نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/51388
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 231

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 100 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
211 برگ • 27 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×24سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« و لانه كلما عارض دلیلا و توقف حكمه علیه و ان لم یحکم یوطن لهما »

انجام نسخه

« و یصح من ثلاثة و ستین سهماً، و فی المثال الثانی و هو ما اذا زاد الجزء علی الثلث كأن یوصی. از اواخر کتاب نکاح تا اواخر کتاب وصیت »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر «وقف لطف الله» (مربع)
وقف حكمه علیه و ان لم یحکم یوطن لهما
وقف لطف الله» (مربع)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
دارای علامت‌های بلاغ، از حواشی بر می‌آید که نسخه از روی نسخه مصنف در عصر خودش نوشته تصحیح شده کاتب از شاگردانش بوده است
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از اواخر کتاب نکاح تا اواخر کتاب وصیت
• از اواخر کتاب نکاح تا اواخر کتاب وصیت
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 5 • صفحه 490 • ردیف 100
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
100. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 231 آغاز: و لانه كلما عارض دلیلا و توقف حكمه علیه و ان لم یحکم یوطن لهما؛ انجام: و یصح من ثلاثة و ستین سهماً، و فی المثال الثانی و هو ما اذا زاد الجزء علی الثلث كأن یوصی. از اواخر کتاب نکاح تا اواخر کتاب وصیت؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و وسط و انجام؛ مصحح، محشی، دارای علامت‌های بلاغ، از حواشی بر می‌آید که نسخه از روی نسخه مصنف در عصر خودش نوشته و تصحیح شده و کاتب از شاگردانش بوده است؛ مهر «وقف لطف الله» (مربع)؛ 211گ، 27 سطر، اندازه: 17×24سم [ف: 1-256]