نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/82993
کتابخانه و مخزن نگهداری: نمازی
شهر و کشور: خوی
شماره نسخه: 375

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
نامشخص
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 5 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
- • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×22سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تيماج نارنجی

آغاز نسخه

« ان بعض تلک التعليقة كان بخطه الشريف المصنف محرراً على هوامش كتاب القواعد و بين سطورها من دون تعرض للفقرة المعلقة و انا انما تصدينا لتعينها و تحقيقها بالمناسبة ... و اعلم ان مادونه المصنف كان على زكاة القواعد و على متاجرها الى السبق و الرمی و على قضاها و على قضاها و على طلاقها قد اضفت عليها ماعداها و هو قليل فی الطهارة و الصلاة و آخر الكتاب و لما كانت تلك التعليقة فی الحقيقة مكملة للقواعد سمينا بتكملة القواعد ... آغاز شرح بعد از خطبه: من المعتاد، اعلم ان هنا ثلثة اموراً الاول اعتبار الموضع المعتاد فی نقض الطهارة الثانی اعتباره فی الحکم بالنجاسه »

انجام نسخه

« و هی معنی صحیح لاغبار عليه ورد على الشارح انالانسلم و جوب الضمان مع تقوم المنفعة لان الضمان انما هو فی المنافع الغالبة للعين. در فهرست مؤلف ناشناس. کتاب طهارة و صلاة و زكاة و خمس تا آخر بيع كه از اول تا خمس خيلی مختصر لكن بيع مفصل می‌‌باشد »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 9 • صفحه 131 • ردیف 5
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
5. خوی؛ نمازی؛ شماره نسخه: 375 آغاز: ان بعض تلک التعليقة كان بخطه الشريف المصنف محرراً على هوامش كتاب القواعد و بين سطورها من دون تعرض للفقرة المعلقة و انا انما تصدينا لتعينها و تحقيقها بالمناسبة ... و اعلم ان مادونه المصنف كان على زكاة القواعد و على متاجرها الى السبق و الرمی و على قضاها و على قضاها و على طلاقها قد اضفت عليها ماعداها و هو قليل فی الطهارة و الصلاة و آخر الكتاب و لما كانت تلك التعليقة فی الحقيقة مكملة للقواعد سمينا بتكملة القواعد ... آغاز شرح بعد از خطبه: من المعتاد، اعلم ان هنا ثلثة اموراً الاول اعتبار الموضع المعتاد فی نقض الطهارة الثانی اعتباره فی الحکم بالنجاسه؛ انجام: و هی معنی صحیح لاغبار عليه ورد على الشارح انالانسلم و جوب الضمان مع تقوم المنفعة لان الضمان انما هو فی المنافع الغالبة للعين. در فهرست مؤلف ناشناس. کتاب طهارة و صلاة و زكاة و خمس تا آخر بيع كه از اول تا خمس خيلی مختصر لكن بيع مفصل می‌‌باشد؛ خط: نسخ، بی‌كا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز (يك ورق)؛ جلد: تيماج نارنجی، 23 سطر، اندازه: 15×22سم [ف: - 191]