شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/323868
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (زنجانی، علی اکبر بن رجبعلی)
- تاریخ کتابت:
- 1279ق (1279 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نجف اشرف
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 240 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله الذی تفرد فی الوحدانية فلا ضد له و توحد فی الالوهية فلا ند له خلق الاشياء من عدم »
انجام نسخه
« هذا تمام ما وقع فى حجية المظنة من الكلام؛ عصمنا الله تعالى و اياكم عن الوقوع فی بعض الظنون و الاوهام ...
از اول کتاب تا آخر مباحث حجيت ظن »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: سه فرزند مؤلف «ضياء الدين بن علی اكبر» (بیضی) و «فخر الدین بن علی اکبر» (بیضی) و «عبده الراجی بهاء الدین» (بیضی)
تاریخ وقف: 1328
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با خط خوردگی
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از اول کتاب تا آخر مباحث حجيت ظن
•
از اول کتاب تا آخر مباحث حجيت ظن
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 33 • صفحه 926 • ردیف 1
فهرستنگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 434
آغاز: برابر؛ انجام: هذا تمام ما وقع فى حجية المظنة من الكلام؛ عصمنا الله تعالى و اياكم عن الوقوع فی بعض الظنون و الاوهام ...
از اول کتاب تا آخر مباحث حجيت ظن؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: 1279ق، جا: نجف اشرف؛ با خط خوردگی، مصحح؛ مهر: سه فرزند مؤلف «ضياء الدين بن علی اكبر» (بیضی) و «فخر الدین بن علی اکبر» (بیضی) و «عبده الراجی بهاء الدین» (بیضی)؛ تاریخ وقف: 1328؛ 240گ، اندازه: 15×21سم [ف: 2-37]