اصول الفقه

139. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 674/5 آغاز: فی نفسه لا برائة الملكف لان المشروط عدم عند عدم شرطه و وجب عليه القضاء عند التمكن من احد، ای الطهارتين الذي هو شرط الصحة و شرط حصول البرائة و ليس كلما صح الامتثال لحصول السبب حصلت الصحة و البرائة؛ انجام: و فی هذه الاية اشارة لمن يفهم ان الضصلوة اليومية فی الوقت لا للوقت في قوله نعم و اقم الصلوة حيث جعل طرفى النهار ظرفا لاقامة و قوله ان الحسنات يذهبن السيات فافهم. خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ 14ص (213-226)، قطع: خشتی [رشت و همدان: ف: 1436]