شناسنامه کتابشناختی اثر
الطرف من الانباء و المناقب فی شرف سید الانبیاء و الالطائف
aṭ-ṭuraf min-al anbā' wa-l manāqib fī šaraf-i sayyid-il anbīyā' wa-l aṭā'ib
19
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/44561
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #44561
پدیدآور / مؤلف:
ابن طاوس، علی بن موسی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 206
تا 207
زبان و قالب:
عربی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله، متمم و مستدرک کتاب «طرائف» است و مشتمل بر 33 «طرفه» در بیان اخبار و نصوص وارده از نبی اکرم (ص) مبنی بر خلافت و امامت بلافصل حضرت علی (ع) بعد از پیامبر است. او درباره انگیزه تألیف چنین مینگارد: «شنیدم گروهی خود را به نادانی زده یا از معرفت و صفات کمالیه حضرت باری غافلند گویند چرا پیامبر با وجود فضیلت و برتریش بر دیگر انبیا برای خود وصی، و جانشین تعیین ننموده و بندگان را بدون هدایت گر و رهبر رها کرده، از این سخنان به شگفت آمده و با خود گفتم چگونه اینان رسول گرامی را دارای صفات عالیه دانستهاند مع هذا این نقایص و رذایل را به آن جناب نسبت میدهند و نیز میبینیم هر پیامبری که بدون وصی و جانشین از دنیا رفته مورد نکوهش قرار گرفته، لذا بر آن شدم احادیثی هر چند اندک آورده و این شبهه را از اذهان مرتفع سازم و ما بقی را به کتابی به نام «الطرائف» ارجاع دهم. یادآور میشویم: نامبرده در «الطرائف» و هم در «الطرف» به علت تقیه نام خود را ذکر نکرده است؛ ولی در بقیه تصانیفش تصریح نموده که این کتاب نیز از آن اوست.
آغاز اثر
« بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی اوضح للعباد سبل الرشاد و لم يجعل لاحد عليه حجة فی الدنیا و لا فی المعاد ... و بعد فاننی اسمع عن قوم تجاهلوا او جهلوا المعرفة لله و لكمال ذاته ... ان يتركوا الخلائق بغير دلالة واضحة على طاعته ... و قد رأيت كتابا يسمى كتاب «الطرائف فی مذهب الطوائف» فيه شفاء لما فی الصدور و يحقق تلك الامور ... و انما نقلت ههنا ما لم اره فی ذلك الكتاب من الاخبار المتحققة ايضا فی هذا الباب و هی ثلث و ثلثون طرفة »
انجام اثر
« و قد عذر القران من فرعن اكثر من اثنتين بغير خلاف بين المسلمين. و الحمدلله على التوفيق لامتثال اوامر المعقول و المنقول و حفظ وصايا الله و الرسول فی نواب رسوله و عترته فی قبول نصيحته. »
سوابق و چاپهای اثر
نجف، مكتبة الحيدرية، 52ص، 1369ق؛ به کوشش محمد رضا انصاری، میراث اسلامی ایران، 3(1375): ص 165-196
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 344/7 (20 نسخه)
الذريعة 161/15-162
معجم التراث الکلامی 191/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الطرف من الانباء و المناقب فی شرف سید الانبیاء و الالطائف / کلام و اعتقادات، حدیث / عربی
aṭ-ṭuraf min-al anbā' wa-l manāqib fī šaraf-i sayyid-il anbīyā' wa-l aṭā'ib
ابن طاوس، علی بن موسی، 589 - 664 قمری
ebn-e tāvūs, 'alī ebn-e mūsā (1194 - 1266)
رساله، متمم و مستدرک کتاب «طرائف» است و مشتمل بر 33 «طرفه» در بیان اخبار و نصوص وارده از نبی اکرم (ص) مبنی بر خلافت و امامت بلافصل حضرت علی (ع) بعد از پیامبر است. او درباره انگیزه تألیف چنین مینگارد: «شنیدم گروهی خود را به نادانی زده یا از معرفت و صفات کمالیه حضرت باری غافلند گویند چرا پیامبر با وجود فضیلت و برتریش بر دیگر انبیا برای خود وصی، و جانشین تعیین ننموده و بندگان را بدون هدایت گر و رهبر رها کرده، از این سخنان به شگفت آمده و با خود گفتم چگونه اینان رسول گرامی را دارای صفات عالیه دانستهاند مع هذا این نقایص و رذایل را به آن جناب نسبت میدهند و نیز میبینیم هر پیامبری که بدون وصی و جانشین از دنیا رفته مورد نکوهش قرار گرفته، لذا بر آن شدم احادیثی هر چند اندک آورده و این شبهه را از اذهان مرتفع سازم و ما بقی را به کتابی به نام «الطرائف» ارجاع دهم. یادآور میشویم: نامبرده در «الطرائف» و هم در «الطرف» به علت تقیه نام خود را ذکر نکرده است؛ ولی در بقیه تصانیفش تصریح نموده که این کتاب نیز از آن اوست.
آغاز: بسمله. و به نستعین. الحمدلله الذی اوضح للعباد سبل الرشاد و لم يجعل لاحد عليه حجة فی الدنیا و لا فی المعاد ... و بعد فاننی اسمع عن قوم تجاهلوا او جهلوا المعرفة لله و لكمال ذاته ... ان يتركوا الخلائق بغير دلالة واضحة على طاعته ... و قد رأيت كتابا يسمى كتاب «الطرائف فی مذهب الطوائف» فيه شفاء لما فی الصدور و يحقق تلك الامور ... و انما نقلت ههنا ما لم اره فی ذلك الكتاب من الاخبار المتحققة ايضا فی هذا الباب و هی ثلث و ثلثون طرفة
انجام: و قد عذر القران من فرعن اكثر من اثنتين بغير خلاف بين المسلمين. و الحمدلله على التوفيق لامتثال اوامر المعقول و المنقول و حفظ وصايا الله و الرسول فی نواب رسوله و عترته فی قبول نصيحته.
چاپ: نجف، مكتبة الحيدرية، 52ص، 1369ق؛ به کوشش محمد رضا انصاری، میراث اسلامی ایران، 3(1375): ص 165-196
[دنا 344/7 (20 نسخه)؛ الذريعة 161/15-162؛ معجم التراث الکلامی 191/4]
نسخههای خطی این اثر
19 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
نمازی
خوی
|
494/2 | محمد بن میرکی شریف غازانی | اواسط ربیع الثانی 957ق | نسخ | 43 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
474/2 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
1732 | قطب الدین | 987ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مرکز احیاء
قم
|
3372/3 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
1143/2 | علی بن عبدالله جزایری | پنج شنبه 17 صفر 1026ق | نسخ | 18 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
6758 | احمد بن محمد شجیع کربلائی | غره ذیقعده 1084ق | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
15678 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 36 | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
7384 | محمد باقر بن محمد مهدی مشهدی | 1109ق | نسخ | 23 | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
6522 | بیکاتب | پنجشنبه 9 شوال 1111ق | نسخ | 21 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
9736 | بیکاتب | 1279ق | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
17749 | بیکاتب | 1286ق | نسخ | 22 | شناسنامه ← |
| 12 |
رضوی
مشهد
|
34924 | حسن بن محمد باقر اصفهانی حائری | 3 رمضان 1307ق | نسخ | 16 | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
7869 | محمد حسین بن زین العابدین ارموی | 14 صفر 1347ق | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 14 |
مفتی الشیعه
قم
|
14/2 | ابوالقاسم (محرر) موسوی اصفهانی | محرم 1347ق | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
692/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
ض14432 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 17 |
فیض مهدوی (کتابخانه)
کرمانشاه
|
بدون شماره/1 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 18 |
مرعشی
قم
|
4067/4 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 24 | شناسنامه ← |
| 19 |
رضوی
مشهد
|
ندارد | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |