نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

زبدة الاقوال فی خلاصة الرجال

zubdat-ul aqwāl fī xulāṣat-ir rijāl
/w/34402
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #34402
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 17، ص 579
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: رجال

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

پس از قرآن آنچه مقتضی برای صرف عمر در آن باشد اشتغال به احادیثی است که از پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) روایت شده و این موضوع مستلزم معرفت علم رجال می‌باشد، و چون علمای این علم کتب بسیاری نوشته‌اند ولکن استفاده از آنها مشکل می‌نموده و بهترین تألیف در این زمینه تألیف میرزا محمد استرآبادی بوده که آن هم دارای نواقصی است، لذا مؤلف تصمیم به تألیف کتابی در این علم گرفته و در آن فقط متذکر اسماء ثقات و ممدوحین امامیه شده و آن را بر حسب حروف الفباء در چند فصل و هر فصل مشتمل بر ابوابی تألیف نموده است. مطالب کتاب از تألیفات مشهور شیعه مانند الرجال شیخ طوسی، خلاصة الاقوال علامه حلی، رجال کشی و نجاشی و الفهرست شیخ طوسی گردآورده است. در آخر رساله چند فائده، و در پایان طرق روایتی خود را ذکر کرده است.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 1202/5 الذریعه 19/12-20

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● زبدة الاقوال فی خلاصة الرجال / رجال / عربی zubdat-ul aqwāl fī xulāṣat-ir rijāl حسینی حلاوی، حسین بن کمال الدین، ق11 قمری ḥoseynī hellāvī, ḥoseyn ebn-e kamāl-od-dīn (- 17c) پس از قرآن آنچه مقتضی برای صرف عمر در آن باشد اشتغال به احادیثی است که از پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) روایت شده و این موضوع مستلزم معرفت علم رجال می‌باشد، و چون علمای این علم کتب بسیاری نوشته‌اند ولکن استفاده از آنها مشکل می‌نموده و بهترین تألیف در این زمینه تألیف میرزا محمد استرآبادی بوده که آن هم دارای نواقصی است، لذا مؤلف تصمیم به تألیف کتابی در این علم گرفته و در آن فقط متذکر اسماء ثقات و ممدوحین امامیه شده و آن را بر حسب حروف الفباء در چند فصل و هر فصل مشتمل بر ابوابی تألیف نموده است. مطالب کتاب از تألیفات مشهور شیعه مانند الرجال شیخ طوسی، خلاصة الاقوال علامه حلی، رجال کشی و نجاشی و الفهرست شیخ طوسی گردآورده است. در آخر رساله چند فائده، و در پایان طرق روایتی خود را ذکر کرده است. [دنا 1202/5؛ الذریعه 19/12-20]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه