شناسنامه کتابشناختی اثر
الکفایة فی الماآت القرآن
al-kefāya fi-l māʼāt-il qurʼān
3
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 9 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/53786
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53786
پدیدآور / مؤلف:
مقری، حسین بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 26، ص 492
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تجوید
عناوین دیگر و همتراز:
ماءات القرآن
(māʼāt-ul qurʼān)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
روش کتاب چنین است که در مقدمه وجوه متصوره در ترکیب «م-ا» را در چهارگونه بیان داشته سپس به ذکر معانی و موارد استعمال قسم چهارم آن که کلمه (ما: اسمیه و حرفیه) است پرداخته است. اصول و مرجع معانی متعدده کلمه «ما» را در شش قسم دانسته است وبه ترتیب سورهها کلمه «ما» وارد در قرآن مجید و معانی و کیفیتخواندن هر یک از آنها را باجهات و نکات ادبی بیان نموده است. برای شناسانیدن کتاب جملاتی از آن نقل میگردد: «قال الاستاذ ابو علی الحسین بن محمد بن الحسن المقری امارایت حاجة القرآء الی معرفة الماآت اشد من حاجتهم الی القرآآت لما فی الجهل بها من حدوث اللحن فی الخطاب و ما فی المعرفة بها من استقامة المعنی و الصواب» تا آنجا که گفته: «اعلم ان ما آت القرآن علی اربعة اضرب فضرب منها ماء الشرب و ماء الظهر و هو الممدود لنفسه و هو الذی المیم اوله و الالف حشوه و الهمزة آخره» تا آنجا که میگوید: «و الضرب الرابع هو الماآت فی القرآن و هی متصرفة علی وجوه» تا آنجا که میگوید: «ذکر ما فی سورة البقرة مما رزقنا هم ینفقون بما انزل الیک و ما انزل من قبلک اسماء لان وما انزل معطوفة علی بما انزل والمعطوف علی الاسم اسم». . (مهدی ولائی)
آغاز اثر
« الحمدلله المنعم علی خلقه الباعث محمداً علیه السلام داعياً الى حقه. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
این کتاب در کشف الظنون به نام «ماآت القرآن علی ترتیب السور» مؤلفه شیخ ابوالبقاء عمر بن محمد بن عبدالکریم المقری الفاروقی ضبط شده
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الکفایة فی الماآت القرآن = ماءات القرآن / تجوید / عربی
al-kefāya fi-l māʼāt-il qurʼān = māʼāt-ul qurʼān
مقری، حسین بن محمد
moqrī, hoseyn ben mohammad
روش کتاب چنین است که در مقدمه وجوه متصوره در ترکیب «م-ا» را در چهارگونه بیان داشته سپس به ذکر معانی و موارد استعمال قسم چهارم آن که کلمه (ما: اسمیه و حرفیه) است پرداخته است. اصول و مرجع معانی متعدده کلمه «ما» را در شش قسم دانسته است وبه ترتیب سورهها کلمه «ما» وارد در قرآن مجید و معانی و کیفیتخواندن هر یک از آنها را باجهات و نکات ادبی بیان نموده است. برای شناسانیدن کتاب جملاتی از آن نقل میگردد: «قال الاستاذ ابو علی الحسین بن محمد بن الحسن المقری امارایت حاجة القرآء الی معرفة الماآت اشد من حاجتهم الی القرآآت لما فی الجهل بها من حدوث اللحن فی الخطاب و ما فی المعرفة بها من استقامة المعنی و الصواب» تا آنجا که گفته: «اعلم ان ما آت القرآن علی اربعة اضرب فضرب منها ماء الشرب و ماء الظهر و هو الممدود لنفسه و هو الذی المیم اوله و الالف حشوه و الهمزة آخره» تا آنجا که میگوید: «و الضرب الرابع هو الماآت فی القرآن و هی متصرفة علی وجوه» تا آنجا که میگوید: «ذکر ما فی سورة البقرة مما رزقنا هم ینفقون بما انزل الیک و ما انزل من قبلک اسماء لان وما انزل معطوفة علی بما انزل والمعطوف علی الاسم اسم». [این کتاب در کشف الظنون به نام «ماآت القرآن علی ترتیب السور» مؤلفه شیخ ابوالبقاء عمر بن محمد بن عبدالکریم المقری الفاروقی ضبط شده]. (مهدی ولائی)
آغاز: الحمدلله المنعم علی خلقه الباعث محمداً علیه السلام داعياً الى حقه.
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
1540 | ابوبکر علی بن ابی الخیر محمود بن ابی نعیم خضر بن ابی البرکات احمد رارانی اصفهانی | 25 جمادی الاول 739ق | نسخ | 28 | شناسنامه ← |
| 2 |
مفتاح
تهران
|
1306/8 | حسین بن عثمان حافظ سروی | 884ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
820/9 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 478 | شناسنامه ← |