شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/34054
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- قرن 7 یا قرن 8
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- مغربی
- تعداد برگ و سطر:
- 11 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله ... الحمدلله الذی شرف هذه الامة بخصیصة الاسناد و عرف لما أکمل النعمة وجوب الثبت عند اعتبار أخبار الآحاد ... و بعد فانه لما أعرض الناس عن العناية بطريق الرواية فی هذه البلاد »
انجام نسخه
« و هنا انتهی ما أردناه من التعريف علی وجه الاختصار ... و سلم تسلیماً کثیراً طیباً مبارکاً و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین، کمل الجزء و الحمدلله »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
در ابتدای آن نام کتاب و مؤلف درج شده است و یادداشت روایت کتاب از مشایخ در بالای صفحه دیده می‌شود و در ذیل صفحه یادداشت سماع رساله به وسیله محمد بن علی بن هانی لخمی سبتی به خط مؤلف در 701ق ثبت شده، و در آخر نسخه اجازه مؤلف به همو در 691 آمده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 3 • صفحه 627 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1152/2
آغاز: بسمله ... الحمدلله الذی شرف هذه الامة بخصیصة الاسناد و عرف لما أکمل النعمة وجوب الثبت عند اعتبار أخبار الآحاد ... و بعد فانه لما أعرض الناس عن العناية بطريق الرواية فی هذه البلاد؛
انجام: و هنا انتهی ما أردناه من التعريف علی وجه الاختصار ... و سلم تسلیماً کثیراً طیباً مبارکاً و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین، کمل الجزء و الحمدلله
نسخه اصل: کتابخانه اسکوریال، مادرید ش 1732؛ خط: مغربی، کا: علی بن محمد بن علی بن هانی بن احمد بن محمد بن منتصر بن هانی لخمی، تا: قرن 7 یا قرن 8؛ افتادگی: انجام؛ در ابتدای آن نام کتاب و مؤلف درج شده است و یادداشت روایت کتاب از مشایخ در بالای صفحه دیده می‌شود و در ذیل صفحه یادداشت سماع رساله به وسیله محمد بن علی بن هانی لخمی سبتی به خط مؤلف در 701ق ثبت شده، و در آخر نسخه اجازه مؤلف به همو در 691 آمده؛ 11ص (31-41)، 21 سطر [عکسی ف: 3 - 326]