نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/65146
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 12836

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
863ق (863 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 48 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (تحریری)
تعداد برگ و سطر:
295 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18/5×26/5سم
کاغذ و جلد:
شرقی • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« و یذکرکم الله رؤیته ویزید فی علمکم منطقه و یرغبکم فی آخرة عمله فضل و افضل العلم بعد المعرفة بالله تعالی علم الفقه »

انجام نسخه

« اما سقی الزرع و ما یتعلق بترک العمل فالاقرب الزامه بالعمل من حیث انه تضییع للمال و لا یقر علیه »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ با نسخه اصل به خط مصنف مقابله تصحیح شده، دارای انهاآت اجازاتی چون: 1-انهاء از سوی کاتب تأیید «محمد بن مؤذن» به سال 864ق در برگ 124ر، 2- مقابله نسخه با نسخه اصل، در همان برگ
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 7 • صفحه 113 • ردیف 48
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 32
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
48. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12836 آغاز: و یذکرکم الله رؤیته ویزید فی علمکم منطقه و یرغبکم فی آخرة عمله فضل و افضل العلم بعد المعرفة بالله تعالی علم الفقه؛ انجام: اما سقی الزرع و ما یتعلق بترک العمل فالاقرب الزامه بالعمل من حیث انه تضییع للمال و لا یقر علیه. خط: نسخ تحریری، بی‌کا، تا: 863ق؛ افتادگی: آغاز؛ با نسخه اصل به خط مصنف مقابله و تصحیح شده، دارای انهاآت و اجازاتی چون: 1-انهاء از سوی کاتب و تأیید «محمد بن مؤذن» به سال 864ق در برگ 124ر، 2- مقابله نسخه با نسخه اصل، در همان برگ، 3- انهاء از سوی «برهان الدین ابراهیم المقری» و تأیید واجازه روایت برای او از «محمد بن مؤذن» در همان برگ، 4- قرائت برهان الدین ابراهیم، ولد الشیخ المرحوم، حسن الشقیقی» و تأیید و اجازه روایت تمامی آثار «علامه حلی»، «محقق حلی» و «شهید اول محمد بن مکی»، از سوی «محمد بن الحسام» (در کلمه «حسام») تردید داریم. افزون بر این فواید، حواشی و آثار قرائت و بلاغ بسیاری جمله: انهاء محمد بن مؤذن در پشت برگ 134 با این عبارت آمده است: «انهاه ایده الله قرأة و فهماً، اعنی الشیخ الفاضل برهان الدین ابراهیم المقری وفقه الله و ایانا لمراضیه و جعل یومه خیراً من ماضیه، و قد اجزت له روایته عنی عمن قرأته علیه و هو الشیخ جمال الدین احمد بن الحاج علی رحمه الله عن مشایخه متصلاً إلى المصنف رحمه الله، و طلبت منه الدعاء فی خلواته و عصیب صلواته بعمل الله منه، و کتب العبد الفقیر إلى الله تعالی محمد بن المؤذن، حامداً، مصلیاً، مسلماً»؛ کاغذ: شرقی، 295گ، 23 سطر (12/5×20)، اندازه: 18/5×26/5سم [ف: 32-587]