نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

معراج جسمانی

me‘rāj-e jesmānī
1 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/61123
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #61123
تاریخ و سده تألیف: 1311 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 30، ص 354
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در اثبات معراج جسمانی، و این که این دشمنان بودند که به شیخ احمد احسایی (- 1242ق)نسبت داده‌اند که وی به معراج روحانی می‌اندیشیده است. بخش‌بندی نشده. در دیباچه از شیخ احسایی و از «احقاق الحق» خود در پاسخ‌گویی به «نمله» همدانی یاد می‌کند. منظورش از نلمه «هدية النمله» می‌باشد.
آغاز اثر
« سبحان الذی اسرا بعبده لیلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذی ... اما بعد، چنین گوید ... عبدالله بن محمد الهبهبانی، یکی از مسایل اجماعیه قطعیه و امور ضروریه دینیه، مسأله معراج جسمانی. »
انجام اثر
« به جهت اتمام حجت بر مخالف کفاف می‌کند. و صلى الله على محمد و آله الطاهرين. و ان العبد الجانی عبدالله بن محمد البهبهانی اللهم اغفرلنی و لوالدی ... 1311(1312) »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 540/9

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● معراج جسمانی / کلام و اعتقادات / فارسی me‘rāj-e jesmānī بهبهانی، عبدالله بن محمد، - 1325 ؟ قمری behbahānī, ‘abd-ol-lāh ebn-e mohammad(- 1907) تاریخ تألیف: 1311 یا 1312ق در اثبات معراج جسمانی، و این که این دشمنان بودند که به شیخ احمد احسایی (- 1242ق)نسبت داده‌اند که وی به معراج روحانی می‌اندیشیده است. بخش‌بندی نشده. در دیباچه از شیخ احسایی و از «احقاق الحق» خود در پاسخ‌گویی به «نمله» همدانی یاد می‌کند. منظورش از نلمه «هدية النمله» می‌باشد. آغاز: سبحان الذی اسرا بعبده لیلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذی ... اما بعد، چنین گوید ... عبدالله بن محمد الهبهبانی، یکی از مسایل اجماعیه قطعیه و امور ضروریه دینیه، مسأله معراج جسمانی. انجام: به جهت اتمام حجت بر مخالف کفاف می‌کند. و صلى الله على محمد و آله الطاهرين. و ان العبد الجانی عبدالله بن محمد البهبهانی اللهم اغفرلنی و لوالدی ... 1311(1312) [فهرستواره منزوی 540/9]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه