شناسنامه کتابشناختی اثر
مشرق الشمسین و اکسیر السعادتین
mašriq-uš šamsayn wa iksīr-us s‘ādatayn
125
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/59851
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #59851
پدیدآور / مؤلف:
شیخ بهائی، محمد بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
1015 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 29، ص 558
تا 567
زبان و قالب:
عربی
عناوین دیگر و همتراز:
مجمع النورین و مطلع النیرین
(majma‘-un nūrayn wa maṭla‘-un nayyirayn)
محل تألیف:
قم حرم حضرت معصومه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
فقه استدلالی امامیه است که آن را به خواهش عدهای از دوستان تألیف نموده است. او این کتاب را از احادیث معتبره که مربوط به فروع است از اصول اربعه امامیه استخراج و آن را در چهار «منهج» مرتب نموده است: 1. عبادات، 2. عقود، 3. ایقاعات، 4. احکام. در آغاز هم مقدمهای در تعریف حدیث و اصطلاحات متأخرین راجع به اقسام و انواع احادیث و در خاتمه فرق میان طریقه کلینی و ابن بابویه طوسی را نگاشته است.(فاضل)
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله الذی هدانا بانوار کتابه المبین و وفقنا لاقتفاء سنة نبینا محمد سیدالاولین ... وبعده فان افقر العباد الى رحمة ربه الغنی محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص847؛ ایران، تهران، 1319ق، سنگی، وزیری، 107ص؛ با کتاب «الحبل المتین» به سال 1319ق چاپ سنگی شده؛ ایران، قم، مکتبة بصیرتی، 1398ق، سنگی، وزیری، 107ص (افست از روی چاپ تهران به خط علی بن حبیب الله اصفهانی،1319)
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشیة مشرق الشمسین؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 50/21-51
کشف الحجب: 522
مکتبة امیرالمؤمنین 301/4
دنا 9: 588-592 (120 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مشرق الشمسین و اکسیر السعادتین = مجمع النورین و مطلع النیرین / فقه، حدیث / عربی
mašriq-uš šamsayn wa iksīr-us s‘ādatayn = majma‘-un nūrayn wa maṭla‘-un nayyirayn
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953 - 1030 قمری
šeyx-e bahā’ī, mohammad ebn-e hoseyn(1547 - 1621)
تاریخ تألیف: 14 ذیقعده 1015ق؛ محل تألیف: قم حرم حضرت معصومه
فقه استدلالی امامیه است که آن را به خواهش عدهای از دوستان تألیف نموده است. او این کتاب را از احادیث معتبره که مربوط به فروع است از اصول اربعه امامیه استخراج و آن را در چهار «منهج» مرتب نموده است: 1. عبادات، 2. عقود، 3. ایقاعات، 4. احکام. در آغاز هم مقدمهای در تعریف حدیث و اصطلاحات متأخرین راجع به اقسام و انواع احادیث و در خاتمه فرق میان طریقه کلینی و ابن بابویه طوسی را نگاشته است.(فاضل)
آغاز: بسمله، الحمدلله الذی هدانا بانوار کتابه المبین و وفقنا لاقتفاء سنة نبینا محمد سیدالاولین ... وبعده فان افقر العباد الى رحمة ربه الغنی محمد المشتهر ببهاء الدین العاملی
چاپ: مشار عربی، ص847؛ ایران، تهران، 1319ق، سنگی، وزیری، 107ص؛ با کتاب «الحبل المتین» به سال 1319ق چاپ سنگی شده؛ ایران، قم، مکتبة بصیرتی، 1398ق، سنگی، وزیری، 107ص (افست از روی چاپ تهران به خط علی بن حبیب الله اصفهانی،1319)
[الذریعة 50/21-51؛ کشف الحجب: 522؛ مکتبة امیرالمؤمنین 301/4؛ دنا 9: 588-592 (120 نسخه)]
شروح و حواشی:
1- حاشیة مشرق الشمسین؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
نسخههای خطی این اثر
125 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دهگان
اراک
|
235/3 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 12 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملک
تهران
|
1009 | بیکاتب | 1016ق | نستعلیق | 101 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرکز احیاء
قم
|
2172 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
2626 | بهاءالدین علی حسینی توسی | شنبه 21 ذیحجه 1017ق | نسخ | 224 | شناسنامه ← |
| 5 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1480 | میرزا علی قمی | شعبان 1019ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
17491 | بیکاتب | 15 رجب 1020ق | نسخ | 29 | شناسنامه ← |
| 7 |
مدرسه جعفریه
قائن
|
117 | محمد صالح بن محمد حسین حافظ مشهدی | چهارشنبه 18 محرم 1021ق | نسخ | 178 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملی
شیراز
|
698/1 | بیکاتب | 1021ق | - | 97 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
10498 | حاجی بابا بن میرزا جان قزوینی | دهه دوم ربیع الثانی 1022ق | نسخ | 236 | شناسنامه ← |
| 10 |
ملی
تبریز
|
3358 | بیکاتب | 1023ق | نسخ | 198 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
17219/8 | محمد مؤمن بن سلطانحسین قهپایه | 7 شوال1023ق | - | 25 | شناسنامه ← |
| 12 |
فحول قزوینی
قزوین
|
بدون شماره | علی بن محمد بن علی بن فخرالدین شهیر به ابن الحاجه بازوری | یکشنبه 10 ربیع الاول1025ق | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
میبدی (خاندان)
کرمانشاه
|
120 | حسین بن احمد بن ماجد نجفی | پنجشنبه 13 ربیع الاول1028ق | نسخ | 81 | شناسنامه ← |
| 14 |
ملی
تهران
|
2334 | محمد باقر قمی تبریزی | 1028ق | نسخ | 129 | شناسنامه ← |
| 15 |
مسجد اعظم
قم
|
3285/1 | محمد تقی بن محمد رضا رازی | جمعه غره رجب1028ق | نسخ | 110 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرعشی
قم
|
222 | احمد بن محمد خاتونی | 14 ربیع الاول1029ق | نسخ | 141 | شناسنامه ← |
| 17 |
امام صادق
اردکان یزد
|
335/3 | سالم بن حاجی بن عامر صیمری جزائری | سهشنبه4 جمادی الاول1029ق | نسخ | 72 | شناسنامه ← |
| 18 |
امام صادق
اردکان یزد
|
377 | محمد فاضل بن ملامحب علی اردبیلی | غره شوال1029ق | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 19 |
ملک
تهران
|
1838/6 | بیکاتب | با تاریخ 1030ق | نستعلیق | 23 | شناسنامه ← |
| 20 |
مجلس
تهران
|
16069 | نورالدین بن کمال الدین کچوئی | شعبان 1031ق | نسخ | 219 | شناسنامه ← |
| 21 |
رضوی
مشهد
|
25518 | کمال الدین حسین طالقانی | 1031ق | تعلیق | - | شناسنامه ← |
| 22 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
856 | محمد شریف بن فضل الله | 2 شوال1031ق | نسخ | 143 | شناسنامه ← |
| 23 |
الهیات
تهران
|
160 | عبدالقادر بن محمد شریف | شنبه 5 محرم 1039ق | نسخ | 161 | شناسنامه ← |
| 24 |
رضوی
مشهد
|
17492 | بیکاتب | جمعه 23شوال 1041ق | نسخ | 180 | شناسنامه ← |
| 25 |
فیض مهدوی (کتابخانه)
کرمانشاه
|
بدون شماره | هاشم بن حسین حسینی | پنجشنبه 23 شعبان1046ق | - | - | شناسنامه ← |
| 26 |
وزیری
یزد
|
2012/2 | زین الدین علی بن حسین جیلانی | رمضان1047ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 27 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
512/2 | رفیع الدین احمد بن محمد امین فیروز آبادی میبدی یزدی | پنجشنبه 15 محرم1049ق | نستعلیق | 111 | شناسنامه ← |
| 28 |
مرکز احیاء
قم
|
3600/2 | محمد تقی بن ملاعلی | شنبه 15ذیحجه1049ق | نسخ | 132 | شناسنامه ← |
| 29 |
مرکز مطالعات
قم
|
814 | شمس الدین محمد بن احمد برهان با ذورسدهی | 1056ق | نسخ | 191 | شناسنامه ← |
| 30 |
وزیری
یزد
|
881 | بیکاتب | پنجشنبه 25 رمضان1059ق | نسخ | 129 | شناسنامه ← |