شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار
ḥāšīyat-u lawāmī‘-il asrār fī š.-i maṭālī‘-il anwār
4
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/22693
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22693
پدیدآور / مؤلف:
حنفی تبریزی، شمس الدین محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 12، ص 315
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
اثر مرتبط / وابسته به:
حاشية لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار = حاشية شرح المطالع = الحاشية على شرح المطالع القطبية؛ جرجانی، علی بن محمد (740-816)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیه بر حاشیه میر سید شریف گرگانی است بر شرح مطالع رازی و گویا از ملا شمس الدین محمد حنفی است. این حاشیه بر مبحث نسبت حاشیه گرگانی نوشته شده است.
آغاز اثر
« قوله كل مفهوم اذا نسب الى مفهوم آخر لابد ان يقيد المفهوم هاهنا بما لايتناول المفهومات التصديقية ... »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الاوقاف العامة موصل 2: 240
چلبی 2: 453
الذریعه 6: 73
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشية لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار / منطق / عربی
ḥāšīyat-u lawāmī‘-il asrār fī š.-i maṭālī‘-il anwār
حنفی تبریزی، شمس الدین محمد، ق 10 قمری
ḥanafī tabrīzī, šams-od-dīn mohammad ( - 16c)
وابسته به: حاشية لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار = حاشية شرح المطالع = الحاشية على شرح المطالع القطبية؛ جرجانی، علی بن محمد (740-816)
حاشیه بر حاشیه میر سید شریف گرگانی است بر شرح مطالع رازی و گویا از ملا شمس الدین محمد حنفی است. این حاشیه بر مبحث نسبت حاشیه گرگانی نوشته شده است.
آغاز: قوله كل مفهوم اذا نسب الى مفهوم آخر لابد ان يقيد المفهوم هاهنا بما لايتناول المفهومات التصديقية ...
[الاوقاف العامة موصل 2: 240؛ چلبی 2: 453؛ الذریعه 6: 73]
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
3430/8 | کلب علی | دهه اول محرم 986ق | - | 50 | شناسنامه ← |
| 2 |
مدرسه سلیمانیه
مشهد
|
114 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
سپهسالار
تهران
|
8373/2 | خلیل بن غازی قزوینی | جمعه 4 رجب 1024ق | نستعلیق | 134 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
1189 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 26 | شناسنامه ← |