اسرار الصلاة

5. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 398/3 آغاز: بسمله. الحمدلله اولا و آخرا و صلی علی نبینا المصطفی باطناً و ظاهرا. اما بعد فاعلم ان الصلوة بالحقيقة فی النبوة الاولی ركعتان ركعة فى الجنة و ركعة فی النار كما ذكرنا و فی النبوة الاخيرة ركعتان ركعة فی الذات و ركعة فی الصفات؛ انجام: فهؤلاء الاصناف الخمس حين اضاعو الصلوة و اتبعوا الشهوات. و الآن بحمدالله و منه اهلكهم (اهلكم - نسخه) و فرقهم و شتتهم حين خرجت الصلوة مع نورها الى اهل النور و اتم الله النور فى اهله (تم). در این نامه نماز تأویل عرفانی و باطنی شده و در آن روشن گردید که دانشمندان و رهبران و فرمانروایان و شاهدان و داوران بدنماز را تباه ساختند. از عبارت «کما ذکرنا» که در آغاز آن دارد بر می‌آید که دنباله نامه دیگری است مگر این که در نسخه ما رساله‌ای جدا به‌شمار آمده و نگارنده آن نادانسته است؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ 2گ (19پ-20پ) [ف: 6 - 2135]