شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/88118
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 951 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 286 برگ • 27 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 19/5×30سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی آهار مهره • تیماج عنابی
آغاز نسخه
« متواصلة بعضها الى بعض لا يكون بين صفين ما لا يتخطا يكون قد ذلك مسقط جسد الانسان »
انجام نسخه
« و اذا مات المحرم غسل كتغسيل المحل غير انه لا يقرب الطيب روی موسی بن القاسم عن عبدالله ابن سنان قال سمعت ابا عبدالله علیه السلام ...
از کتاب الصلاة تا اواخر حج میباشد »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: سید سعید طباطبایی، 1332
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
آغاز انجام
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از کتاب الصلاة تا اواخر حج میباشد
•
از کتاب الصلاة تا اواخر حج میباشد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 613 • ردیف 951
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
951. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1846
آغاز: متواصلة بعضها الى بعض لا يكون بين صفين ما لا يتخطا يكون قد ذلك مسقط جسد الانسان؛ انجام: و اذا مات المحرم غسل كتغسيل المحل غير انه لا يقرب الطيب روی موسی بن القاسم عن عبدالله ابن سنان قال سمعت ابا عبدالله علیه السلام ...
از کتاب الصلاة تا اواخر حج میباشد؛ خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ واقف: سید سعید طباطبایی، 1332؛ کاغذ: نخودی آهار مهره، جلد: تیماج عنابی، 286گ، 27 سطر، اندازه: 19/5×30سم [ف: 5 - 253]