شناسنامه کتابشناختی اثر
فضيلة اميرالمؤمنين
faḍīla-u amīr-il-mu'minīn
6
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 9 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/49259
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #49259
پدیدآور / مؤلف:
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 24، ص 146
تا 147
زبان و قالب:
عربی، فارسی
ردههای موضوعی:
فضایل و مناقب
عناوین دیگر و همتراز:
فضائل امير المؤمنين
(fazā'el-u amīr-il mu'minīn)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
منسوب به او هم؛ نسخه ای از آن در مجلس شورا است که نام مؤلف در آغاز آن آمده و از آن محمد بن ناصر علوی رازی دانسته شده است. نسبت آن به علوی رازی قوی تر از نسبت آن به خواجه نصیر طوسی است. گر چه دانش پژوه معتقد است که متن از خواجه و ترجمه فارسی آن از علوی رازی است و متن رساله عربی را در مقدمه چاپ دوم اخلاق محتشمی آورده است. در آغاز متن حدیثی از کلینی آورده شده و سپس با استناد به آیات و روایات، کوتاه و مختصر به فضائل امیر المؤمنین پرداخته است.
آغاز اثر
« هذه المقدمة من كلام مولانا الامام العالم المحقق خواجه نصیرالدین قدس الله روحه فی ذكر مناقب اميرالمؤمنين على بن ابی طالب علیه السلام باستناده عن محمد بن یعقوب و عن محمد بن حسين عن الحسين النيسابوری ... عن رسول الله صلعم قال: اذا كان يوم القيمة كان على عرش الله عزوجل اربعة من الاولين و اربعة من الآخرين ... پس بنابر این مقدمه و قیاس بر این اصل بی هیچ شکی از اولینیان بهترین خلائق پیغمبران بوده اند ... »
انجام اثر
« پس هر که باین درجات که در همه پراکنده بوذ در او جمع بوذ افضل المؤمنین بوذ ... پس علی بهترین صحابه بود. زبان فاطمه لال است در بیان علی ×× زلال خضر روانست در بیان علی. و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و عترته الطاهرين. »
سوابق و چاپهای اثر
در دنباله اخلاق محتشمی، به تصحیح دانش پژوه، چاپ سوم 1377ش، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ شده است؛ ایران، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، 1388 شمسی، به کوشش محمود فاضل، حروفی، 1، وزیری، ضمن بیست رساله فارسی
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● فضيلة اميرالمؤمنين = فضائل امير المؤمنين / فضایل و مناقب / عربی، فارسی
faḍīla-u amīr-il-mu'minīn = fazā'el-u amīr-il mu'minīn
؟ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
naṣīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274)
منسوب به او هم؛ نسخه ای از آن در مجلس شورا است که نام مؤلف در آغاز آن آمده و از آن محمد بن ناصر علوی رازی دانسته شده است. نسبت آن به علوی رازی قوی تر از نسبت آن به خواجه نصیر طوسی است. گر چه دانش پژوه معتقد است که متن از خواجه و ترجمه فارسی آن از علوی رازی است و متن رساله عربی را در مقدمه چاپ دوم اخلاق محتشمی آورده است. در آغاز متن حدیثی از کلینی آورده شده و سپس با استناد به آیات و روایات، کوتاه و مختصر به فضائل امیر المؤمنین پرداخته است.
آغاز: هذه المقدمة من كلام مولانا الامام العالم المحقق خواجه نصیرالدین قدس الله روحه فی ذكر مناقب اميرالمؤمنين على بن ابی طالب علیه السلام باستناده عن محمد بن یعقوب و عن محمد بن حسين عن الحسين النيسابوری ... عن رسول الله صلعم قال: اذا كان يوم القيمة كان على عرش الله عزوجل اربعة من الاولين و اربعة من الآخرين ... پس بنابر این مقدمه و قیاس بر این اصل بی هیچ شکی از اولینیان بهترین خلائق پیغمبران بوده اند ...
انجام: پس هر که باین درجات که در همه پراکنده بوذ در او جمع بوذ افضل المؤمنین بوذ ... پس علی بهترین صحابه بود. زبان فاطمه لال است در بیان علی ×× زلال خضر روانست در بیان علی. و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و عترته الطاهرين.
چاپ: در دنباله اخلاق محتشمی، به تصحیح دانش پژوه، چاپ سوم 1377ش، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ شده است؛ ایران، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی، 1388 شمسی، به کوشش محمود فاضل، حروفی، 1، وزیری، ضمن بیست رساله فارسی
نسخههای خطی این اثر
6 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
462/96(2آ)-463/96(ب)-ف | بیکاتب | با تاریخ 756ق | - | 2 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
2116/96عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
الهیات
مشهد
|
568/2 | عبدالله بن حسن بن محمد نجار | شعبان 762ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
2269/15-ف | بیکاتب | 861ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
3899/2-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
286/3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 3 | شناسنامه ← |