شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/77617
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 341 برگ • 12 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوایی با روکش گالینگور آبی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله منیرا الثواقب الدوارة حول الارض ... اما بعد فيقول الفقير ... ابن الصادق الحسینی صدرالدین محمد ... هذه حواش اتفقت منی حین قرائة بعضالاعزه من المترددین الى ... تشریح الافلاک علی ... فلوسميت بتفریح الادراک فی توضیح تشریح الافلاک لکان الاسم موافقاً للمسمى »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« عن الجنوب الى المغرب سبعا و عشرین درجه تحقق الفراغ من تالیفه ليلة العاشوراء سنة ثلاث و ثمانين بعد الالف ... فالحمد ... على الاتمام. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 530 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 16135/2
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، بیکا، تا: قرن 12؛ محشی با عنوان «منه ایده الله تعالى»، محمد علی بن مراد علی طالقانی با اصلش در تاریخ 11 ربیع الاول 1101ق مقابله کرده، پس از تغییراتی که مصنف - دام ظله - داده بود (معلوم میشود مؤلف تا سال 1101هـ زنده بوده) این کار را طالقانی برای سید نجیب زکی المعی محمد هادی حسینی رشتی انجام داده که مطالعه کرده و به مضمونش عمل کند، یادداشتی مهم بدین مضمون: «در سنه احدی و ثمانین و خمسمائه (581) بماه رجب هفت کوکب سیاره در سوم درجه میزان بر یک دقیقه مجتمع شدند و این اولین قران بود در مثلثه هوایی با قران جمیع کواکب، منجمان حکم کردند که در تمامت ربع مسکون از آسیب طوفان باد اثر آبادانی نماند بلکه کوهها خراب شوند و زیر زمینها حفر کردند تا ایشان را از طوفان باد پناه باشد و چون هنگام قران وقت پدر (؟ بذر) بود و اعتدال خریفی اتفاقاً چندان باد نبود که غله پاک کنند و در آن سال از بی بادی غلها تمام پاک نشد و در روز حکم چراغی بر سر مناره بردند باد آن را ننشانید و تا شب سوخت و در این صورت حدیث (من صدق منجماً فقد كذب بما نزل على محمد). ظهوری هر چه تمام تر یافت. بزرگ در این معنی گفت: گفت انوری که از سبب بادهای سخت×× ویران شود عمارت خرگه نیر بریری (؟) / در روز حکم او نو زیدست هیچ باد ×× يا مرسل الرياح تو دانی و انوری»؛ جلد: مقوایی با روکش گالینگور آبی، 341ص (54-394)، 12 سطر، اندازه: 14×19/5سم [ف: 45 - 30]