شناسنامه کتابشناختی اثر
جواب مسائل السيد حسين القطيفي
jawāb-u masā'il-il sayyid ḥusayn al-qaṭīfī
4
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/20365
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20365
پدیدآور / مؤلف:
رشتی، کاظم بن قاسم
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 10، ص 892
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
اجوبة المسائل القطيفية
(ajwibat-ul masāyil-il qaṭīfīya)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در پاسخ پرسشهای سید حسین قطیفی، که نمایه 33 پرسش آن در «فهرست کتاب مشایخ 333-336» آمده است. این گفتار در «فهرست تصانیف سید ...» از محیط کرمانی با عنوان «الرسالة العشرون، فی اجوبة مسایل السيد حسين القطیفی» آمده است. در نمای نسخه 1835/3 دائرة المعارف به نام «اجوبة المسائل القطيفية» نامیده شده است. نخستین پرسش در تفسیر «انه هو اغنی و اقنی» است که در گفته حضرت صادق (ع) آمده است و واپسین پرسش درباره علم خداوند است، بدین گونه: ما الوجه فی كون العنوان للواب ليس داخلا في الامكان مع انه محدث ... و کونه عالماً اذلا معلوم ليكون بلا معلوم، مع ان العلم عين المعلوم ... (احمد منزوی)
آغاز اثر
« حمدله. صلاة. فيقول العبد الجاني و الاسير الفاني ... الرشتي. ان السيد السند و ... السيد حسين بن ... قد بعث الى مسايل انحطت دون اغلبها الاحلام ... قال سلمه الله تعالى ما يقول سيدنا في الحديث المروى في القمى عن الصادق في قوله تعالى و انه هو اغنی و اقنی ... »
انجام اثر
« من ان هذه الامور اشراقات فعليه و انوار کينونته نسب اليه تعالى، كما ينسب ساير اسماء الافعال و صفاتها اليه. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرست کتب مشایخ، 333 «رساله»
دنا 1034/3
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● جواب مسائل السيد حسين القطيفي = اجوبة المسائل القطيفية / عرفان و تصوف / عربی
jawāb-u masā'il-il sayyid ḥusayn al-qaṭīfī = ajwibat-ul masāyil-il qaṭīfīya
رشتی، کاظم بن قاسم، 1212 - 1259 قمری
raštī, kāzem ebn-e qāsem (1798 - 1843)
در پاسخ پرسشهای سید حسین قطیفی، که نمایه 33 پرسش آن در «فهرست کتاب مشایخ 333-336» آمده است. این گفتار در «فهرست تصانیف سید ...» از محیط کرمانی با عنوان «الرسالة العشرون، فی اجوبة مسایل السيد حسين القطیفی» آمده است. در نمای نسخه 1835/3 دائرة المعارف به نام «اجوبة المسائل القطيفية» نامیده شده است. نخستین پرسش در تفسیر «انه هو اغنی و اقنی» است که در گفته حضرت صادق (ع) آمده است و واپسین پرسش درباره علم خداوند است، بدین گونه: ما الوجه فی كون العنوان للواب ليس داخلا في الامكان مع انه محدث ... و کونه عالماً اذلا معلوم ليكون بلا معلوم، مع ان العلم عين المعلوم ... (احمد منزوی)
آغاز: حمدله. صلاة. فيقول العبد الجاني و الاسير الفاني ... الرشتي. ان السيد السند و ... السيد حسين بن ... قد بعث الى مسايل انحطت دون اغلبها الاحلام ... قال سلمه الله تعالى ما يقول سيدنا في الحديث المروى في القمى عن الصادق في قوله تعالى و انه هو اغنی و اقنی ...
انجام: من ان هذه الامور اشراقات فعليه و انوار کينونته نسب اليه تعالى، كما ينسب ساير اسماء الافعال و صفاتها اليه.
[فهرست کتب مشایخ، 333 «رساله»؛ دنا 1034/3]
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
24663 | میر فداعلی نیشابوری | قرن 13 | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 2 |
دائرة المعارف
تهران
|
1835/3-عکسی | بیکاتب | 1250ق | نسخ | 95 | شناسنامه ← |
| 3 |
مفتاح
تهران
|
1261/1 | علی بن احمد بن حسن موسوی همدانی | 1268ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 4 |
دائرة المعارف
تهران
|
2100/200-عکسی | محمد علی اصفهانی | 1273ق | نسخ | 21 | شناسنامه ← |