طالبی به مطلوب خویش و سیر کمالی به سبب عشق است، در یازده «فصل»: 1. اول چیزی که حق بیافرید گوهری بود تابناک (عقل)؛ 2. چون آدم خاکی را بیافریدند آواز برآمد؛ 3. حسن مدتی بود از شهرستان وجود انسان رخت بربسته بود؛ 4. راه حزن نزدیک بود، به یک منزل به کنعان رسیده در شهر شد؛ 5. وزان سوی دیگر عشق شوریده قصر مصر کرد تا بدانجا رسید؛ 6. بدان که بالای این کوشک نه اشکوب طاق است؛ 7. چون عشق این حکایت بکرد زلیخا پرسید که سبب آمده تو از ولایت خود چه بود؟؛ 8 چون یوسف عزیز مصر شد خبر به کنعان رسید؛ 9. از جمله نامهای حسن یکی جهالت و یکی کمال؛ 10. محبت چون به غایت رسید آن را عشق خوانند؛ 11. عشق را از عشقه گرفتهاند.
آغاز اثر
« نحن نقص علیک احسن القصص بما اوحینا الیک هذا القرآن ... و لو لا کم ما عرفنا الهوی ×× و لا الهوی ما عرفناکم / گر عشق نبودی و غم عشق نبودی ×× چندی سخن نغز که گفتی که شنودی. »
انجام اثر
« ماه ها باید که تا یک پنبه دانه زاب و گل ×× شاهدی را حلیه گردد یا شهیدی را کفن / سالها باید که تا یک سنگ اصلی از آفتاب ×× لعل گردد در بدخشان یا عقیق اندر یمن »
سوابق و چاپهای اثر
مجموعه مصنفات شیخ اشراق، جلد سوم، به تصحیح دکتر سید حسین نصر (تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1380 (چاپ سوم))
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
مونس العشاق؛ عربشاه یزدی، عمادالدین (-8)
شرح مونس العشاق
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرستواره منزوی 1004/8
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مونس العشاق = حقيقت العشق / عرفان و تصوف / فارسی
mūnes-ol ‘oššāq = haqīqat-ol ‘ešq
سهروردی، یحیی بن حبش، 549؟ - 587 ؟ قمری
sohravardī, yahyā ebn-e hebaš (1155 - 1192)
نگارشی است در عشق و مراتب و منازل آن و بیان این که رسیدن هر طالبی به مطلوب خویش و سیر کمالی به سبب عشق است، در یازده «فصل»: 1. اول چیزی که حق بیافرید گوهری بود تابناک (عقل)؛ 2. چون آدم خاکی را بیافریدند آواز برآمد؛ 3. حسن مدتی بود از شهرستان وجود انسان رخت بربسته بود؛ 4. راه حزن نزدیک بود، به یک منزل به کنعان رسیده در شهر شد؛ 5. وزان سوی دیگر عشق شوریده قصر مصر کرد تا بدانجا رسید؛ 6. بدان که بالای این کوشک نه اشکوب طاق است؛ 7. چون عشق این حکایت بکرد زلیخا پرسید که سبب آمده تو از ولایت خود چه بود؟؛ 8 چون یوسف عزیز مصر شد خبر به کنعان رسید؛ 9. از جمله نامهای حسن یکی جهالت و یکی کمال؛ 10. محبت چون به غایت رسید آن را عشق خوانند؛ 11. عشق را از عشقه گرفتهاند.
آغاز: نحن نقص علیک احسن القصص بما اوحینا الیک هذا القرآن ... و لو لا کم ما عرفنا الهوی ×× و لا الهوی ما عرفناکم / گر عشق نبودی و غم عشق نبودی ×× چندی سخن نغز که گفتی که شنودی.
انجام: ماه ها باید که تا یک پنبه دانه زاب و گل ×× شاهدی را حلیه گردد یا شهیدی را کفن / سالها باید که تا یک سنگ اصلی از آفتاب ×× لعل گردد در بدخشان یا عقیق اندر یمن
چاپ: مجموعه مصنفات شیخ اشراق، جلد سوم، به تصحیح دکتر سید حسین نصر (تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1380 (چاپ سوم))
[فهرستواره منزوی 1004/8]
شرح و حواشی:
1- مونس العشاق؛ عربشاه یزدی، عمادالدین (-8)
2- شرح مونس العشاق
نسخههای خطی این اثر
22 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
2412/14 | محمد بن علی الدامغانی الجابرمی المولد | 659ق | نسخ | 24 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
567/10-ف و 3059/15-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
270/1-ف | مبارک بن اصیل بن محمد بن نجیب ملقب به نجم قرطاسی | دوشنبه 10 ربیع الاول 687ق | نسخ | 12 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
623/11-ف | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | 9 | شناسنامه ← |
| 5 |
ملی
تهران
|
2996/3 | بیکاتب | 706ق | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
14728/3 | لطفعلی صدرالافاضل | محرم 723ق | نستعلیق، شکسته | - | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
14590/186 | بیکاتب | شنبه 14 محرم 723ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
462/39(آ)-463/39(ب)-ف | بیکاتب | با تاریخ 754ق | - | 4 | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشگاه
تهران
|
441/25-ف | بیکاتب | قرن 9 | - | 6 | شناسنامه ← |
| 10 |
مرعشی
قم
|
2116/39 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
تهران
|
710/17-ف | بیکاتب | با تاریخ 801ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 12 |
دانشگاه
تهران
|
321/2-ف | بهاءالدین بن سعید تاج الدین حاجی حسن بن بهاء الدین بن حسن بن عبدالملک (علی) حافظ حکایت قمی خطیب | دوشنبه 21 ربیع الاول 848ق | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 13 |
دانشگاه
تهران
|
129/22-ف | بیکاتب | 855ق | نسخ | 4 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
29639 | بیکاتب | 1001ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
3294/12 | بیکاتب | 1045ق | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرکز احیاء
قم
|
1769/1 | ابوالفتح بن عطار جامی | 1050ق | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 17 |
مجلس
تهران
|
5180/11 | بیکاتب | 1069ق | - | 8 | شناسنامه ← |
| 18 |
دارالحدیث
قم
|
221/15 | محمود بن عبدالعلی بیک قراگوزلو از طایفه حاجیلو | 1283ق | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 19 |
مجلس
تهران
|
18248/10 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 10 | شناسنامه ← |
| 20 |
رضوی
مشهد
|
6388 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرکز احیاء
قم
|
2343/7 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 15 | شناسنامه ← |
| 22 |
دانشگاه
تهران
|
436/3-ف | عبدالرزاق بن عبدالکریم | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |