اصول الفقه

118. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3367 آغاز: مبحث مفاهیم: بسمله الحمدلله رب العالمین ... و بعد فهذه نبذة الکلام فیما یتعلق بالمفاهیم و لابد من الکشف اولا عن حقیقة المفهوم ثم البحث عن ثبوته فی الموارد ... مبحث اجتهاد: بسمله الکلام فی الاجتهاد و فیه مقدمه و مباحث اما المقدمه ففی بیان حقیقته و معناه ... مباحث تقلید: بسمله الکلام فی التقلید و قبل الخوض فیه ینبغی بیان معنی اللفظه لغة و عرفا ... دفتر: بسمله الحمدلله رب العالمین ... و بعد فقد رتبنا کتابنا هذا علی مقدمه و مقاصد و خاتمه. اما المقدمة فتشتمل علی بیان امور لابد من التکلم فیها الاول تعریف العلم و الکشف عن موضوعه و غایته اما نفس هذا العلم فقد عرفه غیر واحد منهم؛ انجام: فلا شبهه ان بعض العناوین هی التی لاینفک عن الفعل ابداً مثل ... هذا لب الکلام و ملخص المرام فی مباحث الاجتهاد بمقدار و سعة المجال و الکلام فی ملخص مباحث التقلید - 1310 ... مبحث تقلید: و اما لو فرض کون المراد من الدلیل دلیل الاخذ علی ما اعترف به العضدی علی ما حکی فلامعنی لجعله موضوع مورد الکلام (جمله اخیر نشان صفحه بعد است که در نسخه موجود نیست) کتابی است در اصول فقه شیعه دارای «مقدمه» و «مقاصد» و «خاتمه». مؤلف بدون تردید از علماء قرن 13 و اوایل 14 بوده و پس از شیخ مرتضی انصاری بوده است و از «فصول» و «کفایه» در آن یاد شده است. شامل: 1. مباحث الفاظ از آغاز تعریف موضوع علم تا مسئله اجتماع امر و نهی (1-289)، 2. مفاهیم، مفهوم شرط دنباله آن از دفتر افتاده (ص 299-313)، 3. مباحث دلیل عقلی ناتمام است (ص 314-350)، 4. اجتهاد، تمام این بخش کاملترین بخشهای کتاب است (ص 356-459)، 5. مباحث تقلید خط: نستعلیق تحریری، بی‌کا، تا: قرن 14؛ افتادگی: انجام [رایانه]