نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/63750
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 4466

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
4 رجب 828ق جا دمشق (828 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
85 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14×18/5سم
کاغذ و جلد:
نخودی • تیماج جگری ضربی

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، اما بعد. حمداً لله على مزيد انعامه و نواله، و الصلوة و السلام على سيدنا محمد و آله. فهذه و رقات وضعتها كالدستور تشتمل على المكاتبات الصادرة عن المواقف الشريفة السلطانية خلد الله ملک مالکها الى الخلفاء و ولاة عهودهم و ملوک الاسلام و الكفر و غير هم من العظماء و الاكابر من الحكام بجميع الاقطار من ساير الطوايف و جميع النياب و الولاة و العربان و التركمان و الاكراد بالممالك الاسلامية المحروسة ... »

انجام نسخه

در مأخذ: «برابر»
انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: ابن خاتون
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
عبارت میان سرلوح تثقیف التعريف عبارت میان ترنج: «بالمصطلح الشريف تأليف الفقير الى الله تعالى القاضي تقى الدين عبدالرحمن بن المقر المحبى ناظر الجيوش المنصورة الاسلامية عفاالله تعالى عنه»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 6 • صفحه 933 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 4466 آغاز و انجام برابر خط: نسخ، بی‌کا، تا: 4 رجب 828ق جا دمشق؛ یک سرلوح و گوی و ترنج، عبارت میان سرلوح تثقیف التعريف عبارت میان ترنج: «بالمصطلح الشريف تأليف الفقير الى الله تعالى القاضي تقى الدين عبدالرحمن بن المقر المحبى ناظر الجيوش المنصورة الاسلامية عفاالله تعالى عنه»؛ واقف: ابن خاتون؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج جگری ضربی، 85گ، 17 سطر (9/5×12/5)، اندازه: 14×18/5سم [ف: 7-233]