شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/37917
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد بن الهادی
- تاریخ کتابت:
- سهشنبه 25 شعبان 645ق (645 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 8 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×18سم
- کاغذ و جلد:
- شرقی • تیماج مشکی یک لا ساده
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله الذی ألهمنا ان نحل معاقد الحق فنحل بحلها مقاعد الصدق و امدنا بامداد التوفيق حتى تحرينا سواء الطريق ... و بعد فأن درة يتيمة من الصدف. النبوى و ثمرة ذات قيمة عظيمة من الشجر العلوى قد انتج من خاطره اللطيف و خرج من لطيفه الشريف كتاب الطهاره؛ الطهارة اما بالماء او بالتراب »
انجام نسخه
« و لا له ان يأخذ من ماله شيأ ان ظفر به فان جاءه الحى [الف] تايباً واعطاه ما حلف عليه جازله قبضه فان جامع المال بربحه »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر «و کفی بالله نصیرا» (بیضی) و تاریخ 1084ق، «نصرالله بن الحسین الحسنی المدرس»، «هو قد صار من عواری الدهر الخوان لدى الغریق فی بحار العصیان» و مهر «العبد حسین بن ابراهیم الحسینی» (مربع) که این توضیح در زیر آن نگاشته شده است: «این خط و خاتم، خط و خاتم علیین آرامگاه، حجة الاسلام زمانه، علامه عصر، جد آقا سید اعلی الله مقامه میباشد. از کتب کتابخانه ایشان میباشد و حکمش مثل سایر کتب کتابخانه میباشد» با امضاء «مصطفی» و حروف مقطع «مولی نصرالله مدرس»
تملک: «محمد نصیر بن محمد رضی» با مهر «و کفی بالله نصیرا» (بیضی) و تاریخ 1084ق، «نصرالله بن الحسین الحسنی المدرس»، «هو قد صار من عواری الدهر الخوان لدى الغریق فی بحار العصیان» و مهر «العبد حسین بن ابراهیم الحسینی» (مربع) که این توضیح در زیر آن نگاشته شده است: «این خط و خاتم، خط و خاتم علیین آرامگاه، حجة الاسلام زمانه، علامه عصر، جد آقا سید اعلی الله مقامه میباشد. از کتب کتابخانه ایشان میباشد و حکمش مثل سایر کتب کتابخانه میباشد» با امضاء «مصطفی» و حروف مقطع «مولی نصرالله مدرس»
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
يا حذ الانصف الربح ؛ ، ؛ از آغاز نسخه بازنگاری شده پیش از آن، روی برگ آغاز نام کتاب نسبت آن به «قطب الدین کیدری» استدلال به گفته «خاتم المحدثین» که گویا مقصود او «محدث قمی» رضوان الله علیه بوده، در برگ 9 صورت اجازه تقریظی است از «عبدالله بن حمزه طوسی»، استاد مؤلف، ؛ ، 165گ
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
الف
•
فلا
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 36 • ردیف 1
فهرستنگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 31
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12374 و 127عکسی
آغاز: برابر؛ انجام: و لا له ان يأخذ من ماله شيأ ان ظفر به فان جاءه الحى [الف] تايباً واعطاه ما حلف عليه جازله قبضه فان جامع المال بربحه [فلا] يا حذ الانصف الربح
خط: نسخ، کا: محمد بن الهادی، تا: سهشنبه 25 شعبان 645ق؛ مصحح، محشی؛ 8 برگ از آغاز نسخه بازنگاری شده و پیش از آن، روی برگ آغاز نام کتاب و نسبت آن به «قطب الدین کیدری» و استدلال به گفته «خاتم المحدثین» که گویا مقصود او «محدث قمی» رضوان الله علیه بوده، در برگ 9 صورت اجازه و تقریظی است از «عبدالله بن حمزه طوسی»، استاد مؤلف، برای شیخ قطب الدین کیدری در رمضان سال 596ق؛ تملک: «محمد نصیر بن محمد رضی» با مهر «و کفی بالله نصیرا» (بیضی) و تاریخ 1084ق، «نصرالله بن الحسین الحسنی المدرس»، «هو قد صار من عواری الدهر الخوان لدى الغریق فی بحار العصیان» و مهر «العبد حسین بن ابراهیم الحسینی» (مربع) که این توضیح در زیر آن نگاشته شده است: «این خط و خاتم، خط و خاتم علیین آرامگاه، حجة الاسلام زمانه، علامه عصر، جد آقا سید اعلی الله مقامه میباشد. از کتب کتابخانه ایشان میباشد و حکمش مثل سایر کتب کتابخانه میباشد» با امضاء «مصطفی» و حروف مقطع «مولی نصرالله مدرس»؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج مشکی یک لا ساده، 165گ، 21 سطر (10×14)، اندازه: 15×18سم [ف: 31-276] و [عکسی ف: 1-123]