شناسنامه کتابشناختی اثر
المقدمة في المدخل الى صناعة علم الكلام
al-moqaddamat fi-l madxal-i ilā ṣinā‘at-i ‘ilm-il kalām
6
نسخه ثبتشده
قرن 8 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/63129
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #63129
پدیدآور / مؤلف:
شیخ طوسی، محمد بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 31، ص 219
تا 220
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
الذریعه (340/11 و 48/14) به نقل از نجاشی از «شرح المقدمة في المدخل الى علم الكلام الموسوم برياضة العقول» نام میبرد و (در 91/22) از «مقدمة في المدخل الى علم الکلام» به نقل از نجاشی و فهرست که نه در رجال نجاشی و نه در الذریعه توضیحی ندارد جز نام این رساله و نام شرح آن به نام «رياضة العقول» که فعلا اثری از این شرح نیست. خود در فهرست (ص 161) می گوید: «لم يعمل مثلها و له شرح لهذه المقدمة». این رساله جز رساله اعتقادات و یا اصول دین منسوب به شیخ طوسی است که در بسیاری از فهارس چنین خلطی دیده میشود. این رساله همانگونه که در مقدمة آمده، مقدمهای است برای توضیح اصطلاحات متکلمان و تبیین مراد آنها از اصطلاحات مورد بحث و ذکر اختلافات احتمالی میان آنها و ... در چند فصل: فصل في ذكر اعم الاسماء الجارية بينهم و اخصها و ما يتبع ذلك، في ذكر اقسام الموجود، ذكر اقسام الاعراض، ذكر حقيقة الصفات و اقسامها و بیان احکامها، في ذكر مائية العقل و الجهل من قضاياه و بيان معنى الادلة و ما يتبع ذلك، في ذكر حقيقة الفعل و بیان اقسامه. نسبت این رساله به شیخ طوسی مسلم است گرچه در نسبت رساله اعتقادات تردید جدی وجود دارد.
آغاز اثر
« بسمله ... سألتم أيدكم الله املاء مقدمة تشتمل على ذكر الألفاظ المتداولة بين المتكلمين و بيان أغراضهم منها فلهم مواضعات مخصوصة ليست على موجب اللغة ... و انا مجيبكم الى ما سألتم ... ثم اذكر بعد ذلك حصر الاجناس التى تكلموا في اثباتها ما اتفقوا فيه و ما اختلفوا و اذكر جملا من احكامها و اعقب بذكر جمل يشتمل على حقيقة الصفات و بيان اقسامها و كيفية استحقاقها و بيان احكامها على غاية من الايجاز و الاختصار ما يصغر حجمه و يكثر نفعه انشاء الله.فصل في ذكر اعم الاسماء الجارية بينهم و اخص و ما يتبع ذلك »
انجام اثر
« و اما المسنون فهو ما توالى فعله و امر به ربما كان واجباً أو نفلاً، فهذه جملة كافية مما قصدناه فان شرح ما اومأنا اليه ... و توسط علم الكلام لم يخف عليه شئ مما ينظر فيه ان شاء الله تعالى. »
سوابق و چاپهای اثر
ضمن الرسائل العشر، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1403ق، با تحقیق دانش پژوه، صص 65-87
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● المقدمة في المدخل الى صناعة علم الكلام / کلام و اعتقادات / عربی
al-moqaddamat fi-l madxal-i ilā ṣinā‘at-i ‘ilm-il kalām
شیخ طوسی، محمد بن حسن، 385 - 460 قمری
šayx-e tūsī, mohammad ebn-e hasan (996 - 1069)
الذریعه (340/11 و 48/14) به نقل از نجاشی از «شرح المقدمة في المدخل الى علم الكلام الموسوم برياضة العقول» نام میبرد و (در 91/22) از «مقدمة في المدخل الى علم الکلام» به نقل از نجاشی و فهرست که نه در رجال نجاشی و نه در الذریعه توضیحی ندارد جز نام این رساله و نام شرح آن به نام «رياضة العقول» که فعلا اثری از این شرح نیست. خود در فهرست (ص 161) می گوید: «لم يعمل مثلها و له شرح لهذه المقدمة». این رساله جز رساله اعتقادات و یا اصول دین منسوب به شیخ طوسی است که در بسیاری از فهارس چنین خلطی دیده میشود. این رساله همانگونه که در مقدمة آمده، مقدمهای است برای توضیح اصطلاحات متکلمان و تبیین مراد آنها از اصطلاحات مورد بحث و ذکر اختلافات احتمالی میان آنها و ... در چند فصل: فصل في ذكر اعم الاسماء الجارية بينهم و اخصها و ما يتبع ذلك، في ذكر اقسام الموجود، ذكر اقسام الاعراض، ذكر حقيقة الصفات و اقسامها و بیان احکامها، في ذكر مائية العقل و الجهل من قضاياه و بيان معنى الادلة و ما يتبع ذلك، في ذكر حقيقة الفعل و بیان اقسامه. نسبت این رساله به شیخ طوسی مسلم است گرچه در نسبت رساله اعتقادات تردید جدی وجود دارد.
آغاز: بسمله ... سألتم أيدكم الله املاء مقدمة تشتمل على ذكر الألفاظ المتداولة بين المتكلمين و بيان أغراضهم منها فلهم مواضعات مخصوصة ليست على موجب اللغة ... و انا مجيبكم الى ما سألتم ... ثم اذكر بعد ذلك حصر الاجناس التى تكلموا في اثباتها ما اتفقوا فيه و ما اختلفوا و اذكر جملا من احكامها و اعقب بذكر جمل يشتمل على حقيقة الصفات و بيان اقسامها و كيفية استحقاقها و بيان احكامها على غاية من الايجاز و الاختصار ما يصغر حجمه و يكثر نفعه انشاء الله.فصل في ذكر اعم الاسماء الجارية بينهم و اخص و ما يتبع ذلك
انجام: و اما المسنون فهو ما توالى فعله و امر به ربما كان واجباً أو نفلاً، فهذه جملة كافية مما قصدناه فان شرح ما اومأنا اليه ... و توسط علم الكلام لم يخف عليه شئ مما ينظر فيه ان شاء الله تعالى.
چاپ: ضمن الرسائل العشر، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1403ق، با تحقیق دانش پژوه، صص 65-87
نسخههای خطی این اثر
6 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملک
تهران
|
458 | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | 14 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
6601/3-عکس | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
1334/3عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
ملک
تهران
|
5712/8 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 16 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
1257/1 | علی بن حسن بن رضی علوی حسینی | ذیحجه716ق | نسخ | 21 | شناسنامه ← |
| 6 |
الهیات
مشهد
|
13090/2 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |