شناسنامه کتابشناختی اثر
منهج الرشاد
manhaj-or rešād
پیوند کوتاه:
/w/65563
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #65563
پدیدآور / مؤلف:
قربانی، علی قلی بن میرزاعلی
تاریخ و سده تألیف:
1113 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 32، ص 319
تا 320
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اهدا / به درخواست:
شاه سلطان حسین صفوی (1105-1135ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مؤلف علی قلی بن میرزا علی چله جانی قربانی است که از زندگانی او اطلاعی در دست نداریم و گویا از صاحبمنصبان دانشمند دربار شاه سلطان حسین صفوی بوده؛ و چنانکه از دیباچه همین کتاب مستفاد میشود،تألیفات دیگری نیز داشته است و این کتاب مفصل مبسوط را در اصول عقاید نوشته است.
مؤلف در مسائل علم کلام و اصول دین به روشی نیکو و سبکی متن و انشائی روان گفتگو کرده، مباحث کلامی را با آیات و اخبار تطبیق و به استدلال پرداخته و در مبحث امامت و شناسایی امام و دلائل و معجزات و مناقب و گزارش زندگانی هر یک از حضرات ائمه اطهار علیهم السلام بیش از سایر مباحث، سخن گفته است. فهرست کتاب: مقدمه: در تعریف دین و معنی اصول و فروع دین و بیان مقصود از توحید و عدل و نبوت و امامت و معاد؛ باب 1. اثبات وجود حق تعال و بیان صفات ثبوتیه و سلبیه او، مشتملبر دوازده فصل: 1) اثبات واجب، 2) اثبات قدرت حضرت عزت تعالی شأنه، 3) علم واجب تعالی، 4) اثبات اراده، 5) حیات، 6) سمع و بصر، 7) کلام، 8) نفی ترکیب، 9) امتناع رؤیت، 10) امتناع حلول و اتحاد، 11) امتناع حلول حوادث در ذات الهی، 12) در تأویل آنچه از صفات اجسام در آیات و روایات به جناب عزت نسبت داده شده؛ باب 2. عدل، دارایشش فصل: ... 2) خلق اعمال و تحقیق قضا و قدر و هدایت و ضلالت، 3) در تعلق اراده الهی به طاعات دون معاصی، 4) بیان اینکه افعال الله معطل به اغراض است و بیان لزوم تکلیف و غرض از آن، 5) در لطف و توفیق و لزوم أصلح و تحقیق حال الم و إحترام، 6) در تحقیق أجل و إحترام ورزق و سعر؛ باب 3. نبوت، دارای سه فصل: 1) در فواید و شرایط بعثت و طریق ثبوت آن، 2) در اثبات نبوتحضرت خاتم الأنبیاء صل الله علیه و آله و سلم و عمومیت بعثت آنحضرت تا انقراض عالم و جواز نسخ شرایع و شطری از احوال آنحضرت، 3) افضلیت انبیا بر ملائکه و افضلیت حضرت خاتم الأنبیا بر سایر انبیا و بیان معرج جسمانی؛ باب 4. امامت، در پانزده فصل: 1) در اضطرار به امام و شرایطامامت، 2) در إمامت أمیرالمؤمنین و یعسوب الدین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه، در سه مطلب: 1) در تقدیم شمهای از فضایل آنجناب، 2) در تقریر و تحریر براهین بر امامت و خلافت امیرالمومنین صلوات الله علیه، بعد از رحلت پیغمبر صل الله علیه و آله و سلم بلاواسطه ...، 3) بیان مجملی از احوال ولایت مآب امیرالمؤمنین از وقت ولادت تا هنگام رحلت؛ باب 5. معاد، در سه فصل: 1) ذکر حقیقت معاد و إختلافات ناس در آن و إیراد براهین و دفع شبهههای منکرین، 2) در احوال برزخ و بیان حقیقت قیامت و میزان و صراط و حساب و کتاب؛ خاتمه در إیراد تمثیل و حکایت قصه باوهر ویوذاسف .....(محمد علی روضاتی)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرستواره منزوی 567/9
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● منهج الرشاد / کلام و اعتقادات / فارسی
manhaj-or rešād
قربانی، علی قلی بن میرزاعلی، ق12 قمری
qorbānī, ‘alī qolī ebn-e mīrzā‘alī(- 18c)
اهدا به: شاه سلطان حسین صفوی (1105-1135ق)
تاریخ تألیف: محرم 1113ق
مؤلف علی قلی بن میرزا علی چله جانی قربانی است که از زندگانی او اطلاعی در دست نداریم و گویا از صاحبمنصبان دانشمند دربار شاه سلطان حسین صفوی بوده؛ و چنانکه از دیباچه همین کتاب مستفاد میشود،تألیفات دیگری نیز داشته است و این کتاب مفصل مبسوط را در اصول عقاید نوشته است.
مؤلف در مسائل علم کلام و اصول دین به روشی نیکو و سبکی متن و انشائی روان گفتگو کرده، مباحث کلامی را با آیات و اخبار تطبیق و به استدلال پرداخته و در مبحث امامت و شناسایی امام و دلائل و معجزات و مناقب و گزارش زندگانی هر یک از حضرات ائمه اطهار علیهم السلام بیش از سایر مباحث، سخن گفته است. فهرست کتاب: مقدمه: در تعریف دین و معنی اصول و فروع دین و بیان مقصود از توحید و عدل و نبوت و امامت و معاد؛ باب 1. اثبات وجود حق تعال و بیان صفات ثبوتیه و سلبیه او، مشتملبر دوازده فصل: 1) اثبات واجب، 2) اثبات قدرت حضرت عزت تعالی شأنه، 3) علم واجب تعالی، 4) اثبات اراده، 5) حیات، 6) سمع و بصر، 7) کلام، 8) نفی ترکیب، 9) امتناع رؤیت، 10) امتناع حلول و اتحاد، 11) امتناع حلول حوادث در ذات الهی، 12) در تأویل آنچه از صفات اجسام در آیات و روایات به جناب عزت نسبت داده شده؛ باب 2. عدل، دارایشش فصل: ... 2) خلق اعمال و تحقیق قضا و قدر و هدایت و ضلالت، 3) در تعلق اراده الهی به طاعات دون معاصی، 4) بیان اینکه افعال الله معطل به اغراض است و بیان لزوم تکلیف و غرض از آن، 5) در لطف و توفیق و لزوم أصلح و تحقیق حال الم و إحترام، 6) در تحقیق أجل و إحترام ورزق و سعر؛ باب 3. نبوت، دارای سه فصل: 1) در فواید و شرایط بعثت و طریق ثبوت آن، 2) در اثبات نبوتحضرت خاتم الأنبیاء صل الله علیه و آله و سلم و عمومیت بعثت آنحضرت تا انقراض عالم و جواز نسخ شرایع و شطری از احوال آنحضرت، 3) افضلیت انبیا بر ملائکه و افضلیت حضرت خاتم الأنبیا بر سایر انبیا و بیان معرج جسمانی؛ باب 4. امامت، در پانزده فصل: 1) در اضطرار به امام و شرایطامامت، 2) در إمامت أمیرالمؤمنین و یعسوب الدین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه، در سه مطلب: 1) در تقدیم شمهای از فضایل آنجناب، 2) در تقریر و تحریر براهین بر امامت و خلافت امیرالمومنین صلوات الله علیه، بعد از رحلت پیغمبر صل الله علیه و آله و سلم بلاواسطه ...، 3) بیان مجملی از احوال ولایت مآب امیرالمؤمنین از وقت ولادت تا هنگام رحلت؛ باب 5. معاد، در سه فصل: 1) ذکر حقیقت معاد و إختلافات ناس در آن و إیراد براهین و دفع شبهههای منکرین، 2) در احوال برزخ و بیان حقیقت قیامت و میزان و صراط و حساب و کتاب؛ خاتمه در إیراد تمثیل و حکایت قصه باوهر ویوذاسف .....(محمد علی روضاتی)
[فهرستواره منزوی 567/9]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
10477 | قربانی، علی قلی بن میرزاعلی (مؤلف) | رجب1133ق | نسخ | 291 | شناسنامه ← |
| 2 |
کتابخانههای اصفهان
اصفهان
|
16 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 292 | شناسنامه ← |
| 3 |
علامه روضاتی (کتابخانه)
اصفهان
|
بدون شماره | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |