نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشیة حاشیة الخفری علی شرح التجرید

ḥāšīyat-u ḥāšīyat-il xafrī ‘alā š.-it tajrīd
8 نسخه ثبت‌شده قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/21578
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21578
پدیدآور / مؤلف: کشمیری، ملاشمسا
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 11، ص 670 تا 671
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در برگ اول نسخه خطی به شماره 1706/ع کتابخانه ملی که حاشیه آقا جمال خوانساری بر حاشیه خفری است، اسامی حاشیه‌نویسان بر حاشیه خفری همچون لاهیجی، ملا صدرا، ملا شمسا گیلانی، تنکابنی و خلیفه سلطان نوشته شده و نام ملا شمسا کشمیری هم در جمع حاشیه نویسان آمده است. همچنین در طبقات اعلام الشیعه (قرن 11/ص265) در ترجمه ملا شمسا کشمیری از چنین حاشیه‌ای نام برده شده و تصریح شده که ملا شمسا کشمیری شاگرد شیخ بهائی و غیر از ملا شمس الدین محمد گیلانی است. حاشیه از مقصد ثالث در اثبات صانع است تا بیان معنی قدرت و جبر و اختیار، محشی خود نیز بر این حاشیه حاشیه دارد و در برخی موارد از استاد خود به نام ثالث المعلمین (میر داماد) و از خفری و رساله جبر و اختیار خواجه و علامه اردبیلی یاد می‌کند و از مطاوی حاشیه استفاده می‌شود که محشی از متأخران و شیعی می‌باشد. این حاشیه به صورت «قال المصنف، قال الشارح» تنظیم شده است.
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله العلیم الحکیم و الصلوة علی خاتم النبیین و آله المعصومین قال المصنف قدس سره المقصد الثالث فی اثبات الصانع فيه اشارة لطيفة الى ان العالم باسره متعلق الصنع و الله سبحانه ... »
انجام اثر
« لقيام الصور المباينة و قد عرفت توجيهه غير مرة فلا نعيده..و هذا اشارة الى نفى الكثرة بعد الذات تمت بعون الله »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 66/6 و 116 رقم 340 مکتبه امیرالمؤمنین 353/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشیة حاشیة الخفری علی شرح التجرید / کلام و اعتقادات / عربی ḥāšīyat-u ḥāšīyat-il xafrī ‘alā š.-it tajrīd کشمیری، ملاشمسا، ق11 قمری kešmīrī, mollā-šamsā (- 17c) در برگ اول نسخه خطی به شماره 1706/ع کتابخانه ملی که حاشیه آقا جمال خوانساری بر حاشیه خفری است، اسامی حاشیه‌نویسان بر حاشیه خفری همچون لاهیجی، ملا صدرا، ملا شمسا گیلانی، تنکابنی و خلیفه سلطان نوشته شده و نام ملا شمسا کشمیری هم در جمع حاشیه نویسان آمده است. همچنین در طبقات اعلام الشیعه (قرن 11/ص265) در ترجمه ملا شمسا کشمیری از چنین حاشیه‌ای نام برده شده و تصریح شده که ملا شمسا کشمیری شاگرد شیخ بهائی و غیر از ملا شمس الدین محمد گیلانی است. حاشیه از مقصد ثالث در اثبات صانع است تا بیان معنی قدرت و جبر و اختیار، محشی خود نیز بر این حاشیه حاشیه دارد و در برخی موارد از استاد خود به نام ثالث المعلمین (میر داماد) و از خفری و رساله جبر و اختیار خواجه و علامه اردبیلی یاد می‌کند و از مطاوی حاشیه استفاده می‌شود که محشی از متأخران و شیعی می‌باشد. این حاشیه به صورت «قال المصنف، قال الشارح» تنظیم شده است. آغاز: بسمله الحمدلله العلیم الحکیم و الصلوة علی خاتم النبیین و آله المعصومین قال المصنف قدس سره المقصد الثالث فی اثبات الصانع فيه اشارة لطيفة الى ان العالم باسره متعلق الصنع و الله سبحانه ... انجام: لقيام الصور المباينة و قد عرفت توجيهه غير مرة فلا نعيده..و هذا اشارة الى نفى الكثرة بعد الذات تمت بعون الله [الذريعة 66/6 و 116؛ رقم 340؛ مکتبه امیرالمؤمنین 353/2]

نسخه‌های خطی این اثر

8 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
گوهرشاد
مشهد
1564/3 علیشاه بن کمال بن مرتضی علی شعبان 1029ق نستعلیق - شناسنامه ←
2
ملی
تهران
2521 بی‌کاتب 1057ق نسخ 71 شناسنامه ←
3
دائرة المعارف
تهران
1513/2-عکسی بی‌کاتب 1075ق شکسته 74 شناسنامه ←
4
مرعشی
قم
12443/7 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 61 شناسنامه ←
5
مجلس
تهران
10406 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 71 شناسنامه ←
6
الهیات
تهران
201/3 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 21 شناسنامه ←
7
مجلس
تهران
10665/1 محمد صادق بن محمد سعید جیلانی رودسری بی‌تاریخ نستعلیق 204 شناسنامه ←
8
دانشگاه
تهران
1202/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 63 شناسنامه ←