شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
تقریرات الاصول
پیوند کوتاه:
/m/81522
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- نامشخص
- تاریخ کتابت:
- نامشخص
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 107 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 394 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×19سم
- کاغذ و جلد:
- ماشینی نخودی و نباتی • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
« الثالث أن الامر بالمسبب ان كان متعلقاته ... لان الامر بالمسبب اما أن يكون مع عدم السبب او »
انجام نسخه
« و المطلق ينصرف الى اظهر الافراد. هذا منتخب الكلام فى مباحث المفاهيم. و الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام
از ناشناس، که بایستی یکی از بزرگان فقیهان باشد، که پس از میرزا ابوالقاسم قمی شفتی نگارنده «قوانین الاصول» (- 1231ق) و میرزا محمد حسین تهرانی اصفهانی نگارنده «الفصول الغروية» (- 1254ق) میزیسته باشد. که از کار آنان یاد کرده است (گ 33پ). تقریراتی است بخشبندی نشده. برای نشانی: «بسمله. «اصل». لاخلاف فى انه يجوز امر الامر مع جهله و جهل المأمور بانتفاء الشرط كما انه لاخلاف فى عدم جوازه مع علمها بذلك. انما الكلام فيها لو علم الامر بانتفائه مع جهل المأمور بذلك» (گ 61پ) »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از ناشناس، که بایستی یکی از بزرگان فقیهان باشد، که پس از میرزا ابوالقاسم قمی شفتی نگارنده «قوانین الاصول» (- 1231ق) و میرزا محمد حسین تهرانی اصفهانی نگارنده «الفصول الغروية» (- 1254ق) میزیسته باشد. که از کار آنان یاد کرده است (گ 33پ). تقریراتی است بخشبندی نشده. برای نشانی: «بسمله. «اصل». لاخلاف فى انه يجوز امر الامر مع جهله و جهل المأمور بانتفاء الشرط كما انه لاخلاف فى عدم جوازه مع علمها بذلك. انما الكلام فيها لو علم الامر بانتفائه مع جهل المأمور بذلك» (گ 61پ)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 974 • ردیف 107
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
107. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1113
آغاز: الثالث أن الامر بالمسبب ان كان متعلقاته ... لان الامر بالمسبب اما أن يكون مع عدم السبب او؛ انجام: و المطلق ينصرف الى اظهر الافراد. هذا منتخب الكلام فى مباحث المفاهيم. و الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام
از ناشناس، که بایستی یکی از بزرگان فقیهان باشد، که پس از میرزا ابوالقاسم قمی شفتی نگارنده «قوانین الاصول» (- 1231ق) و میرزا محمد حسین تهرانی اصفهانی نگارنده «الفصول الغروية» (- 1254ق) میزیسته باشد. که از کار آنان یاد کرده است (گ 33پ). تقریراتی است بخشبندی نشده. برای نشانی: «بسمله. «اصل». لاخلاف فى انه يجوز امر الامر مع جهله و جهل المأمور بانتفاء الشرط كما انه لاخلاف فى عدم جوازه مع علمها بذلك. انما الكلام فيها لو علم الامر بانتفائه مع جهل المأمور بذلك» (گ 61پ)؛ کاغذ: ماشینی نخودی و نباتی، جلد: تیماج قهوهای، 394گ، 17 سطر (13/5×8)، اندازه: 14×19سم [ف: 2 - 54]