شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/56858
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 11 جمادی الاول 1346ق (1346 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 23 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، الله احمد من خلق اللسان و علمه البیان و اصلی و اسلم علی افضل نوع الانسان محمد و آله کنوز العرفان و مظاهر اسرار الفرقان علیه و علیهم صلوات الرحمن ما تعاقب الملوان. و بعد فیقول المفتقر الى رحمة ربه الغنى علی بن بالیل الحسینی هذه نبذة بنود، نبذتها علی بحر الرمل غزلا و مدحا و توحیدا و عممت بالغزل توصیفا و تشبیبا و تشوقا و نسیبا و قصرت المدح فیها علی النبی و آله صلوات الله علیهم اجمعین و على القرآن العظیم و الذکر المبین مشیرا فی بعضه الى غالب غزوات النبی و سیره و بعض کراماته ... و جعلت التوحید بعون الملک الحمید کما یشتهى الراغب و یرید مشتملا علی اصول المسائل الکلامیة و ادلتها العقلیة و علی مسالة الحسن و القبح الاصولیة علی التبعیة علی نهج الطائفة الامامیة و نجد الفرقة الجعفریة من الشیعة الاثنی عشریة کثر الله اعدادهم و ... و قد وضعت کل بند منها علی اربعین کلمة اما بکلمة الروى او بدونها الا ما طغى البصر عنه اسما کان او فعلا او حرفا جاء لمعنى على حرفین فصاعدا بانفراده كمن و لم و ان و ان و حتى ... مشیرا فی کل بند من بنود الغزل و المدح اما الى مسئلة علمیة او صناعة بدیعیة او الى كل من الامرين على العية »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 6 • صفحه 120 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1602/2
آغاز: برابر
نسخه اصل: کتابخانه سید هادی آل بالیل -قم؛ خط: نسخ، کا: رضا بن صالح بن ابراهیم بن اسماعیل بن محمود بن ابراهیم بن علی بالیل موسوی، تا: 11 جمادی الاول 1346ق؛ 23ص (85-107) [عکسی ف: 5-7]