شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/86166
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد علی متخلص به عبرت نائینی
- تاریخ کتابت:
- دوشنبه 13 ذیقعده 1347ق (1347 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 11 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 2 برگ • 18 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×22سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • تیماج مشکی، <!-- page: 428 --> 2ص (10-11)
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بدان که لفظ توحید را چون مترجم کنند بلغت دری، کنی یکی کردن بود، و شامل بود هم مر آن چیزها را ... »
انجام نسخه
« و الیه يرجع الامر کله از هستی کون خویش مردم ز آغاز ×× با خلق جهان و با جهان است انباز / وانگه ز جهان و هر چه هست اندروی ×× آگه شوی و همه باو گردد باز »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 427 • ردیف 11
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
11. تهران؛ شورا؛ شماره نسخه: 5031/8
آغاز: برابر؛ انجام: و الیه يرجع الامر کله از هستی کون خویش مردم ز آغاز ×× با خلق جهان و با جهان است انباز / وانگه ز جهان و هر چه هست اندروی ×× آگه شوی و همه باو گردد باز
خط: نسخ خوب، کا: محمد علی متخلص به عبرت نائینی، تا: دوشنبه 13 ذیقعده 1347ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 2ص (10-11)، 18سطر (8×16)، اندازه: 14×22سم [ف: 14 - 339]