شناسنامه کتابشناختی اثر
طریق الهدایة فی علم الدرایة
tarīq-ol hidāya fī ‘ilm-id dirāya
2
نسخه ثبتشده
قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/44722
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #44722
پدیدآور / مؤلف:
موسوی تبریزی، محمد بن عبدالکریم
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 246
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
درایه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله بسیار کوتاهی است که در آغاز، انواع حدیث را از متون و اسناد که بین علما متداول و متعارف است به اختصار بیان نموده و پس از آن به اقسام هفت گانه حدیث به اعتبار تحمل و حفظ و نقل آن پرداخته و چنین بر شمرده است: الخبر الصحيح (اعلی، اوسط و ادنی)، الخبر الموثق، الخبر الحسن، الخبر الضعيف،الخبر القوى، المتواتر، المستفيض، المشهور، الغريب، الشاذ، المعتبر، المسند، المتصل، المرسل، المعلق، المنقطع، المعضل، الموقوف، المضمر، المدلس، المصحف، المعطل، المدرج، المضطرب، المقلوب، المسلسل، المعنعن، العزيز، المتشابه، المؤتلف و المختلف، المتفق و المفترق، المسمى باسم السابق، المكاتب، الخبر العالى الاسناد، الخبر الموضوع. اقسام الحديث باعتبار تحمله: الاول: السماع، الثاني: القرائة، الثالث: الاجازة، الرابع: المناولة، الخامسة: الكتابة، السادس: الاعلام، السابع: الوجادة.
آغاز اثر
« بسمله، حمدله و بعد فيقول المفتقر الى ربه العليم محمد بن عبدالكريم الموسوى التبريزى هذه وجيزة شريفة في ما يحتاج اليه الطلاب مما يتعلق بعلم الدراية فاقول بتوفيقه تعالى الاخبار على اقسام عديدة و وجوده متعدده فهذه اقسامها على ما تعارف بين الاخبار من العلماء الابرار ... »
انجام اثر
« و اما الرواية بالاخبار و التحديث فلا يجوز لا مطلقا و لامع التقيد بالوجادة هذا توضيح المختار فى تحمل الاخبار له الحمد اولاً و آخراً و ظاهراً و باطناً. »
سوابق و چاپهای اثر
سنگی، تبریز، 1343ق، خط علی بن محمد تبریزی؛ میراث حدیث شیعه، دفتر سوم، قم، مؤسسه فرهنگی دارالحدیث، 1378ش، تحقیق محمد رضا جدیدی، ص331-356
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● طریق الهدایة فی علم الدرایة / درایه / عربی
tarīq-ol hidāya fī ‘ilm-id dirāya
موسوی تبریزی، محمد بن عبدالکریم، 1294 - 1363 قمری
mūsavī tabrīzī, mohammad ebn-e ‘abd-ol-karīm (1877 - 1944)
رساله بسیار کوتاهی است که در آغاز، انواع حدیث را از متون و اسناد که بین علما متداول و متعارف است به اختصار بیان نموده و پس از آن به اقسام هفت گانه حدیث به اعتبار تحمل و حفظ و نقل آن پرداخته و چنین بر شمرده است: الخبر الصحيح (اعلی، اوسط و ادنی)، الخبر الموثق، الخبر الحسن، الخبر الضعيف،الخبر القوى، المتواتر، المستفيض، المشهور، الغريب، الشاذ، المعتبر، المسند، المتصل، المرسل، المعلق، المنقطع، المعضل، الموقوف، المضمر، المدلس، المصحف، المعطل، المدرج، المضطرب، المقلوب، المسلسل، المعنعن، العزيز، المتشابه، المؤتلف و المختلف، المتفق و المفترق، المسمى باسم السابق، المكاتب، الخبر العالى الاسناد، الخبر الموضوع. اقسام الحديث باعتبار تحمله: الاول: السماع، الثاني: القرائة، الثالث: الاجازة، الرابع: المناولة، الخامسة: الكتابة، السادس: الاعلام، السابع: الوجادة.
آغاز: بسمله، حمدله و بعد فيقول المفتقر الى ربه العليم محمد بن عبدالكريم الموسوى التبريزى هذه وجيزة شريفة في ما يحتاج اليه الطلاب مما يتعلق بعلم الدراية فاقول بتوفيقه تعالى الاخبار على اقسام عديدة و وجوده متعدده فهذه اقسامها على ما تعارف بين الاخبار من العلماء الابرار ...
انجام: و اما الرواية بالاخبار و التحديث فلا يجوز لا مطلقا و لامع التقيد بالوجادة هذا توضيح المختار فى تحمل الاخبار له الحمد اولاً و آخراً و ظاهراً و باطناً.
چاپ: سنگی، تبریز، 1343ق، خط علی بن محمد تبریزی؛ میراث حدیث شیعه، دفتر سوم، قم، مؤسسه فرهنگی دارالحدیث، 1378ش، تحقیق محمد رضا جدیدی، ص331-356
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
14995 | بیکاتب | قرن 14 | نسخ | 7 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
7904 | ابوطالب میرزائی موسوی زنجانی | 9 رجب 1345ق | نسخ | 10 | شناسنامه ← |