مصطلح الاشارات فی القرآات الزواید المروية عن الثقات

● مصطلح الاشارات فی القرآات الزواید المروية عن الثقات / قرائت / عربی muṣṭalaḥ-ul išārāt fī-l qirā’āt-iz zawāyid-il marwīyya ‘an-iṯ ṯiqāt ابن قاصح، علی بن عثمان، 716 - 801 قمری ebn-o qāṣeh, ‘alī ebn-e ‘os̱mān (1317 - 1399) کتاب مختصری است در وجوه قرآات ازجمله زواید آرای ائمه دوازده‌گانه قراء چنان که در مقدمه می‌نگارد: «فجمعت فيه بعون الله تعالى قرائت ابی جعفر يزيد بن القعقاع المدنی و قرآة ابی محیصن المکی و قراة يعقوب بن اسحق الحضرمی البصری و قراة سليمان بن مهران الاعمش و قراة خلف بن هشام البزاز و هو الاختيار المنسوب اليه فهذه سته قراة اما قراءة ابی جعفر فمن ثلاثه كتب الارشاد و المستنير و مفردات ابی محمد عبد المجيد بن شداد ... فان نقلا عن غيره اسندتهما الى ذلك الغير ... و انما رتبت هذا الترتيب ليكون من نظر فی هذا المختصر و نقل منه فكانما شاهد مولاه الكتب و نقل منها و ايضا فان من قرأنا الشاطبيه و ضم اليهما ما فى هذا الكتاب». کتاب مرتب است بر دوازده «باب»: «باب اتصال قرائات هولاء ائمه السنه و اتصال قراتهم بالنبی ص، باب الادغام الکبیر قرا الحسن بادغام الاول، باب الادغام الصغير، باب مذهب الاعمش فی الوقف على الهمز، باب الفتح و الاماله بين اللفظين، باب الاستعاذه و البسمله (و ذکر وقف و ابتدا درسوره‌های قرآن کریم)، باب التكبير». آغاز: قال مؤلفه الفقير الى الله تعالى ابوالبقاء ... الحمدلله الذى جعل القران لاهله شرفا و نورا و ضاعف لهم برکة تلاوة اجرا ... اما بعد فانی لما فرغت من القراة بما تضمنه كتاب العنوان و الکافی و کتاب التفسير و قصيده الشاطبی تشوقت القراة بغيرها من الكتب المبسوطات فقرات القران العظيم چاپ: اردن، محقق: عطية بن احمد بن محمد الوهیبی، دار الفکر، چاپ 1، 597، 1427ق.