نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/48991
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 14781

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف ✓
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
محمد ولی
تاریخ کتابت:
حدود قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
182 برگ • 24 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
22×31سم
کاغذ و جلد:
فرنگی • تیماج قهوه‌ای ضربی با ترنج گل و بوته

آغاز نسخه

« بسمله، الحمدلله الذی اوضح لنا مسالک الدین با علامه و نور لنا بمصابیح الیقین لیالیه کایامه ... و بعد فیقول العبد ... ان هذا هو المنهج الثالث من کتابی المسمی بالانوار ... الذی نقضت فیه علی المطلب الرابع من الصواقع لخواجه نصرالله الکابلی »

انجام نسخه

« فقال یا ایها الذین آمنوا، اذا ناجیتم الرسول فقدموا بین یدی نجواکم صدقة، ذلکم خیر لکم، الآیة، لم یعمل بها الا علی بن ابی طالب وحده، مع اقرار بفقر و قلة ذات یده، و ابوبکر فی الحال التی ذکرنا من السعة امسک عن مناجاته فعاتب الله المومنین فی ذلک فقال: اء شفقتم ان تقدموا »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 5 • صفحه 235 • ردیف 1
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 37
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 14781 آغاز: بسمله، الحمدلله الذی اوضح لنا مسالک الدین با علامه و نور لنا بمصابیح الیقین لیالیه کایامه ... و بعد فیقول العبد ... ان هذا هو المنهج الثالث من کتابی المسمی بالانوار ... الذی نقضت فیه علی المطلب الرابع من الصواقع لخواجه نصرالله الکابلی؛ انجام: فقال یا ایها الذین آمنوا، اذا ناجیتم الرسول فقدموا بین یدی نجواکم صدقة، ذلکم خیر لکم، الآیة، لم یعمل بها الا علی بن ابی طالب وحده، مع اقرار بفقر و قلة ذات یده، و ابوبکر فی الحال التی ذکرنا من السعة امسک عن مناجاته فعاتب الله المومنین فی ذلک فقال: اء شفقتم ان تقدموا خط: نسخ، کا: محمد ولی، تا: حدود قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ ترقیمه: «بسم الله الرحمن الرحیم، حقیر راقم الحروف، اقل الطلبة، محمد ولی، عفی عنه، کاتب همین کتاب شریف معروض می‌دارد که در اوایل کتابت این کتاب شریف در حین اشتغال به کتابت به واسطه تعویق در رسیدن اجرت، بنا را بر تعطیل این کتاب گذاشته و قریب به دو سه ماه چیزی ننوشتم، و مرحوم مغفور مبرور خلد مقام علیین ... آقای آقا میرزا محمود اعلی الله مقامه الشریف، مصنف کتاب سعی بلیغ در اشتغال حقیر به کتابت را می‌فرمودند و حقیر همه را مسامحه کرده از کتاب چیزی نمی‌نوشتم، تا در آن اوان شبی در عالم رویا دیدم که مجلسی منعقد است و جمعی از سادات عظام در آن مجلس هستند و یکی از ائمه (ع) هم در آن مجلس تشریف داشتند، ولی معلوم نبود کدام یک از ائمه (ع) است و ظاهرا چنین می‌نماید که حضرت امیر المومنین (ع) بود که به حقیر فرمودند: چرا کتاب شاه محمود را نمی‌نویسید؟ عرض کردم که به واسطه نرسیدن اجرت، فرمودند بنویسید که معطل نمی‌مانید و خیر است برای تو، و از برکت کتابت همین کتاب شریف و فرمایش حضرت (ع) بعد مشغول کتابت شده و معطلی برای رسیدن اجرت نکشیده که همیشه را از آقای مصنف اعلی الله مقامه الشریف از بابت اجرت طلبکار بوده و محتاج به گرفتن نبودم و وجه تسمیه آقای مصنف به شاه محمود لعل این باشد که چون این کتاب شریف در بر شاه صاحب است، از این جهت حضرت خطاب فرمودند به شاه محمود و الله اعلم، حرره الاقل محمد ولی»، نسخه‌ای بسیار نایاب است و در حیات مصنف کتابت شده، احتمالاً برخی از تصحیحات به خط مؤلف است، محشی با نشان «منه طاب ثراه، 12»؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج قهوه‌ای ضربی با ترنج گل و بوته، 182گ، 24 سطر (10/5×21/5)، اندازه: 22×31سم [ف: 37-376]